在为众多人提供咨询,并在美国乃至世界各地向听众演讲的过程中,我发现我们的思维中存在一个根本性缺陷,而这正是我们所遭受的个人、灵性、身体和社会问题的根源。这个缺陷就是对上帝是谁以及祂是怎样的误解。我愿意花时间用真理来取代这个错误,好叫你们能够自由、平安、健康。要理解上帝是谁以及祂是怎样的,我们需要翻开圣经,思考上帝对祂自己的启示。 

“我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。”腓立比书 4:19。

“因为万有都是从你而来的。”历代志上 29:14。

我们每个人都需要一份饱满、持久、无私、贴心的爱,而不是残缺、断断续续、自私或冷漠的爱。我们每个人都需要一份尊重,这份尊重是全然、持续、给予我们的,因为它愿意;而不是片面、断断续续地给予,以便从我们身上索取什么,或者因为不得不这样做。我们每个人都需要一份理解,这份理解是全然、持续、为了我们而理解我们的,因为它愿意;而不是片面、断断续续地理解我们,带着不可告人的动机,或者因为不得不这样做。我们需要的一切,都是全然、持续、无私、自愿地需要的。 

这意味着上帝是丰盛的、恒久不变的、无私的、且位格化的。祂拥有我们所需的一切。祂拥有的远超过我们所能得到的。祂随时都为我们预备。祂从未缺席,我们也不会得不到我们所需的。祂无需被迫赐予我们,因为祂自己想要赐予我们。祂无私地赐予我们,是为了我们,而不是为了祂自己。 

“圣哉!圣哉!圣哉!主神,全能者,昔在、今在、以后永在!” 启示录 4:8。

“从亘古到永远,你是神。”诗篇 90:2。

神的存在是无限的。他无始亦无终。神存在于所有的时间里,过去、现在、未来。过去没有、将来也永远不会有神不存在的时代。在创造第一个受造物之前,他已经永远存在。他创造我们,并非因为他需要我们,因为神是万物的源头,他没有任何需要。他创造我们是因为他想要我们。他创造我们,并非为了让我们满足他的需要。他创造我们,是为了满足我们的需要。他并非完全依赖我们。我们完全依赖他。但是,在赋予我们责任的同时,他却将自己从履行这些责任中抽离出来,从而使他依靠我们来履行这些责任。唯有如此,他才需要我们。 

耶和华啊,你已经鉴察我,认识我。我坐下,我起来,你都晓得;你从远处知道我的意念。我行路,我躺卧,你都细察;你也深知我一切所行的。耶和华啊,我舌头上的话,你没有一句不知道的。”(诗篇 139:1-4)

“因为我是主,我不会改变......”玛拉基书3:6。

这些经文告诉我们,上帝无所不知。祂始终知晓一切。对上帝来说,没有任何新的信息。祂早已知晓一切。没有什么能够改变祂的旨意,因为祂的旨意是由无所不知决定的。上帝知道你的一切,过去、现在和将来。祂知道你曾经想过、说过或做过的一切,以及你将来会想、说过或做的一切。既然祂了解你的一切,祂会如何看待你呢?

“耶和华说:‘我的意念非同你们的意念,我的道路非同你们的道路。天怎样高过地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。’”以赛亚书 55:8-9。

“耶和华说,我知道我向你们所怀的意念是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望。”——耶利米书 29:11。

“然而,当我们还是罪人的时候,基督就为我们死,神的爱就在此向我们显明了。”罗马书 5:8。

“不是我们爱神,乃是神爱我们,差他的儿子为我们的罪作了挽回祭,这就是爱了。”约翰一书 4:10。

“神爱你们,甚至将他的独生子赐给你们,叫你们信他,不至灭亡,反得永生。”约翰福音 3:16。

“又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。”以弗所书 1:5。

无论你想、说、做,都无法改变上帝对你的看法;因为他的思想早已决定,无所不知。你无法想、说、做他不知道的事。你无法做他不知道、他未曾付出代价、未曾宽恕的坏事。他早已洞悉一切,也已处理好了。 

上帝旨意藉着基督的生、死、复活和天上的中保,拯救你,并永远与你同在。他知道你会成为怎样的人,以及你会因基督在永恒中成就什么。你只能通过你迄今为止在世上的生活,在罪性及其所有的软弱、失败和苦难的背景下认识自己。但上帝知道你在基督里的永恒未来。你甚至无法想象你会成为怎样的人,你会在永恒中成就什么,但上帝知道。

他知道你值得他为你付出的代价。他知道你值得他为拯救你而付出的一切努力。他知道你将在永恒中充满喜悦、惊奇和感激,而正是这种想法使他的苦难成为一种喜乐。 

但上帝的预知并不剥夺我们自主选择的能力。我知道该隐杀死亚伯的决定,并不意味着我的预知剥夺了该隐在事件发生时的选择能力。上帝知道我们将做出什么决定(因为他也存在于未来),并不意味着我此刻没有选择的自由。上帝保留了我此刻选择的能力,但他知道我将做出什么选择,因为他已经看到了。 

我往哪里去躲避你的灵?我往哪里去躲避你的面?我若升到天上,你在那里;我若在阴间下榻,你也在那里。我若展开清晨的翅膀,飞到海极居住,就是在那里,你的手必引导我,你的右手也必扶持我。”(诗篇 139:7-10)

上帝存在于所有空间。无论你以任何速度朝任何方向旅行,无论停留多久,上帝都在那里。你永远无法到达祂尚未存在的地方。因此,你永远无法找到没有上帝与你同在的自我。祂也存在于所有维度,但祂与祂的创造物截然不同。祂的创造物源于祂,但并非祂本身。 

“我总不撇下你,也不丢弃你。”希伯来书 13:5。

你永远不会被上帝抛弃,因为无论你身在何处,上帝都与你同在。祂始终关心你,祂的注意力始终在你身上。祂始终知晓发生在你身上、在你之内、以及通过你发生的一切。你可以抛弃祂,但祂不能抛弃你。 

“权力属于上帝。”诗篇 62:11。

神的能力无始无终。祂是一切能力的源泉。万物的能力都源于祂,任何事物都无法脱离祂而拥有能力。神能永远创造,并赋予祂所造万物力量……直到永远。但祂的能力并非毫无分别。祂的能力取决于祂的品格。

律法是上帝将祂的能力赐予祂所造之物的渠道。因为上帝是可预测的,祂的律法也是可预测的。日出日落是一致的,因为上帝是始终如一的(值得信赖的)。但上帝不受律法的约束或限制。祂超越律法,并在必要时超越律法行事(例如,神迹、神的干预等等)。

万物因上帝的旨意和能力而存在和运转。万物继续存在和运转,也因祂持续的旨意和能力而存在和运转。上帝正在有目的地、亲自地、积极地维护祂所创造的一切。如果祂停止这样做,整个创造物就会停止运作或存在。每一次心跳、每一次呼吸等等,唯有上帝的大能亲自维持着这些运作,并维持着你的生命,才有可能实现。在下一期通讯中,我们将继续探讨上帝是谁以及祂是怎样的,以便我们能够更加认识上帝。 

“因为耶和华本为善,他的慈爱永远长存,他的诚实存到万代。”诗篇 100:5。

这节经文告诉我们,上帝所拥有的每一种品质(良善、怜悯、真理等等)都是无限的。上帝所拥有的品质中,没有一种是完全的。因此,祂不可能拥有哪怕一丁点与祂所拥有的品质相反的品质。祂是无私的,所以祂不可能有丝毫的自私。祂是信实的,所以祂不可能有丝毫的不信。祂是诚实的,所以祂不可能有丝毫的谎言。祂是宽容的,所以祂不可能有丝毫的苦毒或怨恨。

“……上帝就是爱。”约翰一书 4:8。

神的爱是无私的、无私的、自我牺牲的。祂所做的一切都是为了他人的益处,而非为了自己。祂所做的一切都是为了他人的益处,而非为了自己而期望他人的回报。只要有需要,祂愿意为你舍弃一切,甚至牺牲一切,只要这能成就你的益处。

神的爱是无限的,无限的永不改变。神对你的爱不会改变,也不会改变。他爱你,知道你曾经想过、说过、做过的一切,以及你将要想到、说过、做过的一切。他爱你,不是因为你能为他做什么,而是因为神能为你做什么。他爱你,因为他就是爱,而非因为你现在多么可爱。他爱你,是因为他里面的东西,而非因为你现在的内在。无论你是逃避他,还是靠近他,他都一样爱你。无论你陷入欺骗性的叛逆,还是你配合他释放你的努力,他都一样爱你。无论你用自己的思想、言语或行为做什么,都无法改变神对你的爱。

你无法用好行为换取祂对你的爱。你也无法用坏行为取消祂对你的爱。
行为。无论你多少次屈服于那个特定的罪,祂对你的爱与你犯下那个罪之前并无二致。祂对你的爱不会改变,也无法改变。上帝无限的本性是我们唯一的希望!

然而,罪却欺骗我们,毁灭我们。它使我们与神隔绝。它欺骗我们,让我们去追求那些会毁灭我们的东西,仿佛它们会帮助我们一样。我们可能被罪深深地影响,以至于我们从未意识到接受神的爱和帮助的必要,或者我们认为自己不配,所以拒绝接受。因此,“玩弄”罪永远是不安全的。但罪永远不会改变神对我们的爱。

如果上帝不是无限的呢?如果上帝不爱你,因为你做错了呢?如果上帝只爱你做对了呢?如果上帝对你的看法会随着你的行为而改变呢?你还会有什么样的希望呢?你会害怕他,畏缩不前。你会试图“回报他”,用大量的服务、昂贵的礼物、参加教会、“良好”的行为,或者任何你能想到的可以平息他愤怒并赢得他爱的东西。你永远不会那样爱一个神,因为你知道神不爱你。他只爱你能为他做的事或给予他的东西。这就是你对上帝的看法吗?

当你阅读经文时,请记住上帝是无私的、自我牺牲的爱。如果你在经文中读到一些关于上帝的描述,似乎与祂无私的、自我牺牲的爱不符,那么你就知道你误解了那段经文。祈求上帝帮助你在祂无私的、自我牺牲的爱的背景下理解那段经文,随着时间的推移,你会越来越爱上这样的上帝。

虽然神的爱本身永远不会改变,但他彰显爱的方式却会随着环境而改变。神的爱常常责备彼得,却很少责备犹大。神的爱对井边的妇人温柔坦诚,但在洁净圣殿时,却充满命令和权威。神的爱会根据需要彰显,引导我们走上正路。如果我们偏离道路,向左转,他的爱会轻推我们向右转。如果我们偏离道路,向右转,他的爱会轻推我们向左转。环境确实决定了 如何 上帝的爱向你显现,但他们永远不会改变上帝对你的爱有多深。

上帝爱 而不是你能为他做什么或给予他什么。上帝的爱是给你的,而不是给他自己的。他的爱总是为你着想,而不是他自己的。他愿意让自己处于劣势,让你占优势,而你可以爱并信靠这样的上帝。

在这样的爱的体验中,你会情不自禁地被转化成同样的样式。你身上原本不可爱的部分变得可爱了。你身上原本不圣洁的部分变得圣洁了。你身上原本不义的部分变得义了。通过注视,你被改变了。

我的肺腑是你所造的,我在母腹中,你已覆庇我……我未成形的体质,你的眼睛早已看见。你所定的日子,我尚未度过,都已写在你的册上了。神啊,你的意念向我何其宝贵!其量何其众多!(诗篇 139:13,16-17)

上帝是无限位格的。上帝知道你的每一个念头。他知道你的一切,甚至包括你头上有多少根头发。他倾听你,仿佛你是世上唯一的人。他关注你,仿佛世上没有其他人需要关注。他知晓你生命中发生的一切。他经历你身上发生的一切。他理解你的感受,以及你为何会有这样的感受。

“耶和华我们的神是圣洁的。”诗篇 99:9。

神是圣洁的,毫无杂质。祂与祂神圣的律法完全一致,因为祂的律法反映出祂的本质。祂完美无瑕,道德完备,无可比拟。祂是衡量圣洁的标准,也是圣洁的真正定义。祂从未被罪玷污,也永远不会被罪玷污。祂憎恶罪,以及罪给所有受罪感染的人带来的败坏和毁灭。但祂爱祂被罪感染的儿女。耶稣忍受与罪同在,正如你我忍受有人用指甲刮黑板的声音一样。但祂来到世上,忍受苦难,是因祂爱祂的儿女。

罪的污秽、败坏和毁灭本质,与上帝圣洁、洁净和恢复的本质,无法共存。黑暗无法与光明共存,因为黑暗就是光明的缺失。上帝本身能够永远忍受罪的存在,因为他拥有无限的耐心、无限的爱和无限的能力,而无限的耐心、爱和能力,并不会受到有限的罪的威胁。罪无法威胁、败坏或毁灭上帝,但它可以威胁、败坏或毁灭祂的创造物。

凡与上帝的旨意、道路和品格相悖的,都必须被除去,因为唯有上帝的道路才能带来光明、生命、爱、喜乐、意义、目的,以及我们所需的一切。任何与上帝道路相悖的,都会带来黑暗、死亡、自私、悲伤、无意义、无目的,以及一切带来苦难的事物。为了祂的创造,上帝必须除去罪恶。为了祂的创造,祂必须在全地恢复祂爱的统治。

在圣洁的上帝面前,罪恶无法存在。不久的将来,上帝将向祂所有的造物显现,祂无限的荣耀将闪耀无比的光辉,使万物都充满圣洁的光辉。唯有罪恶和那些拒绝光明、执着黑暗的罪人,才能得救。所有这些,都将在荣耀的上帝面前被毁灭,万物将再次与造物主和谐相处,罪恶将不再兴起。

“但愿赐忍耐和安慰的神,叫你们彼此同心,效法基督耶稣。”罗马书 15:5。

上帝的耐心有多大?祂的耐心是无限的。那么,什么能胜过上帝的耐心呢?什么也不能!无论邪恶的强度或持续时间如何,都无法让上帝的耐心耗尽。上帝毁灭恶人,并非因为祂受够了——祂再也无法忍受。祂降洪水淹没世界,毁灭所多玛和蛾摩拉,并非因为祂再也无法忍受邪恶。上帝毁灭恶人是为了他们自己——因为生活在自私和罪恶的感染下无异于地狱。祂毁灭恶人是为了他人——因为他们的影响具有感染性和破坏性。对那些被罪恶感染的人来说,毁灭是怜悯,这样他们就不必继续生活在罪恶的感染下。对那些受罪恶影响的人来说,这也是怜悯,因为毁灭这种破坏性的影响得以终止。

当恶人不再有希望从罪中被拯救出来,回归正义时,毁灭就来临了。当这希望破灭时,结束他们的存在才是仁慈,而不是延长他们的存在,只会带来越来越邪恶的后果。

“公义和公平是你宝座的根基;慈爱和诚实行在你前面。”诗篇 89:14。

上帝是仁慈和公正的,但他究竟有多仁慈和公正呢?他无限仁慈 无限公义!祂无法改变祂的怜悯,也无法改变祂的正义。祂无法取消对罪的惩罚,因为无限的正义要求确切的偿还。但祂无限的怜悯找到了一种方法,使悔改的罪人得自由,不是通过取消祂的正义,而是通过耶稣成为无限正义的对象,并为每个罪付出确切的代价。在耶稣里,所有曾经犯过或将要犯的罪,以及所有将要犯的罪,都得到了完全的偿还。无限的怜悯找到了一种方法,既能维持无限的正义,又能使悔改的罪人得自由。

但如果祂的怜悯被拒绝,不甘心接受耶稣完美的生命来代替我自己的罪孽,那么我将不得不独自面对那完美的正义。耶稣承受了那正义,是为了让我免于承受。祂的生命、死亡和复活使这份礼物能够赐予我,但并没有强迫我接受。如果被拒绝,那我只能独自面对那完美的正义。

“你有赦免之恩”诗篇 130:4。

上帝会宽恕罪人,但他的宽恕究竟有多大呢?他的宽恕是无限的!没有任何罪孽是太邪恶、重复次数太多、持续时间太长,或与太多其他罪孽结合在一起而上帝无法宽恕的。罪是有限的,但上帝的宽恕是无限的。你所做的任何事情都无法耗尽上帝对你的宽恕。

但上帝的宽恕不会强加于你。你必须甘心接受,才能使它对你个人有益。不幸的是,罪会欺骗你,让你可能永远不会(再次)接受这份礼物,所以不要玩弄罪。

上帝的宽恕是完美、无限、永恒、取之不尽、用之不竭的,而且现在就白白地赐给你。你会接受它,还是会拒绝它?你会接受这份礼物,还是会自己付出代价?你会相信上帝无限不变的本质吗?

祂对你的爱永不改变,也永远不会改变。祂想将祂的无限赐给你。在耶稣里,我们有机会永远与祂的神性合一。你愿意接受这莫大的特权,这与无限的神无限合一的特权吗?这份礼物赐给你,并非因为你的行为如何,并非因为你有多好,并非因为你能为神做些什么,而是因为他以那永恒不变的无限之爱爱你,祂的爱能将你转化为一个拥有无限价值和价值的人。你是否感受到自己需要这份无限的礼物?你愿意现在就接受吗?

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