Мы оцениваем всю доступную нам информацию. Сначала информация оценивается совестью, чтобы определить, является ли она правдой или заблуждением, добром или злом, правильным или неправильным. Затем информация доходит до сердца (части разума), где она оценивается, чтобы определить, приносит ли она пользу или вред. Всё, что вы считаете правдой/добром/правильным, вы примете, а всё, что вы считаете ошибкой/злом/неправильным, вы отвергнете. Но эта информация также отправляется в сердце, где всё, что вы считаете приобретением, вы сделаете, а всё, что вы считаете вредом, – нет.
Если между совестью и сердцем возникает противоречие, когда совесть оценивает информацию как истину/добро/правильную, а сердце – как потерю, то результатом будет то, что вы не будете делать то, что считаете истиной/добром/правильной, потому что считаете это потерей. А если между совестью и сердцем возникает противоречие, когда совесть оценивает информацию как ошибку/зло/неправильную, а сердце – как приобретение, то результатом будет то, что вы будете делать то, что считаете ошибкой/злом/неправильной, потому что считаете это приобретением. Эта ситуация описана в Послании к Римлянам, глава 7.
Если совесть и сердце не в гармонии, возникает внутренний конфликт. Но если совесть и сердце в гармонии, внутреннего конфликта нет. Это может быть как хорошо, так и плохо. Если совесть и сердце находятся в гармонии, потому что оба обмануты, веря, что ошибка/зло/неправильно на самом деле есть истина/добро/правильно, а потеря – это приобретение, то это очень плохо. Такой человек будет верить и творить зло, не вступая в конфликт. Но если совесть и сердце находятся в гармонии, потому что оба не обмануты, веря, что истина/добро/правильно – это истина/добро/правильно, и что приобретение – это приобретение, а потеря – это потеря, то это очень хорошо. Такой человек будет верить и творить добро, не вступая в конфликт.
Что определяет, правильно ли совесть и сердце оценивают информацию и приходят к верному выводу? Это стандарт, по которому они оценивают информацию. Если стандарт верный, то совесть и сердце будут правильно оценивать информацию и придут к правильным выводам.
действия. Но если стандарт, используемый для оценки информации, неверен, то совесть и сердце будут оценивать информацию неверно и придут к неправильным выводам и действиям.
Но откуда берётся этот стандарт? И как мы принимаем тот или иной стандарт? Стандарт исходит из того, на что мы полагаемся как на свой источник. Люди были созданы по образу Божьему, и наше доверие к Богу было естественным. И закон Божий был нашим естественным стандартом. Адам и Ева оценивали всю информацию согласно этому стандарту, верили в истину и делали то, что было выгодно. Внутри них не было никакого конфликта.
Итак, как же у них появился другой стандарт? Сатана представил им ложь как истину, утверждая, что то, что Бог утаил от них, лучше того, что Он дал им. Он представил им, что то, что он может предложить, лучше того, что может предложить Бог. Он представил им другой стандарт, противоположный и перевернутый с ног на голову Божьему. Его стандарт рассматривал потерю как приобретение, а ошибку как истину. И когда они доверились змею, они усомнились в Боге и перестали брать у Него как у своего источника, они доверились сатане и начали брать у него как у своего источника, приняв стандарт сатаны как свой собственный.
Имея собственные стандарты сатаны, они продолжали думать, что верят в истину и стремятся к выгоде, в то время как на самом деле верили в заблуждение и стремились к потере. Они находились в полной тьме обмана, хотя и верили, что живут во свете. И каждый из их детей, внуков и т.д. родился с этим обманом/ложными стандартами внутри.
Бог создал Свои творения для любви. А любовь должна быть свободной. Чтобы любить, нужно иметь возможность выбирать самому. А чтобы делать выбор самому, нужно иметь возможность управлять собой. Поэтому Бог создал все Свои разумные создания так, чтобы они управляли собой изнутри. Он никогда не создавал их для внешнего управления.
Итак, когда, по собственной воле, Его творения приняли ложь и новый стандарт, обманом ввергнувший их в грех и эгоизм, Бог не смог решить проблему, заложенную в человеке, извне. Ему пришлось принять на себя человечность, стать человеком и решить эту проблему внутри Себя. Живя по истинному стандарту и никогда не поддаваясь ложному стандарту, хотя и испытывая сильное искушение сделать это, Иисус умертвил ложный стандарт в Себе. И Он воскрес с новой природой, которая вечно обладает истинным стандартом. И Он предлагает нам доступ к Своей новой природе через веру в Него как нашего личного Господа и Спасителя.
Затем Святой Дух вселяет в нас новый стандарт, и мы получаем возможность использовать его в качестве основы для нашей оценки, что приводит нас к правильным выводам о том, что есть истина, а что – заблуждение, и что – приобретение, а что – потеря. Тогда мы верим в истину, отвергаем заблуждение, делаем то, что действительно приносит пользу, и избегаем того, что действительно приносит потерю. И наша жизнь находится в гармонии с Богом и Его волей для нас.
Вернёмся к искушению. Искушение — это представление кому-либо информации, которая полностью или частично ошибочна/плоха/неправильна, как будто это приобретение, или информации, которая истинна/хороша/правильна, как будто это потеря.
Опять же, вы должны оценивать каждую поступающую к вам информацию. Вы не можете не оценивать информацию, попадающую к вам на глаза. Вы должны её оценивать. Если вы оцениваете её по неправильному стандарту, вас будет привлекать ошибка/зло/неправильное, думая, что это правда/хорошо/правильно, и вы будете совершать это, думая, что это приобретение. Но если вы будете оценивать её по правильному стандарту (закону Божьему), вас не будет привлекать ошибка/зло/неправильное, и вы не будете совершать это, потому что будете знать, что это потеря.
В искушении нет греха. Иисус был искушаем… много раз, без греха. Грех — это действие, возникающее из-за оценки информации по ложному стандарту и последующего действия, основанного на ошибке/зле/неправильном, или несоблюдения истины/добра/правильности.
Вы столкнётесь с мыслями, которые являются искушениями. Вы будете «слышать» мысли в своём разуме, которые вам внушает враг. Иметь (или «слышать») такие мысли – не грех, так же как не было грехом для Иисуса быть искушаемым дьяволом.
Враг пытается убедить вас, что эти мысли – ваши. Если ему удастся убедить вас в этом, значит, они «ваши». Вы верите им. Вы принимаете их как свои. И когда они становятся вашими, это уже не просто искушение. Теперь они имеют значительную силу в вашей жизни.
Одна из стратегий борьбы с искушениями — признать, что злые мысли — это искушение врага. Пока вы верите, что это всего лишь искушение, исходящее от врага, а не ваши собственные мысли, они не имеют власти над вами. Но как только вы принимаете их как свои собственные, они становятся ими.
Например, если вы женаты и видите другого человека, и у вас возникает мысль: «Меня влечет к нему/ней», вы можете либо принять эту мысль как свою собственную, и тогда вас действительно влечет к нему/ней, либо отвергнуть её как искушение врага, и тогда вас НЕ влечет к нему/ней. Вы можете распознать, что это враг, который предлагает вам влечение к этому человеку. Осознав, что это враг, а не просто искушение, вы можете справиться с ней как с таковой и отбросить эту мысль как искушение. Это просто нечто «внешнее» по отношению к вам, и от неё можно относительно легко избавиться.
Но когда вы верите, что эта мысль ваша, вы верите, что вас к ней тянет. Теперь вы имеете дело с чем-то «внутри» вас — с частью вас. И это гораздо сложнее преодолеть.
Итак, осознайте, что эти негативные мысли – искушения. Вы не виноваты в том, что они у вас есть. И как бы слабо вы себя ни чувствовали, помните: «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести» (1 Коринфянам 10:13). «Ибо, когда я немощен, тогда силен» (2 Коринфянам 12:10). «Покоритесь Богу; противостаньте дьяволу, и убежит от вас; приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам» (Иакова 4:7-8). Ваша сила – в Боге и в той помощи, которую Он может оказать вам, чтобы освободить вас. И, если вы захотите, Бог «вложит закон Свой в мысли ваши, и напишет на сердце вашем; и Он будет вашим Богом, и вы будете детьми Его» (Иеремия 31:33).
Бог не отвергает и не отбрасывает вас из-за искушения или из-за того, что вы поддаетесь искушению. Он любит вас одинаково. Доверьтесь Ему и Его любви и позвольте Ему помочь вам подняться. Примите Его прощение, которое даруется вам безвозмездно, потому что вы в нём нуждаетесь, и сделайте ещё один шаг с Богом, веря, что Он рядом с вами и на вашей стороне.