Ce que je crois des lois de la santé par rapport aux remèdes

Je crois qu'il y a un problème dans notre compréhension et notre application de l'expression « lois de la santé ». Un acronyme courant pour décrire ce que l'on appelle les « lois de la santé » est NEWSTART (Nutrition, Exercice, Eau, Soleil, Tempérance, Air, Repos, Confiance en Dieu). Cet acronyme est tiré du passage suivant de MH 127.2 : « L'air pur, la lumière du soleil, l'abstinence, le repos, l'exercice, une alimentation saine, l'utilisation de l'eau, la confiance dans la puissance divine : tels sont les véritables remèdes..”

Dans le paragraphe précédant cette citation, on trouve sans doute la citation la plus célèbre du « missionnaire médical » sur la maladie : «La maladie est un effort de la nature pour libérer le système des conditions résultant d'une violation des lois de la santé..” Ce que beaucoup d’entre nous (je m’inclus, car j’enseigne cela depuis de nombreuses années) ont fait, c’est de reprendre la phrase du premier paragraphe : «La maladie est un effort de la nature pour libérer le système des conditions résultant d'une violation des lois de la santé.,” et ensuite supposer que le “lois de la santé" sont ce qui est énuméré dans le paragraphe suivant, à savoir : "L'air pur, la lumière du soleil, l'abstinence, le repos, l'exercice, une alimentation saine, l'utilisation de l'eau, la confiance dans la puissance divine.” Mais après cette liste, Ellen White appelle spécifiquement ces huit choses «les vrais remèdes.” 

Nous devons nous demander : « Y a-t-il une différence entre un remède et une loi, et si oui, laquelle ? » Quand une loi (naturelle ou morale) est-elle applicable ? En tout temps. Et quand un remède est-il applicable ? Lorsqu'il est nécessaire. Y aurait-il un sentiment de culpabilité à ne pas utiliser un remède alors qu'il n'est pas nécessaire ? Non. Y aurait-il un sentiment de culpabilité à ne pas obéir à une loi de la nature ? La page 196 de l'Éducation nous dit : «Les lois de la nature sont les lois de Dieu, aussi divines que le sont les préceptes du Décalogue. Les lois qui régissent notre organisme physique, Dieu les a inscrites sur chaque nerf, muscle et fibre du corps. Toute violation, volontaire ou involontaire, de ces lois est un péché contre notre Créateur..” Clairement, la réponse est : « Oui ! » 

Si les composantes de NEWSTART sont des remèdes, alors elles sont applicables en cas de besoin et il n'y a aucune culpabilité à ne pas les utiliser lorsque cela n'est pas nécessaire. Si les composantes de NEWSTART sont des lois, alors elles sont toujours applicables et leur non-respect, même minime, constitue un péché/une culpabilité. Alors, les composantes de NEWSTART sont-elles des remèdes ? Ou des lois ? Ou les deux ? Comment comprendre cela ?

Il est clair que chacun des éléments de NEWSTART répond aux besoins humains. Et les lois naturelles régissent ou dictent les besoins. De ce point de vue, ce sont donc des lois. Le problème réside dans la manière dont nous les appliquons. Les appliquons-nous comme un remède ? Ou comme une loi ?

Comparons la vie de Jésus à celle de NEWSTART et voyons ce qui est ou n'est pas possible. De toute évidence, Jésus n'a jamais péché. Il n'a jamais péché en faisant ce qu'il n'aurait pas dû faire ou en ne faisant pas ce qu'il aurait dû faire. Il n'a jamais péché sur le plan spirituel ou moral, ni sur le plan physique. Autrement dit, il n'a jamais transgressé les lois de Dieu, ni morales ni naturelles, même légèrement. Il est notre exemple parfait. Que pouvons-nous apprendre de NEWSTART à la lumière de la vie de Jésus ? 

NNutrition : Jésus jeûnait au point d’en mourir (Matthieu 4:1-11, DA 131). Il mangeait personnellement du poisson, du miel et de l’agneau (Luc 24:36-43, Matthieu 26:19,26). Ses repas étaient irréguliers ou sautés (RH 9 juin 1904, par. 2). Il fournissait également du vin (jus de raisin), du poisson et du pain aux autres (Jean 2:7-10, Matthieu 14:19). 

EExercice : Il menait une vie active en plein air, avec beaucoup de marche d'un endroit à un autre. 

Weau : Il n’était pas toujours complètement hydraté (Jean 4:6-7,28). 

Sunshine : Il menait une vie en plein air avec une exposition fréquente au soleil. 

Tautonomie : Il a surmené au point que sa famille et ses disciples «craignait que sa vie soit sacrifiée.” (MH 55). Il travaillait tard dans la nuit pour soulager les souffrances (DA 259). 

UNir : Il menait une vie en plein air avec beaucoup d'exposition à l'air frais. 

RIl passait des heures seul avec son Père chaque soir et chaque matin (ST, 15 juillet 1908, par. 3), et il passait souvent la nuit entière en prière (2SP 270), ce qui implique qu'il ne dormait pas à ces moments-là. Il ne dormait pas le lendemain, mais subvenait aux besoins des gens tout au long de la journée. 

Trouille en Dieu : Comme nous le savons tous, Il a parfaitement fait confiance à Son Père et n’a jamais dévié de Sa volonté. 

Jésus a-t-il jamais violé une loi divine, qu'elle soit naturelle ou morale ? Non ! S'il l'avait fait, il serait pécheur et ne serait pas notre exemple parfait. Jésus avait-il une alimentation végétale ? Non. Selon les définitions actuelles, son régime serait classé comme pescétarien ou semi-végétarien. Mangeait-il toujours à heures régulières, s'accordant des pauses régulières dans son travail d'enseignement, de prédication et de guérison pour pouvoir manger ? Non. Maintenait-il toujours une hydratation optimale ? Non. Se conformait-il à nos principes de tempérance au travail ? Non. Dormait-il régulièrement autant que nous le préconisons pour une santé optimale ? Non. 

Mais Jésus a-t-il jamais été malade ? Non ! La maladie est le résultat du péché, et le péché est la violation de la loi de Dieu, qu'elle soit naturelle ou morale. Jésus n'a jamais violé la loi de Dieu ; il n'était donc pas sujet à la maladie. 

Je ne dis pas que Jésus serait pescétarien ou semi-végétarien aujourd'hui. Mais si l'on considère qu'une alimentation végétale est une loi naturelle, alors elle l'a toujours été (car les lois naturelles ne changent pas), et Jésus l'aurait violée, ce qui ferait de lui un pécheur. Si la loi naturelle exige de dormir entre 7 et 9 heures par nuit, dormir 6 ou 10 heures serait une violation de cette loi et constituerait un péché. Si maintenir une hydratation optimale est une loi naturelle, alors être déshydraté serait un péché. 

Avez-vous besoin d'eau ? Oui ! Avez-vous besoin de nourriture ? Oui ! Avez-vous besoin de repos ? Oui ! Ce sont tous des besoins. Et de ce point de vue, ce sont des lois. Il est indéniable que nous en avons besoin. Mais lorsque nous commençons à préciser la quantité, le moment, la manière et les circonstances de consommation, nous outrepassons la loi. Nous imposons désormais à quelqu'un une responsabilité personnelle dans le temple du corps que Dieu lui a donné. Nous imposons aux autres ce qui relève de leur seule responsabilité envers Dieu. 

Si une personne a enfreint la loi et tombe malade, est-il utile de privilégier une alimentation optimale, une hydratation optimale, du repos, une exposition au soleil, de l'air frais et les autres composantes de NEWSTART ? Absolument ! Ces remèdes favoriseront la guérison. Mais lorsque nous considérons l'utilisation thérapeutique de ces composantes comme des lois, nous nous attendons à ce que chacun vive systématiquement et constamment en accord avec leur utilisation thérapeutique. 

Or, si quelqu'un n'est pas hydraté de manière optimale, il commet un péché. Si quelqu'un ne mange pas exactement comme nous le pensons, au moment ou comme nous le pensons, il commet un péché. S'il ne dort pas suffisamment, il commet un péché. Et maintenant, nous nous faisons les juges de nos voisins, regardant leurs assiettes, mesurant mentalement ce qu'ils mangent, lorgnant leurs boissons, etc. Et lorsque nous évaluons Jésus à l'aune de nos « lois de la santé », il échoue. C'est pourquoi je crois qu'il y a un problème dans notre compréhension et notre application de l'expression « lois de la santé ». Jésus a pu résumer la loi morale en une seule affirmation : aimer Dieu et aimer son prochain. Pouvez-vous résumer les « lois de la santé » en une seule affirmation ? Je crois que le bon résumé des « lois de la santé » est le suivant : prenez ce dont vous avez besoin dans la nature pour pouvoir donner au mieux – prenez pour donner. Nous voyons que Jésus prenait toujours à son Père pour pouvoir donner aux autres. Tout ce qui était nécessaire (manger ou ne pas manger, boire ou ne pas boire, dormir ou ne pas dormir, etc.) pour pouvoir prendre et donner, c'est ce qu'il faisait. Et ce faisant, il respectait toujours la volonté de son Père, il n'a jamais transgressé aucune loi, ni morale ni physique, et il était notre parfait exemple.

Marc Sandoval