Мы с вами были созданы для оценки информации. Мы были созданы, чтобы принимать то, что мы считаем истиной, усваивать её и жить в соответствии с ней. Мы также были созданы, чтобы отвергать то, что мы считаем заблуждением. Но чтобы принять или отвергнуть информацию, нам нужен стандарт (некая предыдущая информация), с которым мы будем сравнивать новую информацию, чтобы определить, соответствует она или нет.
В идеале таким стандартом был бы закон Божий (см. Исаия 8:20). Это было верно для Адама и Евы, ибо закон был написан в их сердцах и умах (см. Иеремия 31:33). Поскольку закон был их стандартом, они оценивали всю информацию, сравнивали её с законом, смотрели, соответствует она им или нет, а затем принимали истину и отвергали заблуждение. Зная, что они – дети Божьи, они связывали себя с Богом доверием как с источником, брали от Бога верой то, что им было нужно, и оценивали всю информацию по Его закону как своему стандарту.
Но когда пали Адам и Ева, всё изменилось. Вместо того чтобы довериться Богу, они усомнились в Нем и доверились Сатане. Вместо того чтобы осознать себя детьми Божьими, они поверили, что они боги. Вместо того чтобы оценивать всю информацию по закону Божьему, они оценивали её по ложному стандарту лжи. С этим новым стандартом они не могли отличить истину от заблуждения и были склонны принимать заблуждение и отвергать истину. Именно в таком состоянии рождаемся мы с вами — с предопределённым ложным стандартом.
Как это выглядит на практике? Младенец, падшая природа которого, связывает себя доверием с матерью, отцом и другими. Он принимает верой информацию, предоставленную ему матерью, отцом и другими. И по мере взросления ребёнок черпает её от друзей, учителей, из телевизора, интернета и многих других источников. Информация, которую он принимает и в которую верит как в истину, становится его мировоззрением. И ребёнок использует это мировоззрение как стандарт для оценки новой информации. Если новая информация противоречит его мировоззрению, она отвергается. Если новая информация подтверждает его мировоззрение, она принимается. Принятая новая информация немного меняет мировоззрение, влияя на то, какая информация будет принята или отвергнута в будущем.
Иногда информация не принимается или отвергается. Она сохраняется в сознании, чтобы переосмыслить её позже, когда появится больше информации для работы. С появлением большего количества информации усвоенная информация может быть отвергнута или принята, в зависимости от новой информации, принятой за это время.
Каждый ребёнок рождается с греховной природой. И каждый ребёнок получает информацию от родителей и других людей, формируя своё мировоззрение на основе этих источников. И мировоззрение каждого ребёнка формируется ещё до того, как он научится читать. Поэтому, когда ребёнок начинает читать, он оценивает прочитанное с учётом уже сформировавшегося у него мировоззрения, как описано выше.
Поскольку греховная природа не способна правильно оценивать вещи, а информация, полученная от матери, отца и других, содержит ошибки (или истину, смешанную с ошибкой), мировоззрение ребёнка несовершенно. Читая Библию, ребёнок оценивает её через призму своего мировоззрения и принимает то, что ему соответствует, и отвергает то, что ему противоречит. Однако любая истина, принятая из Библии, влияет на мировоззрение или корректирует его таким образом, что освобождается «место» для принятия ещё большей библейской истины. Таким образом, всё больше и больше библейской истины может формировать мировоззрение, хотя и не отвергает его полностью.
Если у ребенка открытый или восприимчивый ум, Библия будет оказывать большее влияние на его мировоззрение или корректировать его. А если у ребенка закрытый ум, Библия будет оказывать меньшее влияние на его мировоззрение или корректировать его. Но никто с падшей природой не приходит к Библии без уже существующего мировоззрения. И никто с падшей природой не может не сделать свое мировоззрение стандартом, по которому Библия оценивается и принимается. Причина, по которой существуют сотни конфессий и миллионы различных верований, основанных на одной и той же Библии, заключается не в проблеме с Библией. Проблема в читателе. Дело не в том, что Библия несовершенна. Дело в том, что читатель приходит к Библии с уже существующим мировоззрением и извлекает из Библии то, что гармонирует с этим уже существующим мировоззрением.
Но так продолжаться не должно. Благодатью, через веру, мы можем войти в жизнь Христа. Мы можем не только принять праведность Христа, но и войти в Его природу. Благодатью, через веру, мы можем связать себя с Богом доверием, принять истинную идентичность, что мы — дети Божьи, и принять Божий стандарт — Его закон как мерило нашей оценки. Когда это так, мы можем прийти к Слову Божьему и оценить его не по нашему прежнему мировоззрению, а по закону (Исаия 8:20). Когда мы оцениваем Слово по закону, тогда мы будем правильно толковать его. Это приведёт нас к жизни, подобной жизни Христа, ибо мы будем любить Того, Кто прекрасен во всём.
Марк Сандовал