स्वास्थ्य बनाम उपचार के नियमों के बारे में मेरा क्या विश्वास है

मेरा मानना है कि "स्वास्थ्य के नियम" शब्द को समझने और लागू करने में एक समस्या है। जिसे लोग "स्वास्थ्य के नियम" कहते हैं, उसे समझाने के लिए एक व्यापक रूप से प्रयुक्त संक्षिप्त नाम है न्यूस्टार्ट (पोषण, व्यायाम, जल, धूप, संयम, वायु, विश्राम, ईश्वर में विश्वास)। यह संक्षिप्त नाम MH 127.2 के निम्नलिखित अंश से लिया गया है, "शुद्ध वायु, सूर्य का प्रकाश, संयम, विश्राम, व्यायाम, उचित आहार, जल का प्रयोग, ईश्वरीय शक्ति पर विश्वास - यही सच्चे उपचार हैं।”

इस उद्धरण से पहले के पैराग्राफ में, बीमारी पर यकीनन सबसे प्रसिद्ध "चिकित्सा मिशनरी" उद्धरण पाया जाता है: "रोग प्रकृति का एक प्रयास है जो स्वास्थ्य के नियमों के उल्लंघन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली स्थितियों से प्रणाली को मुक्त करता है।।" हम में से कई लोगों ने (मैं खुद को भी इसमें शामिल करता हूं, क्योंकि मैंने कई वर्षों तक यह पढ़ाया है) पहले पैराग्राफ से वाक्यांश लिया है, "रोग प्रकृति का एक प्रयास है जो स्वास्थ्य के नियमों के उल्लंघन के परिणामस्वरूप उत्पन्न होने वाली स्थितियों से प्रणाली को मुक्त करता है।, और फिर मान लें कि “स्वास्थ्य के नियम” निम्नलिखित पैराग्राफ में सूचीबद्ध हैं, अर्थात्: “शुद्ध वायु, सूर्य का प्रकाश, संयम, विश्राम, व्यायाम, उचित आहार, जल का प्रयोग, ईश्वरीय शक्ति पर विश्वास।" लेकिन इस सूची के बाद, एलेन व्हाइट विशेष रूप से इन आठ चीजों को "सच्चे उपाय।” 

हमें खुद से पूछना चाहिए, "क्या उपाय और कानून में कोई अंतर है, और अगर है, तो क्या?" कोई कानून (प्राकृतिक या नैतिक) कब लागू होता है? हर समय। और कोई उपाय कब लागू होता है? जब उसकी ज़रूरत होती है। जब उपाय की ज़रूरत न हो, तो क्या उपाय न अपनाने पर अपराधबोध होगा? नहीं। क्या प्रकृति के नियम का पालन न करने पर अपराधबोध होगा? शिक्षा पृष्ठ 196 हमें बताता है, "प्रकृति के नियम ईश्वर के नियम हैं—और ये नियम भी उतने ही दिव्य हैं जितने कि दशवचन के नियम। हमारे भौतिक शरीर को नियंत्रित करने वाले नियम, ईश्वर ने शरीर की प्रत्येक तंत्रिका, मांसपेशी और तंतु पर लिखे हैं। इन नियमों का प्रत्येक लापरवाही या जानबूझकर किया गया उल्लंघन हमारे सृष्टिकर्ता के विरुद्ध पाप है।.” स्पष्टतः, इसका उत्तर है, “हाँ!” 

अगर न्यूस्टार्ट के घटक उपाय हैं, तो वे ज़रूरत पड़ने पर लागू होते हैं और ज़रूरत न होने पर उनका इस्तेमाल न करने पर कोई अपराधबोध नहीं होता। अगर न्यूस्टार्ट के घटक कानून हैं, तो वे हमेशा लागू होते हैं और उनका ज़रा भी पालन न करने पर पाप/अपराधबोध होता है। तो क्या न्यूस्टार्ट के घटक उपाय हैं? या वे कानून हैं? या दोनों? हम इसे कैसे समझ सकते हैं?

यह स्पष्ट है कि न्यूस्टार्ट का प्रत्येक घटक मनुष्य की ज़रूरत है। और प्राकृतिक नियम आवश्यकताओं को नियंत्रित या निर्देशित करते हैं। इसलिए, इस दृष्टिकोण से, वे नियम हैं। समस्या यह है कि हम उन्हें कैसे लागू करते हैं। क्या हम उन्हें एक उपाय के रूप में लागू करते हैं? या हम उन्हें एक नियम के रूप में लागू करते हैं?

आइए हम यीशु के जीवन की तुलना न्यूस्टार्ट से करें और देखें कि क्या संभव है और क्या नहीं। स्पष्ट रूप से, यीशु ने कभी पाप नहीं किया। उन्होंने कभी भी वह नहीं किया जो उन्हें नहीं करना चाहिए था या वह नहीं किया जो उन्हें करना चाहिए था। उन्होंने कभी भी आध्यात्मिक/नैतिक रूप से पाप नहीं किया, और उन्होंने कभी भी भौतिक रूप से पाप नहीं किया। दूसरे शब्दों में, उन्होंने कभी भी परमेश्वर के नियमों का उल्लंघन नहीं किया, चाहे वे नैतिक हों या प्राकृतिक, ज़रा भी नहीं। वे हमारे लिए आदर्श उदाहरण हैं। यीशु के जीवन के प्रकाश में हम न्यूस्टार्ट के बारे में क्या सीख सकते हैं? 

एनपोषण: यीशु ने लगभग मरने की हद तक उपवास किया (मत्ती 4:1-11, DA 131)। उन्होंने स्वयं मछली, मधुकोश और मेमना खाया (लूका 24:36-43, मत्ती 26:19,26)। उनके भोजन का समय अनियमित था या बिल्कुल ही छोड़ दिया जाता था (RH 9 जून, 1904, परिच्छेद 2)। और उन्होंने दूसरों के लिए दाखमधु (अंगूर का रस), मछली और रोटी का प्रबंध किया (यूहन्ना 2:7-10, मत्ती 14:19)। 

ईव्यायाम: वह एक खुले वातावरण में सक्रिय जीवन जीते थे, तथा एक स्थान से दूसरे स्थान तक खूब पैदल चलते थे। 

डब्ल्यूवह हमेशा पूरी तरह से हाइड्रेटेड नहीं रहता था (यूहन्ना 4:6-7,28)। 

एसधूप से दूर रहना: वह खुले वातावरण में जीवन व्यतीत करते थे और अक्सर धूप में रहते थे। 

टीसाम्राज्य: उन्होंने इस हद तक काम किया कि उनके परिवार और शिष्यों को “उन्हें डर था कि उनका जीवन बलिदान हो जाएगा(एमएच 55) उन्होंने देर रात तक काम करके लोगों की पीड़ा दूर की (डीए 259)। 

एir: वह ताज़ी हवा के संपर्क में रहते हुए खुले वातावरण में जीवन व्यतीत करते थे। 

आरअनुमानित: वह हर शाम और हर सुबह अपने पिता के साथ घंटों अकेले बिताते थे (एसटी, 15 जुलाई 1908, अनुच्छेद 3), और अक्सर पूरी रात प्रार्थना में बिताते थे (2एसपी 270), जिसका अर्थ है कि वह उन समयों पर सोते नहीं थे। वह अगले दिन नहीं सोते थे, बल्कि पूरे दिन लोगों की ज़रूरतों को पूरा करते थे। 

टीपरमेश्वर में जंग: जैसा कि हम सभी जानते हैं, उसने अपने पिता पर पूरी तरह भरोसा किया और कभी भी उसकी इच्छा से विचलित नहीं हुआ। 

क्या यीशु ने कभी परमेश्वर के किसी नियम का उल्लंघन किया, चाहे वह प्राकृतिक हो या नैतिक? नहीं! अगर उन्होंने ऐसा किया होता, तो वे पापी होते और हमारे लिए आदर्श उदाहरण नहीं बन पाते। क्या यीशु ने वनस्पति-आधारित आहार लिया था? नहीं। वर्तमान परिभाषाओं के अनुसार, उनके आहार को मांसाहारी या अर्ध-शाकाहारी माना जाएगा। क्या वे हमेशा नियमित समय पर भोजन करते थे, अपने शिक्षण, उपदेश और उपचार के कार्य से नियमित रूप से अवकाश लेते थे ताकि वे भोजन कर सकें? नहीं। क्या उन्होंने हमेशा पर्याप्त मात्रा में जलपान बनाए रखा? नहीं। क्या उन्होंने काम में संयम के हमारे विचारों का पालन किया? नहीं। क्या उन्होंने नियमित रूप से उतनी नींद ली जितनी हम लोगों को सर्वोत्तम स्वास्थ्य के लिए लेने की सलाह देते हैं? नहीं। 

लेकिन क्या यीशु कभी बीमार या रोगग्रस्त हुए थे? नहीं! बीमारी और रोग पाप का परिणाम हैं, और पाप परमेश्वर के नियम का उल्लंघन है, चाहे वह प्राकृतिक हो या नैतिक। यीशु ने कभी परमेश्वर के नियम का उल्लंघन नहीं किया, इसलिए वे बीमारी और रोग के अधीन नहीं थे। 

मैं यह नहीं कह रहा हूँ कि यीशु अब मछली खाने वाले या अर्ध-शाकाहारी होते। लेकिन अगर हम सोचते हैं कि वनस्पति-आधारित आहार एक प्राकृतिक नियम है, तो यह हमेशा से एक प्राकृतिक नियम रहा है (क्योंकि प्राकृतिक नियम नहीं बदलते), और यीशु इसका उल्लंघन करते, जिससे वे पापी बनते। अगर प्राकृतिक नियम यह है कि आपको हर रात 7-9 घंटे की नींद लेनी चाहिए, तो 6 या 10 घंटे की नींद लेना प्राकृतिक नियम का उल्लंघन होगा और पाप होगा। अगर पर्याप्त मात्रा में पानी पीना प्रकृति का नियम है, तो निर्जलित होना पाप होगा। 

क्या आपको पानी की ज़रूरत है? हाँ! क्या आपको भोजन की ज़रूरत है? हाँ! क्या आपको आराम की ज़रूरत है? हाँ! ये सभी ज़रूरतें हैं। और इस दृष्टिकोण से, ये नियम हैं। इस तथ्य से कोई इंकार नहीं कर सकता कि हमें इन चीज़ों की ज़रूरत है। लेकिन, जब हम यह तय करने लगते हैं कि किसी को कितना खाना चाहिए, कब खाना चाहिए, कैसे खाना चाहिए, और किन परिस्थितियों में खाना चाहिए, तो हम नियम से परे चले जाते हैं। अब हम किसी और को वह निर्देश दे रहे हैं जो परमेश्वर द्वारा उन्हें दिए गए शरीर मंदिर की उनकी अपनी निजी देखरेख है। हम दूसरों को वह निर्देश दे रहे हैं जो उनके और केवल परमेश्वर के बीच का है। 

अगर किसी ने कानून तोड़ा है और उसके परिणामस्वरूप वह बीमार या रोगग्रस्त है, तो क्या उसके लिए उचित पोषण, जलयोजन, आराम, धूप, ताज़ी हवा और न्यूस्टार्ट के बाकी घटकों का पालन करना मददगार होगा? बिल्कुल! ये उपाय ठीक होने में मददगार होंगे। लेकिन, जब हम इन घटकों के उपचारात्मक उपयोग को कानून कहते हैं, तो हम उम्मीद करते हैं कि हर कोई लगातार और निरंतर उसी तरह जीवन जिएगा जिस तरह से इसका उपयोग उपचार के रूप में किया जाएगा। 

अब, अगर कोई व्यक्ति पर्याप्त मात्रा में पानी नहीं पीता, तो वह पाप में है। अगर कोई व्यक्ति ठीक वैसा नहीं खा रहा जैसा हमें लगता है कि उसे खाना चाहिए या जब हमें लगता है कि उसे खाना चाहिए या जिस तरह हमें लगता है कि उसे खाना चाहिए, तो वह पाप में है। अगर उसे उतनी नींद नहीं मिल रही जितनी हमें लगता है कि उसे मिलनी चाहिए, तो वह पाप में है। और अब, हम खुद को अपने पड़ोसियों का न्यायकर्ता बना लेते हैं, उनकी प्लेटों को देखते हैं, मन ही मन नापते हैं कि वे क्या खा रहे हैं, उनके पेय पदार्थों पर नज़र रखते हैं, इत्यादि। और जब हम यीशु को अपने "स्वास्थ्य के नियमों" की कसौटी पर कसते हैं, तो वह इस कसौटी पर खरे नहीं उतरते। इसीलिए मेरा मानना है कि "स्वास्थ्य के नियमों" शब्द को समझने और लागू करने में एक समस्या है। यीशु नैतिक नियम को एक ही कथन में संक्षेप में प्रस्तुत कर पाए: परमेश्वर से प्रेम करो और दूसरों से प्रेम करो। क्या आप "स्वास्थ्य के नियमों" को एक ही कथन में संक्षेप में प्रस्तुत कर सकते हैं? मेरा मानना है कि "स्वास्थ्य के नियमों" का सही सारांश यह है: प्रकृति से वह सब कुछ लें जिसकी आपको आवश्यकता है ताकि आप सबसे प्रभावी ढंग से दे सकें—लेने के लिए दें। हम देखते हैं कि यीशु हमेशा अपने पिता से लेते थे ताकि वह दूसरों को दे सकें। लेने या देने के लिए जो भी ज़रूरी था (खाना या न खाना, पीना या न पीना, सोना या न सोना, वगैरह), उसने वही किया। और ऐसा करते हुए, वह हमेशा अपने पिता की इच्छा के भीतर रहा, उसने कभी किसी नियम का उल्लंघन नहीं किया, चाहे वह नैतिक हो या शारीरिक, और वह हमारे लिए एक आदर्श उदाहरण था।

मार्क सैंडोवल