मेरा मानना है कि बिना कारण के कोई भी कार्य नहीं होता (नीतिवचन 26:2)। मेरा मानना है कि यदि कार्य एक सक्रिय, शारीरिक प्रक्रिया है, तो कारण के हट जाने पर कार्य (सक्रिय प्रक्रिया) समाप्त हो जाएगा। मैं समझता हूँ कि यह बात अधिकांश रोगों पर लागू होती है।
अगर कारण चाकू की काटने की क्रिया है और प्रभाव शरीर को होने वाली क्षति है, तो जब आप कारण (चाकू की काटने की क्रिया) को हटाएँगे, तो प्रभाव (शरीर को होने वाली निरंतर क्षति) भी दूर हो जाएगा। इसका मतलब यह नहीं है कि अगर आप उंगली काट दें और फिर काटना बंद कर दें, तो वह उंगली वापस उग आएगी।
यदि प्रभाव एक सक्रिय, शारीरिक प्रक्रिया थी जिसके परिणामस्वरूप सामान्य ऊतक के स्थान पर निशान ऊतक बन गए, तो जब कारण को हटा दिया जाता है, तो सक्रिय प्रक्रिया सामान्य ऊतक को नुकसान पहुँचाना बंद कर देगी और उसके स्थान पर निशान ऊतक बना देगी। इसका अर्थ है कि स्थिति पहले जैसी नहीं रहेगी। लेकिन इसका अर्थ यह नहीं है कि व्यक्ति अनिवार्य रूप से सामान्य कार्य करने लगेगा। उसके पास अभी भी निशान ऊतक होगा और सामान्य ऊतक की शेष मात्रा के अनुसार उसकी कार्यक्षमता संभवतः निम्न स्तर पर रहेगी। एक "वापसी रहित बिंदु" होता है जहाँ व्यक्ति अभी भी जीवित है, लेकिन किसी चमत्कार के अलावा, वह अभी भी मरेगा, भले ही कारण को हटा दिया जाए।
मार्क सैंडोवल