LA SOUFFRANCE ET LA GRANDE CONTROVERSE – 1

Pour comprendre le contexte de la souffrance, nous devons saisir quelque chose de bien plus vaste que notre propre expérience dans ce monde déchu : la grande controverse entre Dieu et Satan. 

Dieu

Dieu est la source de tout bien. Il est la source de l'existence, de la vie, de la puissance, de l'espace, de la matière, de l'amour, de la vérité, etc. Et Dieu est infini. Tout en Dieu est infini. Il est infini en puissance. Il est infini en connaissance. Il est infini en existence. Il est infini en localisation. Et chacune de ses qualités est également infinie. Il possède un amour infini, un pardon infini, une patience infinie, une justice infinie, une miséricorde infinie, etc. Dieu a toujours été et sera toujours. Dieu n'a jamais eu de commencement et n'aura jamais de fin. Il n'y a jamais eu de temps sans Dieu, et il n'y en aura jamais sans. 

Avant que Dieu ne crée la première créature, il existait déjà depuis toujours et possédait toutes ses qualités à un degré infini. Dieu était infini en puissance, en connaissance, en existence, en localisation, en amour, en pardon, en patience, en justice, en miséricorde, etc. avant de créer la première créature. Et Dieu était complet en lui-même et parfaitement satisfait pour l'éternité avant même de créer la première créature. Dieu n'a aucun besoin. 

Dieu n'a pas créé les créatures parce qu'il en avait besoin. Il n'avait pas besoin de leur service. Il n'avait pas besoin de leurs louanges. Il n'avait pas besoin de leur adoration. Il n'attendait rien d'elles. Dieu a créé les créatures parce qu'il les voulait. Il les a créées pour subvenir à leurs besoins. 

Dieu a créé toutes choses en dépendant de lui-même. Il est la source de tout bien, et il a créé ses créatures pour qu'elles aient besoin de ce qui est bon, comme l'amour, la vérité, la justice, le respect et le profit. Et il les a créées à son image, pour refléter certains aspects de son caractère. Parce que Dieu est aimant, joyeux et déterminé, lui ressembler apporte amour, joie et détermination. 

Dieu est amour – amour désintéressé. Le désintéressement agit toujours pour le bien des autres et non pour lui-même. Par conséquent, Dieu agit toujours pour le bien des autres et non pour lui-même. Oui, ce qu'il fait est dû à qui il est. Et oui, ce qu'il fait lui-même lui est bénéfique. Mais il ne fait pas ce qu'il fait pour le bien qui lui est dû. Il le fait pour le bien qui nous est dû. Ce que Dieu dit, ce qu'il fait, comment il répond, les directives et les commandements qu'il donne, ce qu'il permet et les conséquences qu'il impose sont toujours pour le bien des autres et non pour le sien. 

Dieu ne se contredit pas. Puisqu'il possède ses qualités à un degré infini, il ne peut en manquer le moindrement, ni en être le contraire. Il est la vérité ; par conséquent, il ne peut mentir (voir Tite 1:2). Il est amour désintéressé ; par conséquent, il ne peut être égoïste. Il est juste et droit ; par conséquent, il ne peut être injuste (voir Deutéronome 32:4). Dieu ne fera jamais rien qui soit incompatible avec son caractère. 

Créatures intelligentes

Dieu a créé toutes choses pour qu'elles fonctionnent en harmonie avec sa loi – la Loi fondamentale – en puisant pouvoir et ressources à leur source désignée et en les utilisant pour les transmettre à d'autres. Autrement dit, Dieu a créé toutes choses pour qu'elles prennent pour donner. 

Et Dieu a créé chaque créature intelligente pour recevoir l'amour dont elle a besoin et pour en donner aux autres. Autrement dit, Dieu a créé chaque créature intelligente pour être aimée et pour aimer. L'amour ne peut être forcé. Il doit être volontaire. Et il ne peut être vécu que par une créature capable de se gouverner elle-même. Si je vous programmais pour que vous fassiez toujours ce que je vous demande, que vous le fassiez toujours avec joie et que vous répondiez toujours avec amour, mais que vous n'aviez pas la capacité de vous gouverner, pourriez-vous aimer ? La réponse est non. Vous seriez un robot, et un robot n'a pas la capacité d'accepter ou de donner un amour sincère. 

L'amour ne peut être amour que s'il existe une capacité à se gouverner librement. Dieu a donc créé ses créatures intelligentes pour qu'elles soient libres, pour qu'elles ne se gouvernent qu'elles-mêmes et ne soient jamais gouvernées par autrui. Car c'est la seule façon de préserver l'amour. 

Dieu a créé chaque créature intelligente avec la capacité de se gouverner elle-même, mais il les a aussi créées dépendantes de lui-même et des ressources qui les ont créées pour fonctionner, telles que le pouvoir, les matériaux, l'amour, la vérité, etc. Toutes les ressources dont vous avez besoin pour exister, fonctionner et vivre viennent de l'extérieur de vous. Et c'est vous qui devez apporter en vous ce dont vous avez besoin pour vivre. Si quelque chose peut être introduit de force dans votre corps contre votre volonté, rien ne peut être imposé à votre esprit sans votre volonté. Pourquoi ? Parce que vous avez été créé pour vous gouverner vous-même. Par conséquent, vous seul pouvez contrôler ce qui est accepté et introduit en vous, ou ce qui est rejeté et laissé à l'extérieur de vous.  

Il existe des moyens physiques d'apporter en soi ce dont on a besoin physiquement. On respire pour s'oxygéner. On boit pour s'hydrater. On mange pour se nourrir, etc. Et, en temps normal, on ne peut vivre que lorsque ses besoins sont assimilés et s'intègrent à soi. Mais pour ce qui est de ses besoins spirituels, une seule action peut apporter tout ce dont on a besoin spirituellement : la foi. La foi est une croyance qui engendre une dépendance active à ce qu'on croit. Et la foi est ce qui fait venir de l'extérieur de soi les choses spirituelles dont on a besoin, afin qu'elles pénètrent en soi. 

Tout ce dont vous avez besoin vient d'une source, qui est Dieu. Pour recevoir ce dont vous avez besoin de Dieu par la foi, vous devez d'abord vous lier à Lui par la confiance. Et pour vous lier à Lui par la confiance, vous devez d'abord savoir qui vous êtes par rapport à Lui. Dieu a créé chaque créature intelligente avec une identité, et cette identité est celle d'un enfant de Dieu. Lorsque vous savez que vous êtes un enfant de Dieu, que vous appartenez à Dieu, qu'Il est la source de tout ce dont vous avez besoin, alors vous pouvez vous lier à Lui par la confiance et recevoir par la foi l'amour, l'acceptation, le respect, la compréhension, etc. dont vous avez besoin de Lui. Ainsi, l'identité est le commencement même de l'individu. Et c'est à partir de l'identité que vous vous gouvernez.  

Lorsque vous avez la bonne identité, vous vous gouvernez correctement, en faisant confiance à la bonne source et en exerçant votre foi pour y puiser ce dont vous avez besoin. C'est ainsi que Dieu a créé chaque créature intelligente. Puisque Dieu est la seule Source de tout ce dont nous avons besoin, il a créé l'humanité dépendante de lui-même, avec l'identité d'enfants de Dieu, plaçant notre confiance en lui comme source, et recevant de lui par la foi tout ce dont nous avons besoin. 

Dieu nous a créés pour que nous prenions du plaisir à satisfaire nos besoins. Manger est agréable. Boire est agréable. Respirer est agréable. Être aimé est agréable. Être respecté, honoré, compris est agréable. 

Mais Dieu ne nous a pas créés pour garder nos propres ressources. Il nous a créés pour prendre ce dont nous avons besoin et le donner aux autres. Imaginez à quel point vous seriez immense (et mal à l'aise) si vous gardiez chaque bouchée de nourriture, chaque gorgée de liquide et chaque bouffée d'air. Non, Dieu ne vous a pas créé pour être une mer Morte. Il vous a créé pour être un canal, prenant ce dont vous avez besoin et le donnant gratuitement aux autres. 

Et Dieu a fait qu'il soit agréable de donner. Il est agréable d'aimer les autres. Il est agréable de les respecter. Il est agréable de les comprendre. Il est agréable d'aider les autres. Il est agréable de faire du bien aux autres quand on a déjà reçu ce qui est bon de Dieu. 

Créés par Dieu pour nous gouverner, il nous a donné la bonne identité grâce à laquelle nous nous orientons vers lui, plaçons notre confiance en lui, acceptons ses normes comme norme d'évaluation de l'information et déterminons la vérité, et, par la foi, acceptons (croyons) ce que nous déterminons comme vérité. Cette norme nous permet également de déterminer ce qui est un gain. C'est selon cette norme que nous évaluons l'information, acceptons ce que nous déterminons comme vérité et faisons ce que nous déterminons comme gain. Nous ne pouvons accepter ce que nous déterminons comme mensonge, ni faire ce que nous déterminons comme perte. Nous ne pouvons rechercher que la vérité et le gain, et non le mensonge et la perte. 

Et le critère selon lequel Dieu a créé toute la création est la Loi de la Vie – la Loi de Dieu – prendre pour donner. Lorsque nous adoptons la Loi de la Vie comme critère, nous acceptons et croyons toute vérité comme vérité, rejetons tout mensonge comme mensonge, considérons tout gain comme gain et le pratiquons, et considérons toute perte comme perte et l'évitons. 

Créés par Dieu pour nous gouverner, rien ne peut nous imposer quoi que ce soit (information, autre norme, etc.) sans notre consentement. Nous sommes toujours libres de nous gouverner. C'est seulement ainsi que notre capacité d'aimer peut être préservée. Et Dieu lui-même ne s'opposera jamais à notre autonomie, car il nous a créés pour fonctionner parfaitement. Il n'y avait rien de mal dans ce qu'il a créé, il n'y a donc rien qu'il doive réparer ou changer dans ce qu'il a créé. 

Parce que Dieu a créé des créatures intelligentes pour qu'elles se gouvernent elles-mêmes, Il n'a aucune responsabilité quant à la manière dont Ses créatures se gouvernent. Leur propre autonomie est leur responsabilité. Ayant créé Ses créatures intelligentes avec une identité, une source et des normes justes, elles ont toujours accepté la vérité, recherché le profit, se sont liées à Lui par la confiance, ont pourvu à leurs besoins par la foi, ont pris plaisir à recevoir et à fournir ce dont elles avaient besoin, et ont pris plaisir à donner aux autres ce dont ils avaient besoin. Ainsi, aucune de Ses créatures n'a jamais eu de raison de faire quoi que ce soit de mal. 

Agissant comme ils ont été créés, tous recevraient de Dieu ce dont ils ont besoin par la confiance et la foi, et le donneraient librement aux autres, vivant ainsi une vie de plaisir, croyant en la vérité et réalisant ce qui est lucratif. Tous seraient en parfaite harmonie, recevant de Dieu et donnant aux autres, éprouvant un plaisir et un but toujours plus grands à prendre et à donner toujours plus aux autres. Et tous seraient joyeux et en paix, vivant librement une vie d'amour désintéressé. Mais quelque chose se produisit. Quelque chose d'inexplicable. 

Au ciel, il y a divers anges, avec des positions et des capacités différentes. Deux anges étaient les plus proches de Dieu, se tenant en sa présence immédiate. Ces anges sont appelés chérubins protecteurs et étaient symbolisés par les deux anges d'or qui surveillaient l'arche de l'alliance dans le temple. Le plus haut gradé de tous les anges créés était Lucifer, l'un des chérubins protecteurs (voir Ézéchiel 28:14). Il avait de grandes responsabilités et était très respecté par les autres anges. 

La chute de Lucifer

La raison de ce qui s'est passé ensuite ne peut jamais être comprise ni expliquée. Nous ne pouvons jamais répondre à la question : « Pourquoi est-ce arrivé ? » En revanche, nous pouvons répondre à la question : « Que s'est-il passé ? » 

Inexplicablement, Lucifer s'est laissé tromper, pensant que sa grande beauté, sa sagesse et son influence lui venaient de lui-même et lui appartenaient (voir Ézéchiel 28:17). Il s'est détourné de Dieu, la Source de tous ses besoins, et il s'est mis à se tourner de plus en plus vers lui-même. À mesure qu'il continuait, l'illusion grandissait dans son esprit, jusqu'à ce qu'il commence à voir les choses sous un angle erroné, un angle qui lui semblait juste. 

Lucifer commença à croire qu'il était la source de ses qualités et de ses capacités. Il commença à croire que le bien qu'il faisait venait de lui-même. Et il en voulait toujours plus pour lui-même. Aussi impossible que cela puisse paraître, il était une créature désirant être créateur. Il était un effet désirant être cause. 

Créé pour se gouverner lui-même, Lucifer s'est inexplicablement trompé en se croyant un dieu. Ayant changé d'identité, il a retiré sa confiance à Dieu pour la placer en lui-même, et a commencé à dépendre de lui-même plutôt que de Dieu. Puisque toutes les créatures ne peuvent s'attacher à leur source que par la confiance et s'en nourrir par la foi, et que toutes les créatures dépendent de la puissance, de l'amour, de la vérité et des ressources divines pour vivre et fonctionner, dès l'instant où Lucifer a retiré sa confiance à Dieu pour la placer en lui-même, il aurait dû mourir, car il s'est privé de ce dont il avait besoin pour vivre. Mais, au lieu de laisser Lucifer mourir à cause de cette tromperie, Dieu a artificiellement préservé sa vie. 

Pourquoi Dieu a-t-il préservé artificiellement la vie de Lucifer ? N'aurait-il pas mieux valu qu'il meure et que toutes les souffrances qui en ont résulté ne se produisent jamais ? Dieu ne savait-il pas ce qui arriverait si Lucifer vivait ? S'il le savait et qu'il a quand même préservé la vie de Lucifer, ne serait-il pas responsable de tout ce que Lucifer a fait et de toutes les souffrances qui en ont découlé ? Dieu n'est-il pas le véritable monstre de cette histoire ? C'est ce que beaucoup croient – beaucoup de ceux que je conseille et qui ont du mal à faire confiance à un Dieu qui permettrait tant de souffrances dans leur vie et dans celle des autres. 

Alors, pourquoi Dieu a-t-il préservé artificiellement la vie de Lucifer ? Ce n'était pas pour Dieu. C'était pour le bien de toutes ses créatures. Aucune créature à l'époque ne savait ce qu'était le péché. Il n'avait jamais existé auparavant. Elles ignoraient jusqu'où il mènerait. Elles n'en avaient aucune idée. Si Dieu avait permis à Lucifer de mourir au moment où il lui avait retiré sa confiance, les autres créatures intelligentes se seraient interrogées sur sa mort. « Pourquoi est-il mort ? Qu'a-t-il fait ? Ce qu'il a fait ne semblait pas si grave, mais les conséquences que Dieu a infligées étaient horribles. On dirait que c'est Dieu qui est le mal. Mais Dieu détient tout le pouvoir, alors si nous ne continuons pas à lui faire confiance, nous mourrons tous aussi, comme Lucifer. » Elles vivraient alors dans la crainte de Celui qui les « débrancherait » s'ils faisaient quoi que ce soit de mal. 

Si quelqu'un vous met un pistolet sur la tempe et vous dit : « Balai ! », pouvez-vous faire ce qu'il vous demande ? Oui ! Si quelqu'un vous met un pistolet sur la tempe et vous dit : « Range ma chambre et fais-le avec bonne humeur ! », pouvez-vous faire ce qu'il vous demande ? Oui ! Si quelqu'un vous met un pistolet sur la tempe et vous dit : « Convainque-moi que tu m'aimes ! », pouvez-vous faire des choses qui pourraient donner l'impression que vous l'aimez ? Oui ! Mais si quelqu'un vous met un pistolet sur la tempe et vous dit : « Fais-moi confiance ! », pouvez-vous lui faire confiance ? Non ! Vous ne pouvez jamais faire confiance à quelqu'un qui vous force. Vous ne pouvez faire confiance qu'à quelqu'un qui vous laisse libre de vous gouverner. 

L'obéissance, la paix, la joie et l'harmonie ne sont que les fruits de l'amour. Elles ne sont jamais le fruit de la peur. La peur peut engendrer la soumission. Mais la peur ne peut jamais engendrer l'obéissance. La peur peut engendrer l'uniformité. Mais la peur ne peut jamais engendrer l'unité. La peur n'apportera jamais une loyauté durable. Seul l'amour peut y parvenir. Si Dieu avait permis la mort de Lucifer lorsqu'il s'est séparé de Dieu, la peur finirait par remplacer l'amour comme motivation de toutes les créatures intelligentes de Dieu. Cela détruirait l'unité, la loyauté, l'obéissance et l'amour, et entraînerait la rébellion et la perte de TOUTES les créatures intelligentes de Dieu. 

Ainsi, pour le bien de toutes les créatures intelligentes de Dieu et pour préserver l'amour, Dieu a préservé artificiellement la vie de Lucifer en retirant sa confiance à Dieu pour la placer sur lui-même. Lucifer a continué à mal gérer sa propre vie, croyant pouvoir vivre indépendamment de Dieu, tandis que la miséricorde divine en préservant la vie de Lucifer est devenue pour lui la « preuve » de sa capacité à vivre indépendamment de Dieu. 

À mesure que sa confiance en lui-même grandissait, Lucifer devint de plus en plus jaloux de Dieu. Il voulait prendre les décisions. Il voulait s'asseoir sur le trône. Il voulait être adoré, loué et servi par tous (voir Ésaïe 14:13-14). Et il commença à se méfier de Dieu. 

Lucifer, désormais motivé par l'égoïsme, même s'il ignorait ce qu'était réellement l'égoïsme, commença à croire que Dieu était motivé par l'égoïsme. Il commença à croire que Dieu agissait pour lui-même, et non pour les autres. Il croyait que Dieu voulait que tous l'adorent pour lui-même. Il croyait que Dieu voulait que tous le louent pour lui-même. Il croyait que Dieu voulait que tous le servent pour lui-même. Et il croyait que Dieu ferait tout ce qui est nécessaire pour conserver le pouvoir et le contrôle de toutes choses pour lui-même. 

Or, tout ce que Dieu faisait était perçu à travers cette fausse vision du monde, et Lucifer trouvait partout la « preuve » de la véracité de ses convictions. Il « voyait » l'égoïsme de Dieu dans tout ce qu'il faisait. Et s'il est une chose que l'égoïsme ne peut tolérer, c'est d'être traité égoïstement par autrui. Le mal ne peut tolérer qu'on lui fasse du mal. Seul l'amour peut tolérer qu'on lui fasse du mal. Le mal répond au mal par le mal. Seul l'amour peut répondre au mal par l'amour. Percevant que Dieu régnait avec des motivations et des desseins maléfiques, Lucifer ne put longtemps tolérer ses règles, ses exigences et ses réactions. Et comme il était le seul « assez intelligent » pour voir le « problème », il devait d'une manière ou d'une autre sauver les anges insensés qui ne voyaient pas le problème tel qu'il était réellement. Il devait les sauver de leur ignorance et de leur soumission aveugle à Dieu. Un tyran régnait sur le trône, et ce tyran devait être démasqué, et les masses libérées de son règne tyrannique. 

Bien sûr, Lucifer croyait que son esprit était parfait et qu'il n'était donc pas sujet à l'erreur. Il croyait sincèrement au mensonge de ses propres perceptions erronées. Et lorsqu'il lui fut révélé que Dieu avait une loi régissant toutes les créatures et à laquelle elles devaient toutes obéir, il y vit une imposition inutile visant à imposer la domination divine. « Nous, les anges, sommes parfaits », pensa-t-il, « nous n'avons donc pas besoin de loi pour nous gouverner. Notre esprit est un guide suffisant. » 

Lucifer laissa ces pensées se développer jusqu'à croire qu'il pouvait prendre la place de Dieu et régner sur le ciel mieux que Dieu. Il élabora donc un plan pour le gouvernement du ciel qu'il considérait comme supérieur au gouvernement divin. Son plan consistait à abandonner la loi divine, à destituer le Dieu « égoïste » du trône et à faire de Lucifer le souverain de tous, donnant à chacun la liberté de suivre sa propre volonté sans restriction. Il croyait sincèrement qu'il concevait un moyen de sauver le ciel d'un tyran et qu'il serait le bienfaiteur des armées célestes. 

Fortement ancré dans son esprit, Lucifer se mit à partager ses pensées avec les autres. Tout en subvertissant le gouvernement de Dieu, il prétendait simplement chercher à maintenir la paix et l'harmonie du ciel. Tout en œuvrant à la destruction du ciel, il prétendait œuvrer pour son bien. Il partageait ses pensées sur l'égoïsme de Dieu, et beaucoup commencèrent à voir les choses comme Lucifer les voyait. Ils commencèrent à voir la « preuve » de l'égoïsme de Dieu dans sa façon de diriger le ciel.