“Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamarão Emanuel”, que significa “Deus conosco”.
Seu nome seria Emanuel, que significa “Deus conosco”. Ele é Deus
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.
O Verbo era Deus (ver v. 14) e o Verbo (Jesus) se fez carne.
Português E agora, ó Pai, glorifica-me junto de ti mesmo, com aquela glória que eu tinha contigo antes que o mundo existisse... Pai, aqueles que me deste, eu quero que, onde eu estou, também aqueles que me deste, estejam comigo, para que vejam a minha glória, a qual me deste; porque me amaste antes da fundação do mundo.
Jesus existia com o Pai antes da fundação deste mundo.
Jesus lhes disse: “Em verdade, em verdade vos digo que, antes que Abraão existisse, EU SOU”.
Jesus declarou que Ele era o autoexistente – o “EU SOU” – que Ele existia antes de Abraão.
E Deus disse a Moisés: “EU SOU O QUE SOU”. E disse: “Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós outros”.
“EU SOU” é o nome de Deus.
Vendo a fé que eles tinham, Jesus lhe disse: "Homem, os teus pecados estão perdoados". Os escribas e fariseus começaram a discutir, dizendo: "Quem é este que blasfema? Quem pode perdoar pecados, senão Deus?" Mas Jesus, percebendo os seus pensamentos, respondeu: "Por que vocês estão discutindo em seus corações? O que é mais fácil? Dizer: 'Os seus pecados estão perdoados', ou dizer: 'Levante-se e ande'? Ora, para que vocês saibam que o Filho do Homem tem na terra autoridade para perdoar pecados", disse ao paralítico: "Eu lhe digo: Levante-se, pegue a sua cama e vá para sua casa.
Jesus perdoou pecados, o que somente Deus pode fazer.
E Tomé respondeu, e disse-lhe: “Meu Senhor e meu Deus!”
Tomé testemunhou que Jesus era Senhor e Deus.
Pois a qual dos anjos disse Ele alguma vez: “Tu és meu Filho, eu hoje te gerei?” E outra vez: “Eu serei para ele Pai, e ele será para mim Filho”? Mas, ao introduzir novamente o primogênito no mundo, diz: “Que todos os anjos de Deus o adorem”. E dos anjos diz: “Quem faz dos seus anjos espíritos e dos seus ministros chama de fogo”. Mas ao Filho diz: “O teu trono, ó Deus, subsiste pelos séculos dos séculos; cetro de justiça é o cetro do teu reino. Amaste a justiça e odiaste a iniquidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com óleo de alegria, mais do que aos teus companheiros”.
O Pai se dirige ao Filho como Deus.
Porque um menino nos nasceu, um filho se nos deu, e o governo está sobre os seus ombros. E o seu nome será: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai da Eternidade, Príncipe da Paz.
Jesus é eterno e eterno.
Mas tu, Belém Efrata, embora pequena para figurar entre milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade.
As saídas de Cristo são desde a eternidade.
que Ele manifestará a seu tempo, Ele que é o bendito e único Potentado, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, o único que possui a imortalidade, que habita em luz inacessível, a quem nenhum homem viu nem pode ver, a quem sejam honra e poder sempiterno. Amém.
Somente Jesus (Deus) tem imortalidade.
Eu sou Aquele que vive e estava morto, mas eis que estou vivo para todo o sempre. Amém. E tenho as chaves do Hades e da Morte.
Jesus é o primeiro e o último, com as chaves do túmulo
Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus; mas esvaziou-se a si mesmo, assumindo a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens. E, reconhecido na forma humana, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz. Pelo que também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai. Portanto, meus amados, assim como sempre obedecestes, não como na minha presença somente, mas muito mais agora na minha ausência, operai a vossa salvação com temor e tremor.
Jesus voluntariamente abre mão de Seu privilégio divino para se tornar nosso Salvador.
“A Bíblia não ensina que Jesus foi o “primogênito” de toda a criação e, como tal, um ser criado e não coexistente com o Pai desde a eternidade?”
O texto em questão é Colossenses 1:15, que chama Jesus de primogênito de toda a criação. A palavra grega aqui é prototokos, que significa o preeminente – aquele que tem os privilégios e prerrogativas de Deus. Jesus é primogênito não no sentido de tempo, mas no sentido de privilégio. Todos os privilégios do primogênito são Seus. Davi foi o oitavo filho de Jessé, ainda assim chamado de primogênito. Jesus declarou que Ele era o "EU SOU" (João 8:58), significando o autoexistente. Ele disse: "antes que Abraão existisse, EU SOU". O profeta Isaías O chama de Pai da Eternidade (Isaías 9:6). Miquéias declara que Sua origem é desde a eternidade (Miquéias 5:2). João afirma: "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus" (João 1:1). Jesus tinha os privilégios e prerrogativas de Deus. Ele acreditava que a igualdade com Deus não era algo a ser buscado enquanto o mundo estivesse perdido, então voluntariamente deixou o céu para se tornar homem. Ele habitou em carne humana, lutou as batalhas das tentações como nós as lutamos e venceu em nosso favor (Filipenses 2:5-11, Hebreus 2:14,17).
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