Kazanç ve kayıp hakkında inandıklarım

İsa dağdaki vaazında kalbi (kan pompalayan kas değil, zihnin bir parçası ya da kapasitesi) ve onun işlevini şöyle tarif eder: “Güve ve pasın çürüttüğü, hırsızların girip çaldığı yeryüzünde kendinize hazineler biriktirmeyin: Ama kendinize, güve ya da pasın bozamayacağı, hırsızların girip çalamayacağı göklerde hazineler biriktirin: Çünkü hazineniz neredeyse, yüreğiniz de orada olacaktır..” Matta 6:19-21. 

Bu tanımdan, kalbin hazineyle ilişkili olduğunu görebiliriz. Hazine değer verdiğiniz bir şeydir. Değeri olan bir şeydir. Sizin için neyin değerli olduğunu ve ne kadar değerli olduğunu değerlendiren kalptir. Neyin kazanç neyin kayıp olduğunu ve bunun ne kadar kazanç ya da kayıp olduğunu değerlendiren kalptir. 

Sadece iki çıkışı olan bir oda düşünün, bir siyah kapı ve bir beyaz kapı. Beyaz kapıdan çıkarsanız bana $1,000 ödemek zorundasınız ve siyah kapıdan çıkarsanız size $1,000 ödeyeceğim. Hangi kapıdan çıkacaksınız? Şimdi, eğer beyaz kapıdan çıkarsanız, size $10 ödeyeceğim, ama eğer siyah kapıdan çıkarsanız, size $1,000 ödeyeceğim. Hangi kapıdan çıkacaksınız? Ve son olarak, beyaz kapıdan çıkarsanız bana $1,000 ödemeniz gerekecek, ancak siyah kapıdan çıkarsanız bana $10 ödemeniz gerekecek. Hangi kapıdan çıkacaksınız? Her iki senaryoda da hepimiz siyah kapıdan çıkmayı seçerdik. Neden mi? Çünkü her zaman kazanç peşinde koşmak ve kayıptan kaçınmak üzere yaratılmışız. 

Eğer bana bir kazanç ve bir kayıp arasında bir seçenek sunulursa, kazancı seçerim. Eğer bana iki kazanç arasında bir seçenek sunulursa, daha büyük olan kazancı seçerim. Ve eğer bana iki kayıp arasında bir seçenek sunulursa, daha küçük kaybı seçerim. Her zaman daha büyük kayıptan uzaklaşıp daha büyük kazanca doğru seçim yaparız. Kalp, zihnin kazanç ve kaybı değerlendiren kısmı veya kapasitesidir ve kazanç ve kaybı bu şekilde değerlendirir. 

Siyah ve beyaz kapılar örneği oldukça basittir. Gerçekte her karar birçok farklı faktörün değerlendirilmesini gerektirir. Yaşam Yasası kitabında verilen örnek, tatile çıkma kararıyla ilgiliydi. Tatile çıkma kararı, mevcut mali durum, hangi kritik projelerin benim katkıma bağlı olduğu, projelerin son teslim tarihlerinin ne zaman olduğu, projeler üzerinde benim varlığım olmadan bunları zamanında tamamlayabilecek kaç kişinin çalıştığı ve şu anda bir molaya ne kadar ihtiyacım olduğu gibi faktörlerden etkilenecektir. Bu kararı verirken tüm bu faktörler (ve muhtemelen daha fazlası) göz önünde bulundurulur. Her bileşen bir kazanç ve kayıp ölçeğinde tartılır ve tüm değerlendirmelerin toplamı (nihai kararın dikkate alınan tüm faktörlere göre bir kazanç veya kayıp olarak kabul edilip edilmeyeceği) nihai kararı belirler. 

Açıkça görüldüğü gibi, İsa çarmıhla yüzleştiğinde, onda gördüğü kazanç sayesinde sebat edebilmiştir. “İmanımızın yazarı ve tamamlayıcısı olan İsa'ya bakarak Kendisine verilen sevinç uğruna çarmıha katlandı, utancı hor görerek Tanrı'nın tahtının sağına oturdu..” İbraniler 12:2. O'nun acıya, işkenceye, ayrılığa vs. katlanmasına neden olan şey neydi? O'nun önüne konan sevinç (kazanç) idi. O'nun önüne konan sevinç neydi? Sizdiniz. Bendim. O'nun önüne konan sevinç bizdik. O'nun fedakârlığı sayesinde kurtulabileceğimizi bildiğinde, bu kazanç (kurtuluşumuz) için işkence, ayrılık ve ölüm gibi kayıplarla yüzleşti. Hepsini birlikte değerlendirdiğinde, net bir kazanç olarak ortaya çıktı, bu nedenle bunu yaptı. Eğer tüm bunları değerlendirseydi ve net bir kayıp olsaydı - siz ve ben O'nun için bu kadar değerli olmasaydık ve Tanrı'nın karakterini ve krallığının doğasını açıklama amacı bu kadar önemli olmasaydı, yüzleştiği şeyle yüzleşmezdi. Mesih'in çarmıhla yüzleşme kararı, “kazançlar ve kayıplar yasasının” iş başındaki mükemmel bir örneğidir.

Mark Sandoval