व्यसनों से मुक्ति

मैंने अपने जीवन का अधिकांश समय व्यसनों से जूझते हुए बिताया है। और मैं जानता हूँ कि कोई भी व्यक्ति किसी चीज़ का आदी इसलिए नहीं होता क्योंकि वह उसका आदी होना चाहता है। वह इसलिए आदी होता है क्योंकि वह उसे छोड़ नहीं सकता। वह एक कैदखाने में है, और उस कैदखाने से बाहर नहीं निकल सकता। हाँ, व्यसनी उस पदार्थ या व्यवहार से जुड़ी सकारात्मक अनुभूतियों का आनंद लेता है। यही बात उसे बार-बार उस लत की ओर खींचती रहती है। लेकिन कोई भी व्यसनी किसी भी चीज़ का गुलाम नहीं बनना चाहता। 

लत का अनुभव

लत की शुरुआत में, आमतौर पर बहुत आनंद मिलता है और पसंद किए गए पदार्थ या व्यवहार से जुड़े नकारात्मक परिणाम अपेक्षाकृत कम होते हैं। अगर ऐसा नहीं होता, तो कोई भी व्यक्ति अंततः लत में नहीं फँसता। अगर पहली बार किसी पदार्थ का सेवन करने या उस व्यवहार में शामिल होने पर आपका हाथ बुरी तरह सड़ जाता, तो भी आप उस पदार्थ या व्यवहार की ओर दोबारा नहीं लौटते। और आपका उदाहरण दूसरों को भी उस पदार्थ या व्यवहार से बचने में मदद करता। 

चूँकि आपको भरपूर आनंद मिलता है, और शुरुआत में आपके नकारात्मक परिणाम अपेक्षाकृत कम होते हैं, इसलिए आप अनुमान लगाते हैं कि यह आनंद इन छोटे-छोटे परिणामों के लायक है। लेकिन समय के साथ, तराजू झुकने लगता है। आनंद तो मिलता है, लेकिन पहले जैसा प्रभाव पाने के लिए ज़्यादा पदार्थ या व्यवहार की ज़्यादा तीव्रता की ज़रूरत होती है, और अंततः आप उन शुरुआती आनंद के अनुभवों तक कभी नहीं पहुँच पाते जो आपको कभी मिले थे। 

समय के साथ, नकारात्मक परिणामों की संख्या और तीव्रता बढ़ती जाती है, और आप खुद को एक उलटी स्थिति में पाते हैं। नकारात्मक परिणाम लगातार और गंभीर होते जाते हैं, और केवल एक ही चीज़ है जो आपको दुख से "बाहर निकलने" में मदद करती है, वह है आपके पदार्थ या व्यवहार की बढ़ती खुराक। अगर वह पदार्थ या व्यवहार अंततः आपको दुख से बाहर निकलने में पर्याप्त रूप से मदद नहीं कर पाता, तो आप उसका उपयोग करना बंद कर देंगे और किसी ऐसे पदार्थ या व्यवहार का सेवन शुरू कर देंगे या उसे शामिल कर लेंगे जो आपको दुख से बाहर निकलने में मदद करता रहेगा। 

पदार्थ या व्यवहार के प्रत्येक उपयोग के साथ आपके आनंद का आधारभूत स्तर कम होता जाता है, जिससे अंततः आपका "नशा" आपके पहले के स्तर पर पहुँच जाता है, और आप केवल पदार्थ या व्यवहार के निरंतर उपयोग से ही "सामान्य" स्थिति में वापस आ सकते हैं। लेकिन वह भी इतना कम हो जाता है कि आप जो कुछ भी करते हैं, वह आपको पहले की सामान्य स्थिति में वापस नहीं ला सकता। आप धीरे-धीरे एक बढ़ते हुए नरक में उतर जाते हैं जहाँ से आपको कोई रास्ता नहीं मिलता। यह लत का स्वाभाविक विकास है। 

व्यसनों का कारण

लेकिन लत सबसे पहले कहाँ से आती है? यह आपके जीवन में किसी ज़रूरत की कमी से प्रेरित होती है। आपकी हर ज़रूरत के पीछे एक असहज लक्षण होता है जो आपको बताता है कि वह ज़रूरत पूरी नहीं हो रही है। आपको पानी की ज़रूरत होती है, और अगर उसकी कमी होती है, तो आपको प्यास लगती है। आपको भोजन की ज़रूरत होती है, और अगर उसकी कमी होती है, तो आपको भूख लगती है। आपको ऑक्सीजन की ज़रूरत होती है, और अगर उसकी कमी होती है, तो आपको घुटन महसूस होती है। तो, वह कौन सी ज़रूरत है जिसकी कमी हर लत की जड़ है? वह है प्रेम। प्रेम की कमी ही हर लत के पीछे की प्रेरक शक्ति है। अगर हर कोई प्रेम से भरा होता, तो कोई व्यसनी कभी नहीं होता। 

प्रेम के कई पहलू हैं, जैसे स्वीकृति, अपनापन, ईमानदारी, सुरक्षा, प्रशंसा, समझदारी, दयालुता, सौम्यता, और यह सूची और भी लंबी है। और जब प्रेम की कमी होती है, तो एक खालीपन, एक पीड़ा या एक खालीपन सा महसूस होता है। कभी-कभी यह हमारे जीवन की पृष्ठभूमि में एक ऐसी बेचैनी होती है जिसे पहचानना मुश्किल होता है। कभी-कभी यह स्पष्ट रूप से अस्वीकृति, अकेलेपन, विश्वासघात, निराशा, गलतफहमी आदि की भावनाओं में प्रकट होती है। और हर व्यसनी जानता है कि जब वह अकेलापन, विश्वासघात, अस्वीकृत, गलत समझा जाना आदि महसूस करता है, तो उसकी लत और भी बदतर हो जाती है। 

प्रेम के उस शून्य को पृष्ठभूमि में रखते हुए, व्यसनी किसी ऐसे पदार्थ या व्यवहार का प्रयोग करता है जो उसे एक ऐसा उल्लास या आनंद प्रदान करता है जो प्रेम के उस शून्य को अस्थायी रूप से सुन्न कर देता है। इस उल्लास के साथ मस्तिष्क में डोपामाइन का स्राव भी जुड़ा होता है। कोई भी पदार्थ या व्यवहार जो सामान्य से अधिक मात्रा में डोपामाइन का स्राव करता है, व्यसनकारी पदार्थ या व्यवहार बन सकता है। और डोपामाइन के बढ़ने की संभावना जितनी अधिक होगी, उस पदार्थ या व्यवहार की लत लगने की संभावना उतनी ही अधिक होगी। 

ब्रोकली, गाजर या लेट्यूस की लत किसी को नहीं लगती, क्योंकि इन खाद्य पदार्थों के सेवन से डोपामाइन का अत्यधिक स्तर नहीं बढ़ता। लेकिन जिन खाद्य पदार्थों में वसा, नमक और चीनी की मात्रा अधिक होती है, उनमें लत लगने की संभावना होती है—जैसे पेस्ट्री, कैंडी, आइसक्रीम, चॉकलेट, पनीर, मसालेदार मांस, या रैंच ड्रेसिंग जिसके साथ आप सलाद और सब्ज़ियाँ खाते हैं। प्रतियोगिता जीतना, कोई नई चीज़ खरीदना, जुआ खेलना, अश्लील साहित्य, और एक पुरुष और एक महिला के बीच प्रतिबद्ध विवाह संबंध के बाहर यौन संबंध, जैसे कि कैफीन, शराब, तंबाकू, मारिजुआना, नशीले पदार्थ और अन्य स्ट्रीट ड्रग्स, लत लगने के संभावित कारण हैं। 

जब कोई व्यक्ति जो प्रेम शून्यता का अनुभव कर रहा होता है, इनमें से किसी पदार्थ या व्यवहार का उपयोग करता है या उसमें भाग लेता है और परिणामस्वरूप उत्साह और डोपामाइन का प्रवाह होता है, तो वह कुछ समय के लिए प्रेम शून्यता की अनुभूति खो देता है। शून्यता उत्साह के नीचे दबी रहती है जब तक कि उत्साह कम नहीं हो जाता और डोपामाइन का स्तर कम नहीं हो जाता। फिर शून्यता "वापस आ जाती है" और वह पहले से भी बदतर स्थिति में पहुँच जाता है। अब, अपनी प्रेम की आवश्यकता को उस प्रेम से पूरा करने के बजाय जो उनकी आवश्यकता को पूरा कर सकता है, उन्होंने बस उस अनुभूति को अस्थायी रूप से सुन्न कर दिया है। यह भूखे होने और स्टायरोफोम खाने जैसा है। स्टायरोफोम खाने के बाद आपको पेट भरा हुआ महसूस हो सकता है, लेकिन यह आपको कोई ताकत नहीं देगा, और इसे खाने से आपको अतिरिक्त नकारात्मक परिणाम भुगतने पड़ेंगे। शून्यता को सुन्न करने, लेकिन आवश्यकता को पूरा न करने के कारण, समय के साथ उस पदार्थ के उपयोग या उस व्यवहार में भागीदारी से जुड़ा अपराधबोध बढ़ता जाता है। 

आदम और हव्वा की तरह, अपराधबोध की भावना व्यक्ति को ईश्वर से अलग कर देती है (उससे छिपने के लिए), जो उस प्रेम का स्रोत है जिसकी उन्हें आवश्यकता है। उन्हें एक ऐसे प्रेम की आवश्यकता है जो पूर्ण, निरंतर, व्यक्तिगत और निःस्वार्थ हो, और केवल ईश्वर ही उनके लिए ऐसा प्रेम रखते हैं। इसलिए, यदि उनमें पहले से ही उस प्रेम की कमी है, क्योंकि वे उस प्रेम को पाने के लिए ईश्वर के पास नहीं आए हैं जिसकी उन्हें आवश्यकता है, और अब वे किसी ऐसे पदार्थ का सेवन करते हैं या ऐसे व्यवहार में भाग लेते हैं जिससे अपराधबोध उत्पन्न होता है, तो वे ईश्वर से और भी दूर हो जाते हैं। अपराधबोध उनके प्रेम शून्य को और बढ़ा देता है, शून्य को और भी बदतर बना देता है, जिससे वे शून्यता की नकारात्मक अनुभूति से बचना चाहते हैं। इसलिए, वे उस पदार्थ या व्यवहार की ओर वापस लौट जाते हैं जिसने पिछली बार उनकी "मदद" की थी, और यह चक्र दोहराया जाता है। अनजाने में, वे ऊपर वर्णित अपरिहार्य नरक में उतरना शुरू कर चुके हैं। 

व्यसनी के विचार

जो व्यसनी धार्मिक होता है, वह व्यसन में भाग लेने पर अतिरंजित अपराधबोध की प्रतिक्रिया करेगा। वे जानते हैं कि यह गलत है। वे जानते हैं कि ईश्वर भी जानता है कि यह गलत है। वे ईश्वर से वादा करते हैं कि अगली बार वे बेहतर करेंगे। वे व्यसन से संबंधित व्यवहार परिवर्तन करने की कोशिश करते हैं (पदार्थ और उसके उपयोग से जुड़े सामान को फेंकना, फ़ाइलें या सदस्यताएँ हटाना, संबंध समाप्त करना, आदि), लेकिन इनमें से कोई भी अंतर्निहित समस्या का समाधान नहीं करता है। हर बार जब वे असफल होते हैं और फिर से पदार्थ या व्यवहार के आगे झुक जाते हैं, तो वे अपने पाप के लिए "भुगतान" करने और क्षमा के लिए ईश्वर के पास वापस आने का अधिकार "कमाने" के अचेतन प्रयास में अपराधबोध, शर्म और आत्म-घृणा से खुद को पीटते हैं। जब तक उन्हें अपने अंतिम उपयोग और अब के बीच पर्याप्त समय मिल सकता है, तब तक वे ईश्वर के पास आ सकते हैं और उनसे क्षमा मांग सकते हैं। 

जैसे अदन की वाटिका में अपराधबोध ने आदम और हव्वा को ईश्वर से दूर कर दिया था, वैसे ही व्यसनी के साथ भी होता है। और यह गोपनीयता की ओर ले जाता है। व्यसनी अपने मादक द्रव्यों के सेवन और उनके साथ उनके व्यवहार के बारे में उन लोगों के साथ खुलकर बात कर सकता है जिनके बारे में उसे लगता है कि वे उसे अस्वीकार नहीं करेंगे और उनके सेवन के लिए उसे और शर्मिंदा नहीं करेंगे (साथी उपयोगकर्ता, आदि), लेकिन वह अपने सेवन को, जितना हो सके, उन लोगों से छिपाने की कोशिश करेगा जिनके बारे में उसे लगता है कि वे उस सेवन के लिए उसकी निंदा करेंगे और उसे अस्वीकार करेंगे। इसलिए, व्यसन में, व्यसनी को उन लोगों द्वारा खोजे जाने और अस्वीकार किए जाने से बचने के लिए दिखावा करना, टालमटोल करना या सीधे झूठ बोलना पड़ता है, जिनके बारे में उसे डर है कि वे उसके सेवन के लिए उसे अस्वीकार कर देंगे। अगर आप किसी व्यसनी को देख रहे हैं, तो आप एक झूठे को देख रहे हैं। ऐसा नहीं है कि वे झूठा बनना चाहते हैं। बात यह है कि वे व्यसन चक्र को रोक नहीं सकते, बल्कि उन्हें उस व्यसन के कारण महत्वपूर्ण रिश्ते खोने का डर है, इसलिए वे रिश्तों को बनाए रखने के लिए व्यसन के बारे में झूठ बोलते हैं। अंततः, यह असफल हो जाता है, और फिर सब कुछ बिखरने लगता है। 

व्यसनों के बारे में अधिक जानकारी

किसी लत से छुटकारा पाने के ज़्यादातर प्रयास असफल होते हैं। ज़्यादातर लोग, अगर वास्तव में उस पदार्थ का सेवन या उस व्यवहार में भाग लेना बंद कर देते हैं जो उनकी लत से जुड़ा था, तो वे बस किसी दूसरे पदार्थ या व्यवहार को अपना लेते हैं। अपने पसंदीदा पदार्थ या व्यवहार को किसी दूसरे पदार्थ या व्यवहार में बदलना आज़ादी नहीं है। आज़ादी तब मिलती है जब आप खुद लत से मुक्त हो जाते हैं। तो, आज़ाद होने के लिए—सचमुच आज़ाद होने के लिए—क्या ज़रूरी है? इस सवाल का जवाब देने से पहले, हमें यह समझना होगा कि किसी व्यक्ति को लत में बने रहने या उससे मुक्त होने की कोशिश करने के लिए क्या प्रभावित करता है।

लाभ और हानि

हम लाभ और हानि के आधार पर निर्णय लेते हैं। हम हमेशा उसी के पीछे भागते हैं जिसे हम लाभ समझते हैं, और हम हमेशा उसी से बचने की कोशिश करते हैं जिसे हम हानि समझते हैं। जब तक हम व्यसन को लाभ समझते रहेंगे, हम उसे रोक नहीं सकते, भले ही हम उसे गलत ही क्यों न मानें। अगर आप सोचें, तो आपके जीवन में ऐसी कई चीज़ें हैं जिनके बारे में आप जानते हैं कि आपको नहीं करनी चाहिए, फिर भी आप उन्हें करते हैं। क्यों? क्योंकि आप किसी काम को करते हैं या नहीं, इसका निर्णायक कारक यह नहीं है कि आप उसे सही मानते हैं या गलत (जो आपके विवेक का कार्य है)। बल्कि यह है कि आप उसे लाभ मानते हैं या हानि (जो आपके हृदय का कार्य है)। अगर आप उसे सही मानते हैं (अपने विवेक में), लेकिन साथ ही यह भी मानते हैं कि वह हानि है (अपने हृदय में), तो आप उसे नहीं करेंगे। अगर आप उसे गलत मानते हैं (विवेक में), लेकिन साथ ही यह भी मानते हैं कि वह लाभ है (हृदय में), तो आप उसे करेंगे। इस तरह हम पापी स्वभाव में कार्य करते हैं। 

जब लाभ और हानि के विभिन्न स्तरों की बात आती है, तो हम सदैव अधिक लाभ की तलाश में रहते हैं और अधिक हानि से बचने का प्रयास करते हैं। यदि आपके सामने बिना किसी शर्त के $5 या $5,000,000 प्राप्त करने का विकल्प दिया जाए, तो आप किसे चुनेंगे? हम सभी $5,000,000 चुनेंगे। क्यों? क्योंकि हम सभी अधिक लाभ की तलाश में रहते हैं। यदि आप पर किसी चीज़ के लिए जुर्माना लगाया जाए और आपको $5 या $5,000,000 का भुगतान करने का विकल्प दिया जाए, तो आप किसे चुनेंगे? हम सभी $5 चुनेंगे। क्यों? क्योंकि हम सभी अधिक हानि से बचना चाहते हैं। जिसे हम हानि मानते हैं उसे हम तभी चुन सकते हैं जब वह विकल्प हमें अधिक हानि से बचने की अनुमति दे। अन्यथा, हम केवल वही चुन सकते हैं जिसे हम लाभ मानते हैं। 

किसी व्यक्ति को उसके लाभ के पीछे भागने से रोकने का एक तरीका यह है कि आप उस चीज़ के साथ पर्याप्त नकारात्मक परिणाम जोड़ दें, ताकि उसका संयुक्त "मूल्य" (उस चीज़ के कथित लाभ और उससे जुड़े नकारात्मक परिणामों की हानि का) अब लाभ नहीं, बल्कि हानि माना जाए। उदाहरण के लिए, अगर आपके पास तेज़ कार है, और आपको अपनी कार में तेज़ गाड़ी चलाने में मज़ा आता है, तो आप अपनी कार में तेज़ गाड़ी चलाएँगे। लेकिन, अगर आपकी माँ आपके साथ कार में बैठी हैं, और वह आपको तेज़ गाड़ी चलाने के लिए बार-बार डाँट रही हैं, तो अगर आपकी माँ की नाराज़गी और चिल्लाना आपके लिए तेज़ गाड़ी चलाने के लाभ से ज़्यादा नुकसानदेह है, तो आप अपनी गाड़ी धीमी कर देंगे। और अगर पुलिस आपको पकड़ लेती है और तेज़ गाड़ी चलाने के लिए आपको भारी जुर्माना लगा देती है, तो यह आपको भविष्य में तेज़ गाड़ी चलाने से रोक सकता है, बशर्ते आपको लगे कि आप पकड़े जा सकते हैं और जुर्माना तेज़ गाड़ी चलाने के लाभ से ज़्यादा नुकसानदेह है। लेकिन जैसे ही आपको लगेगा कि कोई नहीं देख रहा है और आप पकड़े नहीं जाएँगे, आप फिर से तेज़ गाड़ी चलाना शुरू कर देंगे। 

यह प्रेरणा किसी व्यक्ति के हृदय को नहीं बदलती। यह उनके व्यवहार को तभी प्रभावित करती है जब उन्हें लगता है कि उस व्यवहार के इतने नकारात्मक परिणाम होंगे कि समग्र अनुभव नकारात्मक हो जाएगा। लेकिन जैसे ही उन्हें लगता है कि समग्र अनुभव सकारात्मक हो सकता है, या उन्हें लगता है कि वे नकारात्मक परिणामों के बिना इससे बच सकते हैं, वे उसी रास्ते पर वापस लौट आते हैं। 

व्यसनों में, व्यवहार में इस प्रकार का परिवर्तन कभी-कभी तब होता है जब कोई व्यक्ति धूम्रपान करते समय फेफड़ों का कैंसर, शराब पीते समय यकृत रोग, शराब पीकर गाड़ी चलाते समय या अवैध ड्रग्स के कब्जे में गिरफ्तार, पोर्नोग्राफी देखते समय तलाक की धमकी, जुआ खेलते समय अपने घर को जब्त करने के लिए मजबूर होना आदि से ग्रस्त हो जाता है। यदि व्यसन से जुड़े नकारात्मक परिणाम इतने अधिक हो जाते हैं कि व्यसन और परिणामों का संयुक्त "मूल्य" नकारात्मक हो जाता है, तो वे गंभीरता से इस बात पर विचार करने की स्थिति में हैं कि उन्हें नशे की लत वाले पदार्थ या व्यवहार को रोकने के लिए क्या करने की आवश्यकता है। 

एक बार जब कोई व्यक्ति समग्र व्यसन और उसके नकारात्मक परिणामों को एक नुकसान के रूप में देखने लगता है, तो वह उन विकल्पों को अपनाने के लिए तैयार हो जाता है जो उसे मुक्त होने में मदद कर सकते हैं। लेकिन अगर उसे लगता है कि ऐसा करने से उसे वर्तमान नुकसान से भी ज़्यादा नुकसान होगा, तो वह मुक्ति की कोशिश नहीं करेगा। उदाहरण के लिए, अगर कोई व्यक्ति गुप्त रूप से व्यसन का शिकार रहा है, और उसे लगता है कि अपने किसी महत्वपूर्ण व्यक्ति (जीवनसाथी, बच्चे, माता-पिता, आदि) के सामने अपनी लत को स्वीकार करने से उसे अस्वीकार कर दिया जाएगा और वह रिश्ता टूट जाएगा, तो वह तब तक समस्याओं को स्वीकार नहीं करेगा और उसके समाधान की कोशिश नहीं करेगा जब तक कि व्यसन उसके लिए उस रिश्ते को खोने की संभावना से भी ज़्यादा बड़ा नुकसान न बन जाए। जब व्यसन का नुकसान और उसके नकारात्मक परिणाम, उस कथित नुकसान से ज़्यादा हो जो मुक्ति पाने के लिए ज़रूरी हर काम करने से होगा, तभी व्यसनी व्यसन से मुक्ति पाने के लिए ज़रूरी हर काम करने को तैयार होगा। यही व्यसनी के लिए "सबसे निचला स्तर", "कठिन स्थान" और "रस्सी का अंत" होता है। यहीं से व्यक्ति के जीवन में बदलाव आना शुरू होता है। 

एक व्यसनी को, जब वह व्यसन से मुक्ति पाने के लिए ज़रूरी कदम उठाने के बारे में सोचता है, तो उसे जो नुकसान होता है, वह है महत्वपूर्ण रिश्तों का टूटना। उसे डर होता है कि मुक्ति की प्रक्रिया में उसके महत्वपूर्ण रिश्ते खत्म हो जाएँगे। एक और डर है अपनी पहचान का खो जाना। आमतौर पर इस समय तक, व्यसनी लंबे समय से व्यसनी हो चुका होता है, और उसकी लत उसके जीवन का एक जाना-पहचाना हिस्सा बन चुकी होती है। वह झूठ और गोपनीयता में जीना सीख चुका होता है, और अपराधबोध, आत्म-घृणा, टूटे वादे, टूटे हुए वादे और दोहरा जीवन जो उसने अनुभव किया और जिया है, वह उसके जीवन का ऐसा हिस्सा बन जाता है कि वह इसे अपनी पहचान का एक अभिन्न अंग मान लेता है। वे शायद कल्पना भी नहीं कर पाते कि व्यसन के बिना जीवन कैसा होता। "इस लत के बिना मैं कौन होता?" कुछ लोगों के लिए एक भयावह विचार होता है। 

सम्मान खोने का डर हो सकता है। यह विशेष रूप से छिपे हुए व्यसनों के मामले में होता है। अगर यह सामान्य ज्ञान नहीं है कि आप व्यसनी हैं, तो इस बात का डर होता है कि जब यह सामान्य ज्ञान हो जाएगा तो क्या होगा। वे काम पर मेरे बारे में क्या सोचेंगे? वे चर्च में मेरे बारे में क्या सोचेंगे? वे क्लब में मेरे बारे में क्या सोचेंगे? मेरे दोस्त और परिवार मेरे बारे में क्या सोचेंगे? अस्वीकृति का डर यहाँ एक बड़ी भूमिका निभाता है। एक और डर है अपनी पसंद के व्यवहार या मादक द्रव्यों का सेवन बंद करने के नकारात्मक प्रभाव (वापसी के लक्षण)। मादक द्रव्य या व्यवहार के आधार पर, ये प्रभाव नरक में चलने जैसा महसूस हो सकते हैं। बेशक, राहत पाने के लिए व्यसन में भागने की क्षमता के बिना जीवन की कठिनाइयों का सामना करने का डर भी है। अब आपको दर्द को कम करने के अपने चुने हुए तरीके के बिना पीड़ा का सामना करना होगा। और यह डर भी है कि दूसरों को समस्या के बारे में पता चल जाएगा और फिर आप फिर से व्यसन में पड़ जाएँगे, जिससे और अधिक अस्वीकृति होगी। 

ये सभी ऐसे डर हैं जिनका सामना व्यसनी को व्यसन से मुक्ति के बारे में सोचते समय करना पड़ सकता है। और जब व्यसन और उसके नकारात्मक परिणामों का नुकसान, मुक्ति के लिए आवश्यक हर काम करने के कथित नुकसान से कहीं अधिक हो, तभी व्यसनी मुक्ति की तलाश शुरू करेगा। 

व्यसनी से निपटना

लेकिन व्यसनी के प्रियजनों को डर है कि व्यसनी कभी नहीं बदलेगा। डर यह है कि वे अपनी पसंद के पदार्थ का सेवन मृत्यु की हद तक कर लेंगे। या वे व्यसन के परिणामों से इतने निराश हो जाएँगे कि हताश होकर आत्महत्या कर लेंगे। यह व्यसन का एक संभावित परिणाम है, और कुछ पदार्थों और व्यवहारों के साथ ऐसा होने की संभावना दूसरों की तुलना में ज़्यादा होती है। लेकिन हमें यह समझने की ज़रूरत है कि जो परिस्थितियाँ किसी को आत्महत्या के कगार पर ले जाती हैं, वही परिस्थितियाँ उसे आत्मसमर्पण के कगार पर भी ले जाती हैं। उस आत्महत्या के बीच, जो संघर्ष को असफलता में समाप्त करती है और उस आत्मसमर्पण के बीच, जो विजय की ओर ले जाता है, बस एक पतली सी विभाजक रेखा होती है। और आत्महत्या और आत्मसमर्पण के बीच जो अंतर है, वह है आशा। अगर कोई बिना किसी आशा के उस अंधेरे स्थान पर पहुँचता है, तो परिणाम आत्महत्या हो सकता है। लेकिन अगर वे आशा के साथ उस अंधेरे स्थान पर पहुँचते हैं, तो परिणाम आत्मसमर्पण होता है। 

व्यसन के नकारात्मक परिणाम व्यसनी को समर्पण की स्थिति तक लाने के लिए आवश्यक हैं, जहाँ व्यसन और उसके परिणाम बड़ा नुकसान बन जाते हैं, और फिर वे मुक्त होने के लिए जो कुछ भी आवश्यक है उसे करने के छोटे नुकसान को सहने के लिए तैयार हो जाते हैं। इसलिए, व्यसनी को किसी भी परिणाम से "बचाएँ" नहीं। उन्हें आने वाले हर परिणाम का सामना करने दें। लेकिन, जब आप उन्हें परिणाम भुगतने देते हैं, तो उन्हें आशा दें। "आप बहुत दूर नहीं गए हैं। आपके लिए अभी बहुत देर नहीं हुई है। ईश्वर के पास आपको मुक्त करने के 1,000 तरीके हैं और उन्हें उनमें से केवल एक की आवश्यकता है। नहीं, यह अभी तक काम नहीं किया है, लेकिन यह काम करेगा।" उन्हें हमेशा आशा दें। 

अगर हो सके, तो व्यसनी को ऐसे लोगों से मिलवाएँ जिन्होंने उसी लत से जूझकर उस पर विजय पाई है। कोई ऐसा व्यक्ति जो पहले इस लत से गुज़र चुका हो, उस व्यक्ति को जो अभी भी इस लत में है, अमूल्य सलाह दे सकेगा। वे उसे आश्वस्त कर सकते हैं कि लत छोड़ना उतना बुरा नहीं है जितना उसे डर है। वे उसे अपना प्रत्यक्ष अनुभव बता सकते हैं कि उनके लिए लत छोड़ना कैसा था, उनके लिए क्या कारगर रहा, क्या नहीं, और रास्ते में किन मुश्किलों से बचना चाहिए। वे व्यसनी को यह समझने में मदद कर सकते हैं कि वे अकेले नहीं हैं। दूसरों ने भी इसी समस्या से जूझकर उस पर विजय पाई है; और उनके लिए भी इस पर विजय पाने की आशा है। वे व्यसनी के लिए एक ज़िम्मेदार साथी भी बन सकते हैं, उसे छोड़ने का फ़ैसला लेने के लिए प्रोत्साहित कर सकते हैं, और प्यार से उस फ़ैसले के लिए उसे ज़िम्मेदार ठहरा सकते हैं। अक्सर कहा जाता है, अगर किसी व्यसनी के होंठ हिल रहे हों तो आप जान सकते हैं कि वह झूठ बोल रहा है। यह बात बिल्कुल सच हो सकती है, लेकिन एक पूर्व व्यसनी आमतौर पर वर्तमान व्यसनी के कई आम झूठों को पहचान सकता है। एक अच्छा जवाबदेही साझेदार जानता है कि झूठ को कैसे पहचाना जाए, झूठ का सामना कैसे किया जाए, तथा सच्चाई की जांच कैसे की जाए। 

हालाँकि आप हमेशा व्यसनी को उसकी लत के परिणाम भुगतने देते हैं, फिर भी उसे हमेशा प्यार करें और उसका आदर करें। उसे मूल्यवान समझें। लेकिन उस पर निर्भर न रहें। अगर आप उसे अपनी ज़रूरत की हर चीज़ का स्रोत समझते हैं, तो आप उससे पूरी तरह मुक्त नहीं हो सकते—आप उसे उस तरह से प्यार करने के लिए स्वतंत्र नहीं हो सकते जैसे उसे प्यार की ज़रूरत है और उसे वह आज़ादी नहीं दे सकते जिसकी उसे ज़रूरत है। आपको अच्छी चीज़ों की ज़रूरत है, और अगर आपको उनकी ज़रूरत है, तो आपको उसे अच्छा बनाने के लिए हर संभव कोशिश करनी चाहिए, ताकि आपको वह मिल सके जिसकी आपको ज़रूरत है। आप उसे बेहतर बनाने के लिए ज़बरदस्ती, दबाव, चालाकी, अपराधबोध, दोषारोपण वगैरह करने की कोशिश करेंगे। और ऐसा करने से वह कारण और मज़बूत हो जाएगा जिसकी वजह से उन्होंने पहली बार लत पकड़ी थी (प्यार की कमी) और वह लत में और गहराई तक धँस जाएगा। अगर आपको उनकी ज़रूरत है, तो आप उन्हें तभी "प्यार" करेंगे जब वे अच्छे व्यवहार में होंगे। और जब उन्हें पता चलेगा कि आप उन्हें तभी प्यार करते हैं जब वे अच्छे व्यवहार में होते हैं, तो वे फिर से गुप्त हो जाएँगे। वे आपके वर्तमान कार्यों से यह समझ जाते हैं कि यदि हालात बहुत खराब हो गए तो आप उनका साथ छोड़ देंगे, इसलिए अस्वीकृति का डर उन्हें स्वतंत्र होने के लिए जो भी आवश्यक होगा, वह करने से रोकेगा, क्योंकि वातावरण इतना सुरक्षित नहीं है कि वे उस स्वतंत्रता को प्राप्त कर सकें। 

क्या उनसे प्यार करने का मतलब है कि आपको उनके साथ रहना होगा? ज़रूरी नहीं। आपको ईश्वर से पूछना चाहिए कि इस स्थिति में वह आपसे क्या करवाना चाहेंगे। ईश्वर सब कुछ जानते हैं और जानते हैं कि क्या सबसे अच्छा होगा। इस समय उन्हें मार्गदर्शन करने दें। हो सकता है कि आपके लिए उनके साथ रहना ही सबसे अच्छा हो। या, लत और उसके परिणामों के कारण, व्यसनी से अलग होना ज़रूरी हो सकता है। उनके लिए बैंक खाते, रहने की जगह, कानूनी मामले वगैरह अलग करना ज़रूरी हो सकता है। लेकिन अपनी सुरक्षा के लिए इस अलगाव की कोशिश मत कीजिए। इसका नतीजा अच्छा नहीं होगा। उनके लिए और आपके जीवन के लिए ईश्वर की योजना और मिशन के लिए अलगाव की कोशिश कीजिए। अगर आप उचित सीमाओं के बारे में और जानना चाहते हैं, तो मेरी प्रस्तुति देखें। कार्यक्षेत्र और उचित सीमाएँहमारे यूट्यूब चैनल www.YouTube.com/@NewParadigmMinistries पर देखें। 

व्यसन का सामना करने और उसे छोड़ने से जुड़े कथित नुकसान (डर) को कम करने के लिए आप जो कुछ भी कर सकते हैं, वह व्यसनी को वापस लौटने से पहले अंधेरे में जाने से बचाएगा। इसलिए, उनके डर को समझने के लिए आप जो कुछ भी कर सकते हैं, करें, उन्हें प्रेमपूर्ण और यथार्थवादी तरीके से संबोधित करें, और उन्हें बदलाव के लिए प्रोत्साहित करें (लेकिन मजबूर न करें)। यह समझें कि व्यसन छोड़ने के अधिकांश प्रयास पुनरावृत्ति से जुड़े होते हैं। इसे पहचानें, इसकी अपेक्षा करें, पहले से तय करके स्वयं इसके लिए तैयार रहें कि आप उन्हें वापस स्वतंत्रता दिलाने में कैसे मदद कर सकते हैं, और व्यसनी को यह समझने में मदद करें कि जब तक वे हार नहीं मान लेते और व्यसन के आगे नहीं झुक जाते, तब तक उनके पास अपूर्ण होने का अनुग्रह है। व्यसनी को पुनरावृत्ति को पूर्ण विफलता के बजाय एक शिक्षाप्रद अवसर के रूप में देखने में मदद करें। उन्हें यह जांचने में मदद करें कि उनके जीवन में क्या चल रहा था और उनके विचार जिनके कारण वे पुनरावृत्ति के शिकार हुए। वे जितनी बेहतर समझ पाएंगे कि पुनरावृत्ति के कारण क्या थे, उतना ही वे व्यसन के पीछे की अंतर्निहित समस्या को हल करने में सहयोग कर पाएंगे। लेकिन, यदि वे पुनः लत को पूर्ण विफलता के रूप में देखते हैं, तो वे पुनः अपराध बोध, आत्म-दोष, आत्म-घृणा में चले जाएंगे, तथा लत का चक्र बेरोकटोक चलता रहेगा। 

कई लोग मानते हैं कि किसी लत पर जीत का मतलब है उस व्यवहार में कभी शामिल न होना या उस पदार्थ का सेवन न करना। लेकिन ज़रूरी नहीं कि यह सच्ची जीत हो। हो सकता है कि आप फिर कभी अपनी लत में शामिल न हों, लेकिन आप बस "उससे निपट" रहे हों। या हो सकता है कि आप बस किसी दूसरे नशे की लत वाले पदार्थ या व्यवहार को अपना लें और पिछले वाले को छोड़ दें। लत पर काबू पाने में सच्ची जीत प्यार में संतुष्टि, अच्छाई की ओर आकर्षित होना और बुराई से विमुख होना, और हर परिस्थिति में पूर्ण आत्म-संयम रखना है। 

व्यसनों पर काबू पाना

व्यसन के पीछे मूल कारण प्रेम का अभाव है। इसलिए, व्यसन मुक्ति की कुंजी प्रेम से परिपूर्ण होना है। हममें से प्रत्येक को पूर्ण, निरंतर, व्यक्तिगत और निःस्वार्थ प्रेम की आवश्यकता है, और जिसे किसी चीज़ की आवश्यकता है, वह उसकी आवश्यकता का स्रोत नहीं हो सकता। इसलिए, यदि प्रत्येक व्यक्ति को पूर्ण, निरंतर, व्यक्तिगत और निःस्वार्थ प्रेम की आवश्यकता है, तो कोई भी व्यक्ति उस प्रकार के प्रेम का स्रोत नहीं हो सकता। केवल एक ही व्यक्ति को उस प्रकार के प्रेम की आवश्यकता नहीं है, वह है वह जो उस प्रकार के प्रेम का स्रोत है, और वह है ईश्वर। इसलिए, ईश्वर के बिना, किसी के लिए भी प्रेम से परिपूर्ण होना और अपनी लत पर विजय पाना असंभव है। 

आपको जो कुछ भी चाहिए वह आपके बाहर से आता है और आपके जीने के लिए उसे आपके अंदर लाना ज़रूरी है। अगर वह बाहर ही रहेगा, भले ही वह आपके बहुत करीब ही क्यों न हो, तो आप उससे ज़िंदा नहीं रह सकते। आप उससे तभी ज़िंदा रह सकते हैं जब उसे अंदर लाया जाए। आपको ऑक्सीजन की ज़रूरत है, और आप उस ऑक्सीजन से तभी ज़िंदा रह सकते हैं जब आप उसे साँस के ज़रिए अंदर लाएँ। अगर ऑक्सीजन आपकी नाक तक ही सीमित रहेगी, तो आप मर जाएँगे। आपके जीने के लिए उसे आपके फेफड़ों, आपके खून और फिर आपके शरीर के सभी अंगों तक पहुँचना ज़रूरी है। आपको पानी की ज़रूरत है, और आप उस पानी से तभी ज़िंदा रह सकते हैं जब आप उसे पीकर अंदर लाएँ। अगर वह आपके होठों तक ही सीमित रहेगा, तो आप मर जाएँगे। आपके जीने के लिए उसे आपके शरीर के सभी अंगों तक पहुँचना ज़रूरी है। आपको प्रेम की भी ज़रूरत है, और आप उस प्रेम से तभी ज़िंदा रह सकते हैं जब आप उसे अपने अंदर लाएँ। अगर वह बाहर ही रहेगा, भले ही वह आपके बहुत करीब ही क्यों न हो, तो आप उससे ज़िंदा नहीं रह सकते। लेकिन आप प्रेम को अपने अंदर कैसे लाते हैं? 

प्यार लेना

आपको अंदर से खुद पर शासन करने के लिए बनाया गया है, बाहर से शासित होने के लिए नहीं। ईश्वर किसी और चीज़ को बाहर से आपके शासन पर कब्ज़ा करने की अनुमति नहीं देंगे, और न ही ईश्वर स्वयं आपके शासन पर कब्ज़ा करेंगे। लेकिन आपको जीने और काम करने के लिए अपने से बाहर की चीज़ों पर निर्भर भी बनाया गया है। इसलिए, जो आपको चाहिए उसे अपने अंदर लेना आपकी अपनी ज़िम्मेदारी है। जो आपको चाहिए उसे लेकर आपके अंदर डालना कभी किसी और की ज़िम्मेदारी नहीं होती। अगर आपको प्रेम की ज़रूरत है (जो कि आपको है) तो यह आपकी अपनी ज़िम्मेदारी है कि आप उस प्रेम को अपने अंदर लें। उस प्रेम को आपके अंदर डालना किसी और की ज़िम्मेदारी नहीं है। चूँकि ईश्वर उस प्रेम का स्रोत हैं जिसकी आपको ज़रूरत है, इसलिए यह उनकी ज़िम्मेदारी है कि वे सुनिश्चित करें कि उनका प्रेम आपको उपलब्ध हो, लेकिन उस प्रेम को लेकर आपके अंदर डालना उनकी ज़िम्मेदारी नहीं है। यह आपकी ज़िम्मेदारी है कि आप अपने कार्यों से उस प्रेम को अपने अंदर लें। 

शारीरिक रूप से, आप साँस लेकर हवा, पीकर पानी और खाकर भोजन ग्रहण करते हैं। लेकिन अपनी हर आध्यात्मिक ज़रूरत (जैसे प्रेम) को आप विश्वास और भरोसे से ग्रहण करते हैं। आपको जो कुछ भी चाहिए, उसका एक स्रोत होता है जहाँ से वह चीज़ आती है, और वह स्रोत ईश्वर है। ईश्वर ने आपके लिए जो कुछ दिया है, उसे ग्रहण करने के लिए, आपको पहले स्वयं को ईश्वर से (विश्वास से) बाँधना होगा, और फिर जो कुछ वह आपको उपलब्ध कराता है, उसे अपने भीतर लाना होगा (विश्वास से)। और जब आपकी ज़रूरत की चीज़ आपके अंदर होगी, तभी आप उसके अनुसार जी और कार्य कर पाएँगे। 

ईश्वर ने हर किसी को एक हद तक भरोसा और विश्वास दिया है, और हर कोई पल-पल भरोसा और विश्वास का अभ्यास करता है। जब कोई आपको कुछ बताता है और आप उस पर विश्वास करते हैं, तो आपने बस उस व्यक्ति पर भरोसा किया है और विश्वास के साथ उसकी कही बात मान ली है और उस पर विश्वास कर लिया है। अब यह आपका एक हिस्सा है, और आप इसी के अनुसार जीते और काम करते हैं (या मरते और निष्क्रिय होते हैं)। जब आप अपनी कार में बैठते हैं और सीटबेल्ट लगाते हैं, तो आपने कार और सीटबेल्ट बनाने वाले पर भरोसा किया है, विश्वास के साथ आपने वादा की गई सुरक्षा ली है, और आप सुरक्षित जीवन जीते और काम करते हैं, भले ही आप पहले कभी किसी दुर्घटना का शिकार न हुए हों या आपको पहले कभी सीटबेल्ट की ज़रूरत न पड़ी हो। आपका काम सीटबेल्ट पर निर्भर नहीं है, बल्कि सीटबेल्ट के बारे में आपके विश्वास पर निर्भर है। आप सीटबेल्ट से नहीं, बल्कि उस सुरक्षा से काम करते हैं जिसकी आपको ज़रूरत है। 

लेकिन सुरक्षा (और आपकी हर आध्यात्मिक ज़रूरत) कहाँ से आती है? यह सब ईश्वर से आती है। आपकी हर ज़रूरत का स्रोत वही है। सवाल यह है कि क्या वह आपसे प्रेम करता है, और क्या आप उस पर भरोसा कर सकते हैं? आप प्रेम को केवल वहीं से प्राप्त कर सकते हैं जहाँ आप मानते हैं कि वह मौजूद है, क्योंकि विश्वास (विश्वास) से ही आप वह प्रेम प्राप्त करते हैं जिसकी आपको आवश्यकता है। इसलिए, यदि आप यह नहीं मानते कि ईश्वर आपसे प्रेम करता है, तो आप उससे कोई प्रेम नहीं ले सकते। और यदि आप उस पर भरोसा नहीं करते, तो आप उससे अपनी ज़रूरत की चीज़ें लेने के लिए खुद को उससे नहीं बाँध सकते। इसलिए, यदि आप उस पर भरोसा नहीं करते और यह नहीं मानते कि वह आपसे प्रेम करता है, तो आप फँस गए हैं। और इसीलिए शैतान हर किसी को यह विश्वास दिलाने की इतनी कोशिश करता है कि ईश्वर भरोसेमंद नहीं है और प्रेम नहीं करता। अगर वह हमें यह यकीन दिलाने में कामयाब हो जाता है, तो हमारे पास आज़ाद होने का कोई रास्ता नहीं है, क्योंकि आज़ादी केवल ईश्वर से ही आ सकती है। आज़ादी तब मिलती है जब हम ईश्वर पर भरोसा करते हैं जो हमें उस पर निर्भर और उसके प्रति समर्पण की ओर ले जाता है। 

क्या ईश्वर विश्वसनीय है? ज़रा सूरज को देखिए। क्या आप भरोसा कर सकते हैं कि सूरज आज अस्त होगा और कल उदय होगा? क्या आप भरोसा कर सकते हैं कि सूरज क्षितिज को पार करेगा, जैसा कि वह आपके जीवन के हर दूसरे दिन करता है? हाँ। क्यों? ऐसा इसलिए नहीं है क्योंकि सूरज विश्वसनीय है। यह बस आकाश में जलती हुई गैस का एक गोला है। ईश्वर ही हैं जो पृथ्वी, सूर्य और हर खगोलीय पिंड की गति को पल-पल नियंत्रित करते हैं। अगर ईश्वर अचानक इन सभी चीज़ों पर से अपना तात्कालिक और उद्देश्यपूर्ण नियंत्रण हटा लें, तो सब कुछ पल भर में अस्त-व्यस्त हो जाएगा। सूर्य विश्वसनीय है क्योंकि ईश्वर विश्वसनीय है। ईश्वर इतने विश्वसनीय, इतने नियमित और इतने व्यवस्थित हैं कि हर क्रियाशील चीज़ का उनका पल-पल का नियमन हमें अवैयक्तिक नियमों जैसा लगता है। लेकिन सभी क्रियाशील चीज़ों के पीछे एक बहुत ही व्यक्तिगत, उद्देश्यपूर्ण रूप से शामिल और सक्रिय ईश्वर है। 

"क्योंकि पहाड़ हट जाएँ और पहाड़ियाँ टल जाएँगी, परन्तु मेरी करूणा तुझ पर से न हटेगी, और मेरी शान्तिदायक वाचा न टलेगी, यहोवा, जो तुझ पर दया करता है, उसका यही वचन है।" यशायाह 54:10। "इसलिये जान रख कि तेरा परमेश्वर यहोवा ही परमेश्वर है, वह विश्वासयोग्य परमेश्वर है; जो अपने प्रेम रखने और अपनी आज्ञाओं को माननेवालों के साथ हज़ार पीढ़ियों तक अपनी वाचा बान्धता और करूणा करता रहेगा।" व्यवस्थाविवरण 7:9। "यदि हम अविश्वासी भी हों, तो भी वह विश्वासयोग्य बना रहता है; वह अपने आप से इन्कार नहीं कर सकता।" 2 तीमुथियुस 2:13। "परन्तु प्रभु विश्वासयोग्य है, वह तुम्हें स्थिर करेगा और उस दुष्ट से सुरक्षित रखेगा।" 2 थिस्सलुनीकियों 3:3। "क्योंकि यहोवा का वचन सीधा है, और उसका सब काम सच्चाई से होता है।" भजन संहिता 33:4। "तेरी सच्चाई पीढ़ी से पीढ़ी तक बनी रहती है; तू ने पृथ्वी को स्थिर किया है, और वह बनी रहती है।" भजन संहिता 119:90। "आओ हम अपनी आशा के अंगीकार को दृढ़ता से थामे रहें, क्योंकि जिसने प्रतिज्ञा की है, वह विश्वासयोग्य है।" इब्रानियों 10:23. “हियाव बान्ध और दृढ़ हो जा, और न डर, और न उन से भयभीत हो; क्योंकि तेरा परमेश्वर यहोवा तेरे संग चलनेवाला है। वह तुझे धोखा न देगा, और न त्यागेगा।” व्यवस्थाविवरण 31:6. “यहोवा की दया से हम नाश नहीं हुए, क्योंकि उसकी करुणा कभी समाप्त नहीं होती। प्रति भोर वह नई होती रहती है; तेरी सच्चाई महान है।” विलापगीत 3:22-23. परमेश्वर की वफादारी के अनेक प्रमाण हैं। 

लेकिन क्या परमेश्वर आपसे प्रेम करता है? वह क्या कहता है? "मैंने तुमसे इतना प्रेम किया है कि मैंने अपना एकलौता पुत्र तुम्हारे लिए दे दिया, ताकि यदि तुम मुझ पर विश्वास करो, तो नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाओ।" यूहन्ना 3:16। "हाँ, [अपना नाम यहाँ लिखें], मैं तुमसे सदा प्रेम रखता आया हूँ; इसलिए मैंने तुम्हें अपनी करुणा से आकर्षित किया है।" यिर्मयाह 31:3। "क्योंकि जब तुम नशे के आदी थे, और कुछ भी सही करने से पहले ही, मैं तुम्हारे लिए मर गया।" रोमियों 5:6। "मेरे हाथों के दागों को देखो। मैंने तुम्हें हमेशा के लिए अपने अंदर उकेर लिया है। मैं तुम्हें कभी नहीं भूलूँगा।" यशायाह 49:16। "मैं ही तुम्हारे अधर्म को क्षमा करता हूँ और तुम्हारे अपराधों को अनदेखा करता हूँ। मैं सदा क्रोधित नहीं रहता, जैसा तुमने सोचा था। मुझे दया से आनंद मिलता है। मैं तुम पर दया करूँगा। मैं तुम्हारी लतों पर विजय पाने में तुम्हारी मदद करूँगा। मैं तुम्हारे सारे पापों और गलतियों को समुद्र की गहराइयों में फेंक दूँगा जहाँ तुम उन्हें फिर कभी नहीं पा सकोगे।" मीका 7:18-19। 

ईश्वर आपकी लत से निराश नहीं होते। वह जानते हैं कि आप इसलिए लत के शिकार नहीं हैं क्योंकि आप बनना चाहते हैं। वह जानते हैं कि आप लत के गुलाम हैं, और वह आपको आज़ाद करने में मदद के लिए यहाँ हैं। क्या ईश्वर व्यक्तिगत रूप से आपकी इस लत में शामिल होने के लिए निंदा करते हैं? क्या आप किसी गुलाम की निंदा करेंगे क्योंकि वह गुलामी में काम करता रहता है जबकि उसे पता ही नहीं कि आज़ादी कैसे पाई जाए? बिल्कुल नहीं! और न ही ईश्वर ऐसा करते हैं। हाँ, आपकी लत आपको और दूसरों को नुकसान पहुँचाती है। नहीं, आप उस लत को अपने साथ स्वर्ग में उस आदर्श वातावरण को कलंकित करने के लिए नहीं ले जा सकते। हाँ, लतों पर इसी जीवन में विजय प्राप्त करनी होगी। लेकिन ईश्वर द्वारा आपको डाँटने, आप पर नाराज़ होने, आपसे निराश होने और आप पर अपने प्रतिशोध की बिजली की कड़क को मुश्किल से रोकने के संदर्भ में उन पर विजय प्राप्त नहीं होती। नहीं! कभी नहीं!

परमेश्वर आपसे प्रेम करता है। वह आपके लिए मरा। वह आपको आज़ाद करना चाहता है। वह आपसे नशे की लत के लिए नाराज़ नहीं है। वह आपकी इस स्थिति के लिए दुखी है। और उसने आपकी स्थिति के लिए पहले से ही प्रबंध कर दिया है। "परन्तु परमेश्वर मुझ पर अपने प्रेम की भलाई इस रीति से प्रगट करता है, कि जब मैं पापी ही था तभी मसीह मेरे लिये मरा।" रोमियों 5:8। "क्योंकि परमेश्वर ने मुझ से ऐसा प्रेम किया कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि यदि मैं उस पर विश्वास करूँ, तो अनन्त जीवन पाऊँ।" यूहन्ना 3:16। "यदि मैं अपने पापों को मान लूँ, तो तू मेरे पापों को क्षमा करने और मुझे सब अधर्म से शुद्ध करने में विश्वासयोग्य और धर्मी है।" 1 यूहन्ना 1:9। हे यहोवा, तू दयालु और अनुग्रहकारी, विलम्ब से कोप करनेवाला और अति करूणामय है। तू ने मेरे पापों के अनुसार मुझ से व्यवहार नहीं किया, और न मेरे अधर्म के कामों के अनुसार मुझे दण्ड दिया। जैसे आकाश पृथ्वी के ऊपर ऊँचा है, वैसे ही तेरी करूणा मुझ पर प्रबल है; पूर्व अस्ताचल से जितनी दूर है, तू ने मेरे अपराधों को मुझ से उतनी ही दूर कर दिया है।” भजन संहिता 103:8,10-12। “तेरे समान ऐसा परमेश्वर कहाँ है जो अधर्म को क्षमा करे और अपने निज भाग के बचे हुओं के अपराध को ढाँप दे? तू सदा क्रोध न करेगा, क्योंकि तू दया से प्रसन्न होता है। तू फिर मुझ पर दया करेगा, और मेरे अधर्म के कामों को दबा देगा। तू मेरे सब पापों को गहरे समुद्र में डाल देगा।” मीका 7:18-19। "मैं तुम्हें नया हृदय दूँगा और तुम्हारे भीतर नई आत्मा उत्पन्न करूँगा; मैं तुम्हारी देह में से पत्थर का हृदय निकालकर तुम्हें मांस का हृदय दूँगा। मैं अपना आत्मा तुम्हारे भीतर देकर ऐसा करूँगा कि तुम मेरी विधियों पर चलोगे, और तुम मेरे नियमों को मानकर उनके अनुसार करोगे।" यहेजकेल 36:26-27। इन आयतों को लिख लीजिए। इन्हें बार-बार दोहराइए। इन्हें याद कर लीजिए। इन पर विश्वास कीजिए, क्योंकि ये परमेश्वर के वादे हैं और वह विश्वासयोग्य है। 

जब आप अपनी लत के आगे झुकने के लिए ललचाते हैं, तो यह बस एक संकेत है कि आपको प्रेम की आवश्यकता है, ठीक वैसे ही जैसे घुटन इस बात का संकेत है कि आपको हवा की आवश्यकता है। इसलिए, जब आप ललचाएँ, तो साँस लें—ईश्वर के प्रेम के उन वादों को लें और उन्हें दोहराएँ, उन पर विश्वास करें, स्वीकार करें कि वे अभी आपके लिए हैं। और जब आप विश्वास करते हैं, तो प्रेम आपका होता है, और यह आपकी लालसा को तृप्त करता है ताकि आपको अपनी लत से उस दर्द को छिपाने की कोशिश न करनी पड़े। आप उस क्षण के लिए स्वतंत्र हैं (जब तक कि आपको फिर से "साँस" लेने की आवश्यकता न हो)। प्रलोभन को किसी ऐसी बुरी चीज़ के रूप में देखने के बजाय जो आपको अपराधबोध और निंदा दिलाती है (ऐसी चीज़ जो आपको ईश्वर से अलग कर देती है और वह उपयोग या कार्य करने के लिए प्रेरित करती है जो आपको नहीं करना चाहिए), इसे ईश्वर के प्रेम की अपनी आवश्यकता की याद दिलाने के रूप में देखें—ईश्वर के पास आने और उनके प्रेम को फिर से "साँस" लेने के लिए। प्रलोभन को ईश्वर से दूर ले जाने वाली चीज़ के रूप में देखने के बजाय, इसे ईश्वर की ओर दौड़ने और तृप्त होने की याद दिलाने के रूप में उपयोग करें। 

पतन

शायद ही कोई अपनी लत के बजाय ईश्वर की ओर मुड़ने की इस प्रक्रिया को बिना दोबारा लत में पड़े शुरू करता है। दोबारा लत लगना बहुत आम है। इसके लिए खुद को कोसें नहीं। एक बच्चा, जब चलना सीख रहा होता है, तो हमेशा गिरता है। चलना सीखने की प्रक्रिया में वह कितनी बार गिरता है, यह हर बच्चे पर निर्भर करता है, लेकिन माता-पिता अपने बच्चे को चलना सीखने की प्रक्रिया में जितनी बार गिरना चाहे, उतनी बार गिरने की आज़ादी देते हैं। अगर बच्चा 10 साल से सीख रहा है और फिर भी चल नहीं पा रहा है, तो ज़ाहिर है कि समस्या है। लेकिन, अगर बच्चा इस तरह प्रगति कर रहा है कि वह कम गिरता है, जल्दी उठ जाता है, और ज़्यादा से ज़्यादा मुश्किल रास्तों को संभाल सकता है, तो कोई बात नहीं। यह चलना सीखने की प्रक्रिया का एक हिस्सा है। और यही बात ईश्वर पर भरोसा करना और उनके प्रेम से भरना सीखने के बारे में भी सच है, बजाय इसके कि लत से खालीपन को "भरने" की कोशिश की जाए। अगर आप हर बार गिरने पर खुद को कोसते हैं (या खुद को कोसते हैं), तो आप बुरी तरह गिरेंगे, लंबे समय तक गिरे रहेंगे, और फिर से उठने के लिए ज़्यादा प्रेरित नहीं होंगे। लेकिन, यदि आप यह समझ लें कि यह मुक्त होने की प्रक्रिया का एक हिस्सा मात्र है, तो आप इतनी बुरी तरह नहीं गिरेंगे, अधिक समय तक नीचे नहीं रहेंगे, तथा पुनः उठने के लिए अधिक प्रेरित होंगे, क्योंकि आप जानते हैं कि ईश्वर आपको पीटने के लिए नहीं, बल्कि आपको पुनः उठने में सहायता करने के लिए है। 

इस प्रक्रिया में ईश्वर आपके मित्र हैं, शत्रु नहीं। वह चाहते हैं कि आप स्वतंत्र हों। उन्होंने अपनी जान दे दी ताकि आप स्वतंत्र हो सकें। वह आपका उत्साहवर्धन कर रहे हैं। जब आप उठते हैं तो वह आपको खड़े रहने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। और जब आप गिरते हैं, तो वह अपनी शक्ति से आपको फिर से उठने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। उन पर भरोसा रखें और स्वतंत्रता की इस प्रक्रिया में उनके साथ सहयोग करते हुए उन्हें आपको स्वतंत्र करने दें। 

मुझे यह जानने में मदद मिली है कि मैं अपने अतीत के अपराधबोध से कैसे मुक्त हो सकता हूं, और इसके लिए, मैं आपको यह देखने की सलाह देता हूं अपना सामान पीछे छोड़ना मेरे यूट्यूब चैनल www.YouTube.com/@DrMarkSandoval पर।  

पूर्ण समर्पण ही कुंजी है

आज़ादी तब मिलती है जब आप ईश्वर पर भरोसा करते हैं और अपने जीवन में उनके मार्गदर्शन का पालन करने के लिए तैयार रहते हैं, चाहे वह कैसा भी हो। आप उस मुकाम पर पहुँच गए हैं जहाँ आपको आज़ाद होना ही है, चाहे कुछ भी हो—जहाँ आप ईश्वर द्वारा कही गई किसी भी बात का सामना करने, उसे खोने, त्यागने, करने या अनुभव करने के लिए तैयार हैं, अगर आज़ाद होने के लिए यही ज़रूरी है। आपको हर कीमत पर आज़ाद होने के लिए तैयार रहना चाहिए, भले ही इसके लिए आपको अपनी जान ही क्यों न देनी पड़े। जब आज़ादी आपके जीवन का प्राथमिक उद्देश्य बन जाती है, तो आप उन सभी चीज़ों का सामना करने के लिए तैयार हो जाएँगे जिनका आप पहले कभी सामना नहीं करना चाहते थे—रिश्तों, प्रतिष्ठा, नौकरी, आर्थिक स्थिति, सुख-सुविधाओं आदि का नुकसान, जिनके कारण आप झूठ बोलते, छिपते, दिखावा करते और आज़ाद होने के लिए खुद पर निर्भर रहते थे। तब, आपके लिए सबसे बड़ा लाभ आज़ादी होगी, और आप बिना किसी रुकावट के उसका पीछा करेंगे, क्योंकि आप हमेशा सबसे बड़े लाभ की तलाश में रहते हैं। इस विषय पर अधिक जानकारी के लिए, मैं इस प्रस्तुति की अनुशंसा करता हूँ: https://www.youtube.com/watch?v=yD0P7vsWb0k&list=PLLD0iQG5_nHSOVGsSetkQ7CmHptF3QRtC&index=7

जब आप आज़ाद होने के लिए तैयार होंगे, तो आप अपनी समस्या के बारे में दूसरों को बताएँगे ताकि आपको आज़ाद होने में मदद मिल सके। आप स्वीकार करेंगे कि आपको एक समस्या है और आपको मदद की ज़रूरत है। आप अपनी लत के बारे में पारदर्शी रहेंगे, उसे छिपाएँगे नहीं, झूठ नहीं बोलेंगे, या उसकी वास्तविक गंभीरता को कम नहीं आँकेंगे। आप आज़ादी के रास्ते पर मदद के लिए ज़िम्मेदार साथियों को स्वीकार करेंगे (और/या माँगेंगे)। और अगर आप पर कोई पाबंदियाँ लगाई जाती हैं (वित्त पर नियंत्रण/पहुँच छोड़ना, कंप्यूटर और उपकरणों पर जवाबदेही जोड़ना/सॉफ़्टवेयर ब्लॉक करना, कुछ रिश्ते तोड़ देना, कुछ व्यवसायों का संरक्षण न करना, उनके इस्तेमाल से जुड़े पदार्थों और उपकरणों से छुटकारा पाना, अकाउंट डिलीट करना, वगैरह), तो आप उन पाबंदियों को मान लेंगे, यह जानते हुए कि वे आपके भले के लिए हैं। और आप देखेंगे कि आपका जीवन बदल रहा है और एक नई दिशा ले रहा है—एक ऐसी दिशा जिसकी आपने हमेशा उम्मीद की थी, लेकिन बहुत पहले ही यह विश्वास खो दिया था कि आप उसे पा सकते हैं।