我认为罪是一种欺骗，罪是一种选择

罪涉及选择。这一点显而易见。没有选择（或意志）就不会有罪。但罪也涉及欺骗或错觉，罪人相信或感知到错误的事物，并因此按照错误的信念或感知行事。问题是，哪一个先发生？它是如何运作的？ 

我相信我们都同意，选择并非凭空创造。选择是从可用的选项中进行选择。我相信我们也都同意，选择是有限制的。例如，我们无法选择我们被创造时如何运作（我们运作的机制）。我们无法选择我们用什么结构来运作（心脏、肾脏、肝脏、大脑等）。我们无法选择我们是否需要某些东西（食物、水、氧气、爱等）。我们无法选择如何将我们的需求带入体内以满足我们的需求（我们无法选择通过皮肤吸收食物还是通过肚脐摄入，等等。我们必须吃掉它）。我们无法选择不受重力影响地生存。

 很多事情超出了我们的选择能力。选择仅限于可能和可用之物。不可能之事，我们别无选择。同样，无法获得之事，我们也没有选择。你可以渴望获得无法获得或不可能之事，但你无法选择。囚犯可以渴望自由，但他们没有选择自由的权利。他们没有选择自由的权利。你或许渴望像超人一样飞翔，但那是不可能的。你没有选择的权利。选择是有限制的。 

让我们详细讨论一下像超人一样飞翔的愿望。即使不可能像超人一样飞翔，我们是否可能渴望像超人一样飞翔？是的，可以。想要飞翔有什么错吗？不，这种愿望本身并没有错。珍惜对不可能之事的渴望有帮助吗？没有。你有选择像超人一样飞翔的权利吗？不，你没有。你没有选择不可能的事情的权利。你有选择在脖子上系一条红斗篷的权利吗？是的，你有（如果你有一条可用的斗篷的话）。你有选择爬到你家的最高处吗？是的，你有（如果你有梯子或其他方式可以爬到顶峰的话）。你有选择从你家的最高处跳下去的权利吗？是的，你有。你有选择像超人一样飞翔的权利吗？不，你没有。你做出的选择的结果会是什么？你会受伤甚至自杀。 

你为什么会选择跳楼？是跳楼的选择让你产生了妄想？还是妄想驱使你做出跳楼的选择？哪个先发生，哪个后发生？显然，在这个例子中，妄想必须先发生。你必须以某种方式相信不可能的事情是可能的。只有这样，你才会做出伤害或毁灭自己的选择。 

但即使在妄想的背景下，你也只能做出可能的选择，即使你被欺骗相信自己可以做出不可能的选择。你可以选择在脖子上系一条红色斗篷。那是可能的。你可以选择用梯子爬上屋顶。那是可能的。你可以选择跳下去。那是可能的。但你不能选择飞翔。那是不可能的。但是，如果你相信自己可以选择不可能的事情，你就会做出其他可能的选择，直到你别无选择，你将承受你所做选择的后果。你会跌倒在地，并很快停在底部（没有选择）。 

现在，我们来看看路西法的堕落。圣经说：“路西法，晨星的儿子啊，你怎么从天上坠落了？你这削弱列国的，你怎么被砍倒在地上？因为 你心里说过我要升到天上，我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上。 我要像至高者以赛亚书14:12-14。 

显然，路西法渴望的是不可能的——像上帝一样（成为上帝）。受造物不可能成为上帝，上帝也不可能成为受造物。即使是上帝之子也没有变成人类。他赋予了自己的神性，但上帝并没有化为人类。造物主与受造物之间的界限是无法逾越的。路西法可以选择成为上帝吗？不，那是不可能的。他能渴望吗？是的，而且他非常渴望。

以西结书 28:17 说，“你的心因你的美丽而高昂《先祖与先知》第35页写道：“渐渐地，路西法开始沉溺于自我高举的欲望……尽管他所有的荣耀都来自上帝，这位大能的天使却视其为己有。他不满足于自己的地位，尽管尊荣高于天军，却胆敢觊觎造物主独有的尊荣。他非但没有努力使上帝在所有受造物的爱戴和效忠中居于至高无上的地位，反而竭力确保他们侍奉和效忠于他。这位天使之王觊觎无限之父赋予他儿子的荣耀，妄图夺取唯有基督才能享有的权力。”{PP 35.2}

在这里我们看到“一点一点地路西法的内心开始发生变化。是什么改变了他？是一次选择，还是一系列选择引发了这场导致他产生妄想的转变？还是妄想随着时间的流逝不断增长，最终导致了他选择的改变？ 

我想告诉你，从现有的证据来看，路西法开始相信一些关于他自己的事情，这是不可能的。首先，他相信自己所拥有的品质和能力，这些品质和能力原本来自上帝，但实际上却来自他自己。他没有把自己视为上帝资源的管家，而是视自己为自身资源的主人。 

由于所有权只属于创造者，因此只有上帝才是主人。当受造物相信自己拥有任何事物时，这表明他们也相信自己是创造者——发起者——神。真理永远不会给你，受造物，选择成为任何事物的创造者或发起者。我们可以取用来自上帝并属于上帝的东西，使用它，从中受益，依靠它生活，并以此行善造福他人。但它绝非来自我们。它只是通过我们来到他人。事实上，我们只能理解自己是管家，而非主人。我们只能理解自己是受造物，而非创造者。 

路西法的信仰、视角、身份等等的改变，正是他选择改变的原因。这种信仰或视角的改变没有任何理由可言。这是一个永远无法解释的谜团。但这种错觉的影响是可以解释的，也应该被理解。 

路西法曾经被妄想所迷惑，如今他的选择与妄想而非现实相符。这导致他做出真实的选择（这些选择是可能的，也是可行的），并带来真实的后果（这些后果也是真实的）。但这些真实的选择和真实的后果的起因，却是一种想象出来的——一种相信不可能之事是可能的信念——相信路西法，一个受造物，可以成为神。 

怀着这样的信念，他尝试不可能之事，并认为这是可能的。他最终决心推翻上帝，夺取他的王位。他尝试这样做，是因为他认为这不可能，还是因为他认为这有可能？他尝试这样做，是因为他认为这是一个坏主意，还是因为他认为这是一个好主意？他认为这是一个好主意，而且他认为这是可能的。这就是他朝这个方向做出选择的原因。路西法的妄想决定了他做出或不做出的选择。但他的妄想从未让他有机会去做不可能之事。虽然他可以选择与其他天使对话；虽然他可以反抗和造反；但他无法选择成为上帝或战胜上帝。那是不可能的。 

现在，让我们看看亚当和夏娃的堕落。”耶和华神所造的，唯有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“神岂是真说‘你们不许吃园中所有树上的果子’吗？”女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；惟有园当中那棵树上的果子，神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’蛇对女人说：‘你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。’女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。”创世记3:1-6。 

你我被造时都带着美好的需求。我们需要爱，而不是自私。我们需要接纳，而不是拒绝。我们需要归属感，而不是抛弃。我们需要真理，而不是谎言。我们需要正义，而不是不公，等等。我们的每一个需求都是美好的，因为造物主是善的，他创造了我们，赋予我们每一个需求。我们不仅被造时带着美好的需求，也被造时去追求满足我们的需求。我们追求理解，同时又逃避误解。我们接受真理，同时又摒弃错误。^*……我们追求无私的爱，却逃避被利用。等等。 

既然路西法的妄想/错误视角早已存在，又既然他声称自己的视角正确而上帝的观点错误，上帝便在伊甸园中为亚当和夏娃安置了两棵树。与许多人的理解不同，这两棵树并非为了让亚当和夏娃在善恶之间做出选择。如果是，那么上帝就是邪恶选择的创造者，因此也是邪恶的始作俑者。但上帝创造任何受造物时，从未赋予他们选择邪恶的权利。他只赋予他们选择善良的权利，因为上帝是全善的。正因如此，罪的降临才是一个无法解释的奥秘。如果上帝赋予受造物选择邪恶的权利，那就不再是奥秘了。这仅仅是一种选择，而当有选择的时候，人们就可以做出选择。但是，当没有选择的时候，也就没有选择。 

这两棵树警示着亚当和夏娃别无选择。生存之道只有一条，没有两条（或更多条）。上帝告诉亚当和夏娃，如果他们吃了分别善恶树上的果子，他们就会死。但如果他们吃了生命树上的果子，他们就会活下去。亚当和夏娃不需要死亡。他们只需要生存。他们不能追求死亡，他们只能追求生存。所以，吃分别善恶树上的果子会导致死亡的威胁，会让他们确信自己不会吃，因为这违背了他们的需要。 

但众所周知，亚当和夏娃确实吃了那棵树上的果子。他们是怎么吃的呢？是最初的选择导致了他们的错觉？还是最初的错觉导致了他们的选择？创世记3:6清楚地告诉我们，夏娃吃那果子是有原因的。她相信那棵树“可作食物，又悦人的眼目，又可作制作工具的树。 [她] 明智的她追求的是善还是恶？她追求的是快乐还是痛苦？她追求的是智慧还是无知？她追求的是善、快乐和智慧，所有这些都是善，而不是恶。为什么？因为她被创造出来只是为了追求自己的需求，而她也确实在这么做。她这样做是相信自己会死，还是相信自己会活下去？她这样做是相信自己会活下去，因为蛇说过：“你们不一定会死。但他也表示，“你们便如神。 因此，像路西法一样，她渴望一件不可能的事情——成为上帝。 

她可以选择成为神吗？没有！她可以选择靠着那只会带来死亡的东西活着吗？没有！她可以选择从邪恶中获得善吗？没有！她可以选择背叛神而获得真正的快乐吗？没有！她可以选择从那只会带来迷惑的东西中获得智慧吗？没有！但她可以选择摘下还是拿着那果子。她可以选择吃那果子。但她无法选择那选择所带来的后果。 

显然，夏娃的选择源于内心的妄想，正如路西法的选择源于内心的妄想一样。选择与罪有关吗？绝对如此！妄想与罪有关吗？当然有。罪会在没有选择的情况下显现吗？不会。罪会在没有妄想的情况下存在吗？不会。它总是存在于妄想的背景下。但妄想总是先出现。然后，妄想决定了一个人认为自己可以做出哪些选择。 

妄想并不能决定哪些选择真正存在，哪些选择是可能的或不可能的。这些都由上帝/现实决定。但妄想会让人相信不可能的事情是可能的。怀着这种信念，他们会尝试不可能的事情，但却无法实现。在尝试不可能的事情却无法实现的过程中，受妄想困扰的人会伤害自己和他人，会违背上帝的旨意生活，会犯罪，并会破坏上帝创造的计划。这些都是妄想造成的真正后果。救赎计划旨在将我们从妄想中解救出来，但这并非易事。将一个人从妄想中唤醒，让他从真理的角度看待事物，是一项艰巨的任务。我们需要时间、考验、磨难、苦难等等，才能意识到自己的妄想状态。不幸的是，我们老底嘉人并不认为自己处于妄想状态。我们自以为没有受骗，因为我们在理智上认同某些真理或教义，但实际上我们仍然陷于与钉死救主的犹太人一样深的迷惑之中。除非我们醒悟过来，认清真相，否则我们注定要重蹈犹太人的覆辙。主啊，求祢帮助我们！

^* 当我们拥有正确的评价标准时，情况确实如此。如果标准正确，我们就会将所有真理视为真理，将所有错误视为错误。我们受造是为了接受真理、拒绝错误，因此，当我们的标准正确时，我们就会接受真理、拒绝错误。但是，如果我们的标准错误，我们就会错误地将错误视为真理并接受它，同时又错误地将真理视为错误并拒绝它。 

马克·桑多瓦尔