无限
今天,我想花点时间一起思考一下“无限”这个话题。这很有目的性,所以请继续关注。这很美好!
无穷大有点奇怪。它扰乱了我们对数学的常规理解。例如,无穷大加上任何数都等于无穷大。无穷大加上任何数都不会改变它的值。但是,无穷大加上任何数都会把这个数变成无穷大。无穷大减去任何数都是不可能的。当你试图从无穷大中减去任何数时,你“得到”的任何数都比无穷大无穷小。所以,你既不能加无穷大,也不能减无穷大。它就是无穷大。
如果你用无穷大乘以任意数,它仍然是无穷大,不会改变。如果你用无穷大乘以任意数,它仍然是无穷大。现在,如果你用无穷大除以任意数(无穷大除外),它仍然是无穷大。但是,如果你用无穷大除以任意数(无穷大除外),它就等于零。这看起来令人困惑,甚至可能毫无意义。但这一切都有一个明确的意义。
无限就是无限,它无法改变。当它接触到有限之物时,它要么使有限之物变得无限,要么将其彻底消解。这就是无限的本质。
圣经告诉我们,上帝是无限的。“从亘古到永远,你是神。”诗篇90:2。“你的宝座从亘古坚立,你从亘古就存在。”诗篇93:2。上帝的特质也是无限的。“耶和华本为善,他的慈爱存到永远;他的信实存到万代。”诗篇100:5。如果上帝是无限的,那么上帝告诉我们“我是耶和华,我不改变……”,这又有什么奇怪的呢?玛拉基书3:6。他当然不会改变。无限的事物是不会改变的。如果上帝是邪恶的,那将是一个巨大的问题。但事实上,这是个好消息!为什么?因为上帝不是邪恶的。他是良善的。
圣经如何揭示这位无限的神是谁?他是怎样的一位?约翰一书4:8告诉我们:“……神就是爱。” 他是怎样的爱?他是自私的爱,还是无私的爱?他是个人的爱,还是非个人的爱?他是完整的爱,还是不完整的爱?他是持续不断的爱,还是断断续续的爱?答案是肯定的。神是无私的、个人的、完整的、持续不断的爱。而这正是我们所需要的爱。
无私意味着什么?它意味着你所做的一切都是为了他人的利益,而非为了你自己。虽然你可能完成了一些对你有益的事情,但你并非为了自己而做。你所做的一切都是为了他人的利益,而不是为了你自己而期望他人的回报。如果有需要,你愿意为他们放弃或牺牲自己的一切,只要这对他们有益。这就是无私的爱。
上帝的爱有多少?一点点?一些?很多?都不。祂的爱是无限的!这是什么意思?这意味着祂的爱永不改变。祂的爱是那样的,因为那样就是那样的,永不改变。祂对你的爱,是为你而生的。祂期望你得到好处,并非为了祂自己而从你那里得到好处。当然,祂期望你与他人分享好处,但那并非为了祂。那是为了你。
无论你的行为如何,他对你的爱是无限的,不会改变。无论你接受他的爱还是拒绝,他对你的爱都是一样的。无论你行“善”还是行“恶”,上帝对你的爱都是一样的。无论你逃离他还是奔向他,上帝对你的爱都是一样的。无论你做什么,无论是通过你自己的思想、言语还是行动,都无法让上帝改变他对你的爱。你不能用“好”的行为来买来他对你的爱。你也不能用“坏”的行为来消除他对你的爱。无论你多少次屈服于那种特定的罪,他对你的爱与你犯下那种罪之前没有什么不同。他对你的爱不会改变。它不能改变。
上帝的无限性是我们唯一的希望。你能想象如果上帝不是无限的会怎样吗?如果每次你做错事,上帝都不爱你,会发生什么?而每次你做对事,上帝都爱你,会发生什么?如果上帝对你的看法会根据你的行为而改变,会发生什么?你会抱有什么样的希望?你会像一条被主人打的狗一样,畏缩不前,惧怕祂。你会试图“回报祂”,用大量的服务、昂贵的礼物、参加教会、“良好”的行为,或者任何你能想到的可以平息祂愤怒并赢得祂爱的东西。你永远不可能那样去爱一个神,因为你知道神不爱你。他只爱你能为他做的事或给予他的东西。
上帝爱你,并非因为你为他做了什么,或者给了他什么。上帝爱你,仅此而已。故事结束。上帝爱你。上帝对你的爱,是为了你,而不是为了他自己。他总是为你着想,而不是为了他自己。他宁愿让自己处于劣势,也要让你占上风。
或许你从未在圣经中见过这样的神(一位拥有无限、不变、无私之爱的神)。或许你总是带着自私的眼光阅读圣经,将神的动机解读为自私的。毕竟,神确实说过:“我为自己的缘故必行这事;我怎能使我的名被亵渎,我必不将我的荣耀归给假神。”(以赛亚书48:11)他也确实说过:“不可随从别神,就是你们四围国民的神,因为在你们中间耶和华你神是忌邪的神。恐怕耶和华你神的怒气向你发作,就把你从地上除灭。”(申命记6:14-15)
上帝是一切赞美的中心,“凡有气息的都要赞美耶和华。你们要赞美耶和华。”(诗篇150:6)上帝也是一切事奉的中心,“一切掌权的都要侍奉他,顺从他。”(但以理书7:27)上帝怎么能为了自己而行事,嫉妒到要毁灭一切,成为一切赞美和事奉的中心,同时又无私呢?所有这些证据不都在表明他是自私的吗?
让我们反问:“如果上帝无私,这些说法怎么能与祂的无私性相协调呢?” 上帝怎么能为了自己而做事,将荣耀归于自己,却又无私呢?祂怎么能嫉妒到毁灭那些不敬拜祂的人,却又无私呢?你要么为自己嫉妒,要么为他人嫉妒。两者永远不可能同时存在。那么,上帝的嫉妒是为了祂自己吗?还是为了我们?
上帝是无限的,而敌人则不是。因此,任何上帝的替代品都比上帝本身无限渺小。所以,选择上帝以外的任何事物作为你的信仰来源,就是选择了一种比上帝更无力满足你需求的事物。那些要求我们敬拜上帝以外的事物,都来自敌人。所以,如果我们敬拜任何其他事物,我们就是在敬拜敌人。你永远不可能与你所敬拜的事物有根本的不同,所以,如果我们敬拜上帝以外的任何事物,我们就不得不像敌人一样。上帝是唯一真正良善的源泉,只有敬拜他,我们才能成为良善的。
上帝渴望我们行善。他希望我们活得快乐。而要实现这一点,唯一的途径就是唯有他才是我们敬拜的唯一。因此,为了我们,他渴望成为我们唯一的源泉。他嫉妒自己成为我们唯一的源泉,因为他知道,如果我们选择任何其他源泉,都会毁灭我们。
他为了我们自己而行。怎么做呢?他必须保持自己和他名的可信度。如果他不这样做,我们就没有人可以信靠。所以,为了让我们知道我们可以信靠他,他做事是为了他自己或他的名。他不是为了他自己,而是为了我们,他保持他的可信度。
为什么上帝是一切赞美的中心?如上所述,如果我们敬拜(赞美)其他事物,我们就会变得像我们所赞美和敬拜的事物一样。通过凝视,我们得以改变。上帝是唯一值得我们赞美的,是唯一我们应该效法的,是唯一值得我们效法的完美榜样。他不能轻易退居二线,将赞美和敬拜推卸给其他事物,因为这样做会贬低和毁灭我们。所以,为了我们,他是一切赞美和敬拜的中心。
为什么神是一切服侍的中心?为什么祂要万物侍奉祂?因为神是谦卑的,总是尽可能地居于最低微的位置。真正的伟大并非被人服侍,而是服侍他人。拥有众多仆人并不代表伟大,服侍众多人才代表伟大。神本可以轻易地将一切服侍都归于自己,服侍万物。但祂这样做并非因为祂想让祂的受造物变得伟大。因此,祂赋予他们服侍的伟大,而祂自己则选择被服侍的卑微。对于一位无私的神来说,这别无选择。
撒旦指控上帝出于自私的目的而成为一切的中心。上帝不争辩,也不用简单的陈述来回应指控。上帝允许指控被论证,以便结果能够证明指控是否正确。而上帝,作为上帝,无法通过亲自论证来驳斥对他自私动机的指控。上帝无法从宝座上下来,将荣耀归于他人。他无法停止嫉妒,以便成为所有敬拜的中心。他无法停止成为所有侍奉的中心,因为如果他停止了,他所有的造物都会被毁灭。
但当神子披戴人性,成为受造物时,我们看到耶稣总是将赞美和敬拜从自己身上转移到父神身上。我们看到耶稣总是在服侍。我们看到耶稣总是为父的荣耀而嫉妒,从不为自己的荣耀而嫉妒。我们看到耶稣从不为自己的权利而争斗。我们看到耶稣总是为他人着想,为他人着想,甚至不惜为他人牺牲自己。作为受造物,耶稣能够清晰地彰显无私的爱,让每个人都能理解。并且,通过表明他只是代表他的父亲,宇宙便可以看到天父的动机也是无私的、自我牺牲的,是为了他人的益处,而不是为了他自己的益处。耶稣的一生提供了回应撒旦指控的有力例证,表明撒旦的指控是错误的。神就是爱——无私的爱。
上帝不仅仅是爱。“因为耶和华我们的上帝是公义的……”(但以理书9:14)。上帝有多公义?无限公义。他的公义永不改变。即使我们不义,他仍然以公义待我们。他对我们的意念是公义的。他对我们的行为是公义的。关于他的一切都是公义的——无限公义的。
上帝的力量比魔鬼大多少?无限大。事实上,魔鬼所有的力量都来自于上帝。那么,上帝会被魔鬼吓倒吗?一点也不!魔鬼和邪恶对上帝来说并不构成威胁,因为无限的事物永远不会受到有限事物的威胁。所以,在罪恶和邪恶的混乱之中,上帝拥有平安。有多少平安?无限的平安。那无限的平安会被扰乱吗?不会!如果只是为了他自己,上帝就可以永远与罪恶共存,并且仍然拥有完美的平安。他不会为了自己而消灭罪恶。他会为了我们而消灭罪恶。
上帝为了恶人的缘故毁灭他们——因为沾染自私和罪恶的生活如同地狱。对沾染罪恶的人而言,毁灭是出于怜悯,使他们不再继续沾染罪恶。当恶人不再有希望从罪恶中被拯救出来并回归正义时,毁灭就来临了。当这希望破灭时,结束他们的存在,而不是延长他们的寿命,最终只会带来越来越邪恶的后果,这才是怜悯。
上帝是仁慈和公正的。祂究竟有多仁慈和公正呢?祂是无限仁慈和无限公正的。祂无法改变祂的仁慈,也无法改变祂的公正。祂无法取消对罪的惩罚,因为无限的公正要求准确的惩罚。但祂无限的仁慈找到了一种方法,让悔改的罪人获得自由。不是通过取消祂的公正,而是通过耶稣成为无限公正的对象,并为每个罪付出准确的代价。在耶稣里,所有曾经犯过或将要犯的罪的代价都已全部付清。无限的仁慈找到了一种方法,既能维持无限的公正,又能让悔改的罪人获得自由。赞美上帝!
上帝宽恕罪人。宽恕的程度如何?无限的宽恕!没有任何罪孽是太邪恶、重复次数太多、持续时间太长或与其他罪孽结合而导致上帝无法宽恕的。不可能!罪是有限的。宽恕是无限的。无论你做什么,上帝对你的宽恕都无法耗尽。他的宽恕是完美的、无限的、不变的、取之不尽的,而且现在就白白地赐给你。你会接受它,还是会逃避?你会接受这份礼物吗?还是你会自己尝试付出代价?你会相信上帝无限不变的本性吗?他对你的爱永远不会改变。永远不可能改变。他想把他的无限赐给你。
还记得当无限被添加到任何事物上时会发生什么吗?它会变成什么?它变成了无限。当无限被添加到任何事物上时,它会将那事物变成无限。在耶稣里,上帝将他的无限添加到人的“有限”中,从而使两者结合成为无限。在耶稣里,我们有机会永远与无限结合。你愿意接受这份伟大的特权,这份与无限结合的特权吗?这份礼物赐予你,并非因为你的行为如何,并非因为你有多优秀,并非因为你能为上帝做些什么,而仅仅是因为祂以永恒不变的无限之爱爱你。这份礼物赐予你,是因为你需要它,祂希望你拥有它。你愿意现在就接受这份礼物吗?