Sizin bir hareket alan\u0131n\u0131z var. E\u015finizin bir eylem alan\u0131 vard\u0131r. Ebeveynlerinizin ve \u00e7ocuklar\u0131n\u0131z\u0131n eylem alanlar\u0131 vard\u0131r. Herkesin bir eylem alan\u0131 vard\u0131r. Eylem alan\u0131 nedir? \u0130\u00e7inde olup bitenlerin kontrol\u00fcn\u00fcn ve sorumlulu\u011funun yaln\u0131zca size ait oldu\u011fu aland\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
Tanr\u0131 her \u015feyin yarat\u0131c\u0131s\u0131 ve s\u00fcrd\u00fcr\u00fcc\u00fcs\u00fc oldu\u011funa g\u00f6re, O'ndan ba\u015fka eylem alanlar\u0131 ancak yarat\u0131klar\u0131 \u00f6zy\u00f6netim kapasitesiyle yaratt\u0131ysa olabilir. \u00d6zy\u00f6netim kapasitesine sahip olmasayd\u0131n\u0131z, bir eylem alan\u0131n\u0131z da olmazd\u0131; \u00e7\u00fcnk\u00fc eylem alan\u0131 ancak \u00f6zy\u00f6netim ba\u011flam\u0131nda var olabilir. Kendiniz i\u00e7in d\u00fc\u015f\u00fcnme, bilgiyi kendiniz i\u00e7in de\u011ferlendirme, kendiniz i\u00e7in inanma ve kendiniz i\u00e7in se\u00e7me yetene\u011fi size, Tanr\u0131 da dahil olmak \u00fczere di\u011fer herkesin eylem alan\u0131ndan ayr\u0131, kendinize ait bir eylem alan\u0131 sa\u011flar. <\/p>\n\n\n\n
Bir \u015fey yapan her \u015feyin bir eylem alan\u0131 yoktur. \u00d6rne\u011fin, bir robotun \u00f6zy\u00f6netimi yoktur ve bu nedenle eylemlerinden sorumlu de\u011fildir. Sadece program\u0131na g\u00f6re hareket edebilir. Kontrol edilir. Kendi ba\u015f\u0131na hi\u00e7bir kontrol\u00fc yoktur. Dolay\u0131s\u0131yla bir robotun eylem alan\u0131 yoktur. Ancak Tanr\u0131, melekler ve insanlar \u00f6z y\u00f6netime sahiptir ve bu nedenle kendi eylemlerinden sorumludur. <\/p>\n\n\n\n
Herkesin bir eylem alan\u0131 varsa, bu, herkesin kendi eylem alan\u0131 i\u00e7inde olup bitenlerden kendisinin sorumlu oldu\u011fu anlam\u0131na gelir. Ba\u015fka hi\u00e7 kimse bu eylemlerin sorumlulu\u011funu \u00fcstlenemez. Kendi eylem alan\u0131nda yapt\u0131klar\u0131ndan yaln\u0131zca Tanr\u0131 sorumludur. Her melek kendi eylem alan\u0131nda yapt\u0131klar\u0131ndan tek ba\u015f\u0131na sorumludur. Ve her insan kendi eylem alan\u0131nda yapt\u0131klar\u0131ndan tek ba\u015f\u0131na sorumludur. Hi\u00e7bir eylem alan\u0131 ba\u015fka bir eylem alan\u0131yla \u00f6rt\u00fc\u015fmez ya da \u00e7ak\u0131\u015fmaz. Her biri bireysel ve ayr\u0131d\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
\u0130nsanlar olarak eylem alan\u0131m\u0131z d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi, inan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 ve se\u00e7imlerimizi ya da kararlar\u0131m\u0131z\u0131 i\u00e7erir. Eylem alan\u0131m\u0131z zihnimizde mevcuttur. Ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz\u00fcn, neye inand\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131n ve neyi se\u00e7ti\u011fimizin sorumlulu\u011fu yaln\u0131zca bize aittir. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n bu konuda sorumlulu\u011fu yoktur. Tanr\u0131'n\u0131n bile bu konuda sorumlulu\u011fu yoktur. Tanr\u0131'n\u0131n eylem alan\u0131, ki\u015finin kendi eylem alan\u0131n\u0131n d\u0131\u015f\u0131ndaki her \u015feyi kapsar. Ak\u0131ll\u0131 bir yarat\u0131\u011f\u0131n kendi kendini y\u00f6netmesi d\u0131\u015f\u0131nda ger\u00e7ekle\u015fen her \u015feyden sorumludur. <\/p>\n\n\n\n
\u00d6zdenetim, eylem alan\u0131m\u0131 Tanr\u0131'n\u0131n iste\u011fiyle uyum i\u00e7inde kontrol etme becerisidir. \u00d6zdenetimle hareket etti\u011fimde, yaln\u0131zca kendi eylem alan\u0131m\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstlenirim. Asla bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n eylem alan\u0131 i\u00e7in sorumluluk almam. Yaln\u0131zca kendi d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerimi, inand\u0131klar\u0131m\u0131 ve se\u00e7tiklerimi kontrol ederim. Asla bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc, neye inand\u0131\u011f\u0131n\u0131 ve neyi se\u00e7ti\u011fini kontrol etmeye kalk\u0131\u015fmam. \u00d6zdenetim herkes taraf\u0131ndan uyguland\u0131\u011f\u0131nda, herkes kendi eylem alan\u0131nda kendisi i\u00e7in hareket etmekte \u00f6zg\u00fcr olur. <\/p>\n\n\n\n
\u00d6zdenetimimi kaybetti\u011fimde ne olur? Ba\u015fkas\u0131n\u0131n eylem alan\u0131n\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstlenirim ve kendi eylem alan\u0131m\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstlenmem. D\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerim, s\u00f6ylediklerim ve yapt\u0131klar\u0131m i\u00e7in ba\u015fkalar\u0131n\u0131 (Tanr\u0131 dahil) su\u00e7lar ve ba\u015fkalar\u0131n\u0131n (Tanr\u0131 dahil) d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini, s\u00f6ylediklerini ve yapt\u0131klar\u0131n\u0131 kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. G\u00fcnahk\u00e2r do\u011fan\u0131n do\u011fal bir etkisi olan bu \u00f6zdenetim eksikli\u011fi \u00e7at\u0131\u015fman\u0131n nedenidir. <\/p>\n\n\n\n
Tanr\u0131 bizi kendi kendimizi y\u00f6netme \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcne sahip olacak \u015fekilde yarat\u0131rken hakl\u0131 ve adildi. Bize kendimize ait bir eylem alan\u0131 vermekle do\u011fru ve adil davranm\u0131\u015ft\u0131r. Bir ba\u015fkas\u0131 bizim eylem alan\u0131m\u0131z\u0131 kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda, bu giri\u015fimin adaletsizli\u011fini hisseder ve do\u011fal olarak buna direniriz. D\u00fc\u015fmemi\u015f, g\u00fcnahs\u0131z bir durumda olsayd\u0131k, eylem alan\u0131m\u0131z\u0131 kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015fan ki\u015finin adaletsiz davrand\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ederdik. Bunun sebebinin onlar\u0131n d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f bir durumda olmalar\u0131 oldu\u011funu bilir ve onlara ac\u0131rd\u0131k. Eylem alan\u0131m\u0131z\u0131 kontrol etme giri\u015fimlerini ki\u015fisel olarak alg\u0131lamay\u0131z ama d\u00fc\u015f\u00fcncelerimizi, inan\u00e7lar\u0131m\u0131z\u0131 ya da se\u00e7imlerimizi onlara en ufak bir \u015fekilde teslim etmeyiz. Onlarla tart\u0131\u015fmaya da girmezdik ama onlarla ili\u015fkilerimizde \u00f6zdenetimimizi korurduk. Bu, onlar\u0131n eylem alanlar\u0131n\u0131 asla kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015fmayaca\u011f\u0131m\u0131z ya da bunun sorumlulu\u011funu \u00fcstlenmeyece\u011fimiz anlam\u0131na gelir. <\/p>\n\n\n\n
Ancak d\u00fc\u015fm\u00fc\u015f, g\u00fcnahk\u00e2r bir durumda i\u015fler olduk\u00e7a farkl\u0131d\u0131r. D\u00fc\u015fm\u00fc\u015f bir durumda, bir ba\u015fkas\u0131 benim eylem alan\u0131m\u0131 kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131nda, bunun adaletsizli\u011fini hissederim. Onlar\u0131n su\u00e7unun benimle ilgili ve bana kar\u015f\u0131 oldu\u011funa inan\u0131r\u0131m. G\u00fccenirim ve bunu ki\u015fisel olarak alg\u0131lar\u0131m. Savunmac\u0131 ve tepkisel olurum. Kendi hareket alan\u0131m\u0131 korumak ad\u0131na onlar\u0131n hareket alan\u0131n\u0131 ele ge\u00e7irmeye ya da s\u0131n\u0131rlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. Kendimi korumak i\u00e7in onlara ne yapmam gerekiyorsa yapmaya haz\u0131r\u0131m (elbette belirli s\u0131n\u0131rlar dahilinde). \u00d6zdenetimim yok, bu y\u00fczden onlar\u0131n eylem alanlar\u0131n\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstleniyorum ve kendi eylem alan\u0131m\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstlenmiyorum. D\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerim, s\u00f6ylediklerim ve yapt\u0131klar\u0131m i\u00e7in onlar\u0131 su\u00e7larken, onlar\u0131n d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini, s\u00f6ylediklerini ve yapt\u0131klar\u0131n\u0131 kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Birbirinin sorumlulu\u011funu \u00fcstlenen ve di\u011ferinin eylem alan\u0131n\u0131 kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015fan iki ki\u015fi oldu\u011funda -birbirine h\u00fckmetmeye \u00e7al\u0131\u015fan iki ki\u015fi oldu\u011funda- \u00e7at\u0131\u015fma ya\u015fars\u0131n\u0131z.<\/p>\n\n\n\n
Bunu neden yap\u0131yoruz? \u00c7\u00fcnk\u00fc g\u00fcnahk\u00e2r do\u011famda, bilin\u00e7sizce bir tanr\u0131 oldu\u011fuma inan\u0131yorum. Bir yarat\u0131k oldu\u011fum halde bir tanr\u0131 oldu\u011fuma inand\u0131\u011f\u0131mda, pek \u00e7ok k\u00f6t\u00fc \u015fey olur. Bencilimdir ve yapt\u0131\u011f\u0131m \u015feylerin \u00e7o\u011fu bana ba\u015fkalar\u0131n\u0131n iyili\u011fi i\u00e7inmi\u015f gibi g\u00f6r\u00fcnse de, her \u015feyi kendi iyili\u011fim i\u00e7in yapar\u0131m. \u00d6zdenetimim yok, bu y\u00fczden kendi eylem alan\u0131mdan \u00e7\u0131k\u0131p ba\u015fkalar\u0131n\u0131n eylem alanlar\u0131na girmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum ve bu da \u00e7at\u0131\u015fmayla sonu\u00e7lan\u0131yor. Kendi eylem alan\u0131mdan \u00e7\u0131k\u0131p Tanr\u0131'n\u0131n eylem alan\u0131na girmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum (zaman\u0131, mek\u00e2n\u0131, ko\u015fullar\u0131, kaynaklar\u0131, bilgiyi, mali durumu, mallar\u0131 vs. kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum), bu da stresle sonu\u00e7lan\u0131yor. Ba\u015fkalar\u0131n\u0131n bana ait oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum, bu y\u00fczden d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fckleri, inand\u0131klar\u0131 ve se\u00e7tikleri \u015feylerin sorumlulu\u011funu \u00fcstleniyorum ve benimle ilgili oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnerek s\u00f6yledikleri ve yapt\u0131klar\u0131 \u015feyleri ki\u015fiselle\u015ftiriyorum. Ba\u015fkalar\u0131na sahip oldu\u011fuma inand\u0131\u011f\u0131m i\u00e7in, onlar\u0131n eylem alanlar\u0131n\u0131 nas\u0131l y\u00f6nettikleri konusunda bana kar\u015f\u0131 sorumlu olduklar\u0131na inan\u0131yor ve onlar\u0131 bana kar\u015f\u0131 sorumlu tutmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Benimle i\u015fbirli\u011fi yapmad\u0131klar\u0131nda, onlar\u0131 bir \u015fekilde arzular\u0131ma uymaya ikna etmeye veya zorlamaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum. Kendimi onlar\u0131n eylemlerinden sorumlu tutar\u0131m ve bu nedenle onlar\u0131 kontrol etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131r\u0131m. G\u00fcnahk\u00e2r do\u011fada bu her zaman \u00e7at\u0131\u015fmayla sonu\u00e7lan\u0131r. <\/p>\n\n\n\n
Tanr\u0131 bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n eylem alan\u0131nda olup bitenler \u00fczerinde kontrol sahibi midir? Hay\u0131r, yoktur. Tanr\u0131 bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n eylem alan\u0131nda olanlardan sorumlu mudur? Hay\u0131r, sorumlu de\u011fildir. Ama Tanr\u0131 ba\u015fkalar\u0131n\u0131 kendi eylem alanlar\u0131nda yapt\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 Kendisine kar\u015f\u0131 sorumlu tutar m\u0131? Evet, sorumlu tutar. Bu neden b\u00f6yledir? \u00c7\u00fcnk\u00fc onlar\u0131n Yarat\u0131c\u0131s\u0131 O'dur. O'ndan gelmi\u015flerdir. Onlar\u0131 bir ama\u00e7 i\u00e7in yaratm\u0131\u015ft\u0131r. Yapacak bir i\u015fleri vard\u0131r. O'nun engin yarat\u0131m\u0131nda bir kanald\u0131rlar, al\u0131r ve verirler. Bir sistemin her bile\u015feni al\u0131p verdi\u011finden (bir kanal gibi i\u015flev g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnden) ve her sistem bir devrede i\u015flev g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcnden (kaynak, bile\u015fenler taraf\u0131ndan aktar\u0131lmak \u00fczere bir \u015feyler verir ve sonunda kayna\u011fa geri d\u00f6ner), t\u00fcm sistemin i\u015flevi her bir bile\u015fenin i\u015flevine ba\u011fl\u0131d\u0131r. T\u00fcm sistemin uygun bir \u015fekilde \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131 i\u00e7in her bir bile\u015fene ihtiya\u00e7 vard\u0131r. Yarat\u0131c\u0131lar\u0131 olarak Tanr\u0131, her bir ak\u0131ll\u0131 yarat\u0131\u011f\u0131 kendi eylem alanlar\u0131n\u0131 nas\u0131l y\u00f6nettikleri ve bunun t\u00fcm yarat\u0131l\u0131\u015f sistemi \u00fczerindeki etkileri konusunda Kendisine kar\u015f\u0131 sorumlu tutma hakk\u0131na sahiptir. <\/p>\n\n\n\n
Tanr\u0131, t\u00fcm yarat\u0131l\u0131\u015f sisteminin iyili\u011fi i\u00e7in gerekti\u011finde m\u00fcdahale etmelidir. Yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131n Tanr\u0131'n\u0131n tasar\u0131m\u0131ndan sapabilecek tek bile\u015feni, kendi eylem alanlar\u0131na ya da \u00f6z y\u00f6netimlerine sahip olan ak\u0131ll\u0131 yarat\u0131klard\u0131r. G\u00fcnah taraf\u0131ndan aldat\u0131ld\u0131klar\u0131nda, Tanr\u0131'n\u0131n yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n geri kalan\u0131na zarar verecek \u015fekilde hareket edebilirler. Bu nedenle, b\u00fct\u00fcn\u00fcn iyili\u011fi i\u00e7in Tanr\u0131 m\u00fcdahale etmeli, k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc s\u0131n\u0131rland\u0131rmal\u0131d\u0131r ki hi\u00e7bir \u015fey \u00e7ok fazla olmas\u0131n (1Ko. 10:13) ve O'nun amac\u0131na g\u00f6re \u00e7a\u011fr\u0131lm\u0131\u015f olanlar i\u00e7in her \u015fey iyilik i\u00e7in birlikte \u00e7al\u0131\u015fs\u0131n (Rom. 8:28). Ancak Tanr\u0131 bireyin eylem alan\u0131na m\u00fcdahale edemez. Onlar\u0131n ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fcklerini, neye inand\u0131klar\u0131n\u0131 ya da neyi se\u00e7tiklerini kontrol edemez. Bu onlar\u0131n kendi eylem alan\u0131d\u0131r, O'nun de\u011fil. Sadece onlar\u0131n ba\u015farmaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131klar\u0131 \u015feylere m\u00fcdahale edebilir. <\/p>\n\n\n\n
Herkes Tanr\u0131'n\u0131n g\u00fcc\u00fcyle ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 ve i\u015fledi\u011fi i\u00e7in, O'nun, gerekti\u011finde, ba\u015farmak istedikleri k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc s\u0131n\u0131rlamak i\u00e7in eri\u015febildikleri g\u00fcc\u00fc s\u0131n\u0131rlama hakk\u0131 vard\u0131r. Tanr\u0131, yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n geri kalan\u0131n\u0131n iyili\u011fi i\u00e7in s\u00f6ylemeyi se\u00e7ti\u011finiz bir \u015feyi s\u00f6ylemenizi ya da yapmaya karar verdi\u011finiz bir \u015feyi yapman\u0131z\u0131 engelleyebilir. Ancak d\u00fc\u015f\u00fcnebilece\u011finiz, inanabilece\u011finiz ya da se\u00e7ebilece\u011finiz herhangi bir \u015feyi d\u00fc\u015f\u00fcnmenizi, inanman\u0131z\u0131 ya da se\u00e7menizi asla engellemeyecektir. Bir yalana inanman\u0131z\u0131, yanl\u0131\u015f d\u00fc\u015f\u00fcnmenizi ya da k\u00f6t\u00fc bir \u015fey yapmay\u0131 se\u00e7menizi asla engellemeyecektir. Ancak yapmaya karar verdi\u011finiz k\u00f6t\u00fcl\u00fc\u011f\u00fc ger\u00e7ekle\u015ftirmenizi engelleyebilir. Bir silah al\u0131p onunla birini \u00f6ld\u00fcrmeyi se\u00e7ebilirsiniz. Tanr\u0131 sizi bu d\u00fc\u015f\u00fcnceye sahip olmaktan al\u0131koymayacakt\u0131r, ama silah\u0131 elinize alman\u0131za izin vermeyebilir. Silah\u0131 elinize al\u0131p di\u011fer ki\u015fiye gitmenize izin vermeyebilir. Di\u011fer ki\u015fiye ula\u015ft\u0131\u011f\u0131n\u0131zda silah\u0131 kald\u0131rman\u0131za izin vermeyebilir. Teti\u011fi \u00e7ekmenize izin vermeyebilir. Silah\u0131n ate\u015f almas\u0131na izin vermeyebilir. Kur\u015funun ki\u015fiye isabet etmesine izin vermeyebilir. Siz karar verdikten sonra herhangi bir ad\u0131mda m\u00fcdahale edebilir. Zihnin karar\u0131, bedene karar\u0131 yerine getirmesi i\u00e7in bir emir verir. Ancak bedenin karar\u0131 yerine getirebilmesi g\u00fcce -Tanr\u0131'n\u0131n g\u00fcc\u00fcne- ba\u011fl\u0131d\u0131r. Tanr\u0131 zihninize (ne d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcze) asla m\u00fcdahale etmez, ama bedeninize (ne yapt\u0131\u011f\u0131n\u0131za) m\u00fcdahale edebilir. M\u00fcdahale etti\u011finde de bunu her zaman yaratt\u0131klar\u0131n\u0131n iyili\u011fini d\u00fc\u015f\u00fcnerek yapar. <\/p>\n\n\n\n
\u0130\u015fler bu kadar kar\u0131\u015facaksa, Tanr\u0131 neden kendi eylem alanlar\u0131na sahip yarat\u0131klar yarats\u0131n ki? Tanr\u0131'n\u0131n sevebilen yarat\u0131klara sahip olmas\u0131 i\u00e7in bireysel eylem alan\u0131 kesinlikle gerekliydi, \u00e7\u00fcnk\u00fc sevgi ancak kendi eylem alan\u0131 ve \u00f6z y\u00f6netimi olan biri i\u00e7in m\u00fcmk\u00fcn olabilir. Ancak kendi \u00f6z y\u00f6netimlerine sahip yarat\u0131klar yaratmak, onlar\u0131n eylem alanlar\u0131n\u0131 Tanr\u0131'n\u0131n kontrol\u00fcnden \u00e7\u0131kar\u0131r. O'nun garanti edemeyece\u011fi bir \u015fey yarat\u0131r. G\u00fcnah ancak Tanr\u0131'n\u0131n kontrol\u00fcn\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 bir yerde ortaya \u00e7\u0131kabilir ve Tanr\u0131'n\u0131n ak\u0131ll\u0131 bir yarat\u0131\u011f\u0131n eylem alan\u0131nda -\u00f6z y\u00f6netiminde- hi\u00e7bir kontrol\u00fc yoktur. G\u00fcnah\u0131n ortaya \u00e7\u0131kmas\u0131 i\u00e7in hi\u00e7bir neden yokken, g\u00fcnah ancak zeki bir yarat\u0131\u011f\u0131n eylem alan\u0131nda -tam da Tanr\u0131'n\u0131n kontrol\u00fcn\u00fcn olmad\u0131\u011f\u0131 yerde- ortaya \u00e7\u0131kabilir. <\/p>\n\n\n\n
Ancak bireysel eylem alanlar\u0131n\u0131n yarat\u0131lmas\u0131n\u0131 gerektiren sevgi, g\u00fcnah\u0131n yan\u0131lsamas\u0131na kap\u0131lm\u0131\u015f bireyleri kurtarabilecek ve onlar\u0131 do\u011frulu\u011fa geri d\u00f6nd\u00fcrebilecek tek \u015feydir. Do\u011frulu\u011fa geri d\u00f6nd\u00fcr\u00fcld\u00fcklerinde, Tanr\u0131'n\u0131n kimsenin s\u00f6zlerine ya da eylemlerine m\u00fcdahale etmesine gerek kalmaz, \u00e7\u00fcnk\u00fc eylem alanlar\u0131 Tanr\u0131'n\u0131n iste\u011fiyle uyum i\u00e7inde y\u00f6netilmektedir. \u00d6zdenetime sahiptirler. Ve t\u00fcm yarat\u0131l\u0131\u015f ba\u015flang\u0131\u00e7ta i\u015flemek \u00fczere yarat\u0131ld\u0131\u011f\u0131 gibi uyumlu bir sistem olarak i\u015fler. Art\u0131k \u00e7at\u0131\u015fma yoktur \u00e7\u00fcnk\u00fc hi\u00e7 kimse bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n eylem alan\u0131na girmemektedir. Herkes kendi eylem alan\u0131n\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstlenir. Herkes kendi eylem alan\u0131n\u0131 nas\u0131l idare etti\u011fi konusunda Tanr\u0131'ya kar\u015f\u0131 sorumlu oldu\u011funu kabul eder. Ve hi\u00e7 kimse bir ba\u015fkas\u0131n\u0131n eylem alan\u0131n\u0131n sorumlulu\u011funu \u00fcstlenmez. Herkes \u00f6zg\u00fcr, kutsal, mutlu ve uyumludur. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
You have a sphere of action. Your spouse has a sphere of action. Your parents and children have spheres of action. Everyone has a sphere of action. What is a sphere action? It is the realm in which you alone have control of and responsibility for what happens. As God is the creator and sustainer […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9224,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[66],"tags":[145,164,141,163,165],"class_list":["post-9222","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-relationships","tag-conflict","tag-control","tag-relationships","tag-sphere-of-action","tag-stress"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9222","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9222"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9222\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9223,"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9222\/revisions\/9223"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9224"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9222"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9222"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/tr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9222"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}