Lo que creo acerca del pecado como engaño vs. el pecado como elección

El pecado implica elección. Esto es evidente. No puede haber pecado sin la intervención de la elección (o la voluntad). Pero el pecado también implica un engaño o una ilusión donde el pecador cree o percibe algo incorrecto y, por lo tanto, actúa conforme a esa creencia o percepción errónea. La pregunta es: ¿qué viene primero? ¿Cómo funciona? 

Creo que todos coincidiríamos en que la elección no crea algo de la nada. La elección selecciona entre las opciones disponibles. Creo también que todos coincidiríamos en que la elección tiene límites. Por ejemplo, no podemos elegir cómo fuimos creados para funcionar (la mecánica de nuestro funcionamiento). No podemos elegir con qué estructuras funcionamos (corazón, riñones, hígado, cerebro, etc.). No podemos elegir si necesitamos algo o no (comida, agua, oxígeno, amor, etc.). No podemos elegir cómo debemos satisfacer nuestras necesidades (no podemos elegir si absorbemos los alimentos a través de la piel o por el ombligo, etc. Debemos comerlos). No podemos elegir existir sin la influencia de la gravedad.

 Hay muchas cosas que están fuera de nuestra capacidad de elección. La elección se limita a lo posible y disponible. No hay elección para lo imposible. Y no hay elección para algo que no está disponible. Puedes desear algo que no está disponible o es imposible, pero no puedes elegirlo. Un prisionero puede desear la libertad, pero no tiene opción para la libertad. Esa opción no está disponible para él. Puedes desear volar como Superman, pero eso es imposible. No tienes opción para eso. La elección tiene límites. 

Profundicemos en el deseo de volar como Superman. ¿Es posible desear volar como Superman, aunque sea imposible? Sí, lo es. ¿Hay algo malo en querer volar? No, no hay nada intrínsecamente malo en ese deseo. ¿Es útil albergar deseos de cosas imposibles? No, no lo es. ¿Tienes la opción de volar como Superman? No, no la tienes. No tienes opción ante lo imposible. ¿Tienes la opción de atarte una capa roja al cuello? Sí, la tienes (si tienes una disponible). ¿Tienes la opción de subir a la cima de tu casa? Sí, la tienes (si tienes una escalera disponible u otra forma de hacerlo). ¿Tienes la opción de saltar desde la cima de tu casa? Sí, la tienes. ¿Tienes la opción de volar como Superman? No, no la tienes. ¿Y cuál será el resultado de tomar las decisiones que puedes tomar? Te lastimarás o te matarás. 

¿Por qué tomarías la decisión de saltar del tejado? ¿Es la decisión de saltar del tejado lo que te lleva al delirio? ¿O es el delirio lo que te lleva a tomar la decisión de saltar del tejado? ¿Qué viene primero y qué sigue? Claramente, en este ejemplo, el delirio debe venir primero. Debes creer de alguna manera que lo imposible es posible. Solo entonces tomarás una decisión que te dañará o te destruirá. 

Pero incluso en el contexto del engaño, solo puedes tomar las decisiones que son posibles, aunque te engañes creyendo que puedes tomar decisiones que son imposibles. Puedes elegir atarte una capa roja al cuello. Eso es posible. Puedes elegir subir al tejado con una escalera. Eso es posible. Puedes elegir saltar. Eso es posible. Pero no puedes elegir volar. Eso es imposible. Pero, si crees que puedes elegir lo imposible, tomarás las demás decisiones que son posibles, hasta que llegues al punto en que no tengas más opciones, y sufrirás las consecuencias de las decisiones que tomaste. Caerás al suelo y te detendrás muy rápidamente en el fondo (sin opción). 

Ahora, veamos la caída de Lucifer. La Biblia dice:¡Cómo has caído del cielo, oh Lucifer, hijo de la mañana! ¡Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas a las naciones! Porque Tú has dicho en tu corazónSubiré al cielo, y en lo alto, junto a las estrellas de Dios, levantaré mi trono, y en el monte del testimonio me sentaré, a los lados del norte; sobre las alturas de las nubes subiré; Seré como el Altísimo.” Isaías 14:12-14. 

Claramente, Lucifer deseaba algo imposible: ser como Dios (ser Dios). Es imposible que una criatura se convierta en Dios, ni que Dios se convierta en criatura. Ni siquiera el Hijo de Dios se hizo humano. Añadió humanidad a su divinidad, pero Dios no se transformó en humano. La frontera entre creador y criatura es infranqueable. ¿Acaso Lucifer tuvo la opción de ser Dios? No. Es imposible. ¿Podría desearlo? Sí, y con toda su fuerza.

Ezequiel 28:17 dice, "Se enalteció tu corazón a causa de tu hermosura.” Y Patriarcas y Profetas página 35 dice: “Poco a poco, Lucifer llegó a satisfacer el deseo de autoexaltación… Aunque toda su gloria provenía de Dios, este poderoso ángel llegó a considerarla como algo propio. No contento con su posición, aunque honrado por encima de las huestes celestiales, se aventuró a codiciar el homenaje que solo se debía al Creador. En lugar de buscar que Dios fuera el supremo en el afecto y la lealtad de todos los seres creados, se esforzó por asegurar su servicio y lealtad hacia él. Y codiciando la gloria con la que el Padre infinito había investido a su Hijo, este príncipe de los ángeles aspiró al poder que era prerrogativa exclusiva de Cristo..” {PP 35.2}

Aquí vemos que “poco a pocoAlgo empezó a cambiar en Lucifer. ¿Qué fue lo que empezó a cambiar? ¿Fue una elección, o una serie de decisiones, lo que inició el cambio que condujo a su delirio? ¿O fue el delirio que se fue desarrollando con el tiempo lo que provocó un cambio en sus decisiones? 

Les propongo que, a partir de la evidencia disponible, Lucifer comenzó a creer algo imposible sobre sí mismo. Primero, creía que las cualidades y capacidades que poseía, provenientes de Dios, provenían de sí mismo. En lugar de verse como un administrador de los recursos de Dios, se veía como dueño de sus propios recursos. 

Como la propiedad solo le pertenece a quien crea algo, solo Dios es el dueño. Cuando una criatura cree poseer algo, es señal de que también cree ser creador, originador, dios. La verdad nunca te dará a ti, criatura, la opción de ser creador o originador de nada. Podemos tomar lo que proviene de Dios y le pertenece, usarlo, beneficiarnos de ello, vivir según él y actuar según él para beneficiar a los demás. Pero nunca provino de nosotros. Solo llegó a través de nosotros a los demás. En la verdad, solo podemos entendernos como administradores, no como dueños. Solo podemos entendernos como criaturas, no como creadores. 

Ese cambio de creencia, perspectiva, identidad, etc., en Lucifer fue la causa del cambio en sus decisiones. No se puede dar ninguna razón para este cambio de creencia o perspectiva. Es un misterio que permanecerá inexplicable para siempre. Pero el efecto de este engaño puede explicarse y debe comprenderse. 

Una vez cautivado por el engaño, las decisiones de Lucifer se basaban ahora en su engaño, no en la realidad. Esto lo llevó a tomar decisiones reales (posibles y accesibles) con consecuencias reales. Pero la causa de esas decisiones y consecuencias reales era algo imaginario: la creencia de que lo imposible es posible, de que Lucifer, una criatura, podía ser un dios. 

Con esta creencia, intentó lo imposible, creyéndolo posible. Finalmente, se propuso derrocar a Dios y tomar su trono. ¿Lo intentó porque lo creyó imposible o porque lo creyó posible? ¿Lo intentó porque lo creyó una mala idea o porque lo creyó una buena idea? Creyó que era una buena idea y que era posible. Por eso, sus decisiones se orientaron en esa dirección. El engaño de Lucifer determinó qué decisiones tomó o no tomó. Pero su engaño nunca le dio acceso a lo imposible. Si bien pudo elegir hablar con otros ángeles; si bien pudo rebelarse y rebelarse; no pudo elegir ser Dios ni vencerlo. Eso no era posible. 

Ahora, veamos la caída de Adán y Eva.La serpiente era más astuta que cualquier animal del campo que el Señor Dios había hecho. Y dijo a la mujer: «¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de ningún árbol del huerto?». Y la mujer respondió a la serpiente: «Podemos comer del fruto de los árboles del huerto; pero del fruto del árbol que está en medio del huerto ha dicho Dios: No comeréis de él, ni lo tocaréis, para que no muráis». Y la serpiente dijo a la mujer: «No moriréis; porque Dios sabe que el día que comáis de él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conociendo el bien y el mal». Y cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, agradable a la vista y codiciable para alcanzar la sabiduría, tomó de su fruto y comió, y dio también a su marido, que estaba con ella; y él comió..” Génesis 3:1-6. 

Tú y yo fuimos creados únicamente con buenas necesidades. Necesitamos amor, no egoísmo. Necesitamos aceptación, no rechazo. Necesitamos pertenencia, no abandono. Necesitamos verdad, no mentiras. Necesitamos justicia, no injusticia, etc. Toda necesidad que tenemos es buena, pues fue un buen Creador quien nos creó con cada una de ellas. No solo fuimos creados con buenas necesidades, sino también para buscar la satisfacción de nuestras necesidades. Buscamos la comprensión, mientras huimos del malentendido. Aceptamos la verdad, mientras rechazamos el error.^*Buscamos un amor desinteresado, mientras evitamos que nos utilicen. Y así sucesivamente. 

Puesto que ya existía el engaño/falsa perspectiva de Lucifer, y puesto que él afirmaba que su perspectiva era correcta y la de Dios estaba equivocada, Dios colocó dos árboles en medio del Edén para Adán y Eva. A diferencia de lo que muchos creen, los árboles no estaban allí para darles a Adán y Eva la opción entre el bien y el mal. Si lo estuvieran, entonces Dios sería el creador de la opción por el mal y, por lo tanto, el autor del mal. Pero Dios nunca creó a ninguna de sus criaturas con la opción por el mal. Solo las creó con la opción por el bien, porque Dios es solo bueno. Es por eso que la entrada del pecado es un misterio inexplicable. Si Dios les diera a sus criaturas la opción por el mal, entonces no habría misterio. Simplemente sería una opción, y las opciones se pueden ejercer cuando las hay. Pero, cuando no hay opción, no hay opción. 

Los dos árboles eran una advertencia de que Adán y Eva no tenían otra opción. Solo había una manera de vivir, no dos (o más). Dios les dijo a Adán y Eva que si comían del árbol del conocimiento del bien y del mal, morirían. Pero si comían del árbol de la vida, vivirían. Adán y Eva no necesitaban la muerte. Solo necesitaban la vida. No podían buscar la muerte. Solo podían buscar la vida. Por lo tanto, la amenaza de muerte por comer del árbol del conocimiento del bien y del mal les aseguraría que no lo harían, pues iría en contra de sus necesidades. 

Pero, como todos sabemos, Adán y Eva sí comieron de ese árbol. ¿Cómo? ¿Fue inicialmente por elección propia lo que los llevó a su engaño? ¿O fue inicialmente un engaño lo que los llevó a tomar decisiones? Génesis 3:6 nos dice claramente que había una razón por la que Eva comió del fruto. Ella creía que el árbol...Era bueno para comer, y agradable a los ojos, y árbol codiciable para hacer [su] inteligente¿Buscaba el bien o el mal? ¿Buscaba el placer o el sufrimiento? ¿Buscaba la sabiduría o la ignorancia? Buscaba el bien, el placer y la sabiduría, todos buenos, no malos. ¿Por qué? Porque fue creada para satisfacer sus necesidades, y así lo hacía. ¿Lo hacía creyendo que moriría o que viviría? Lo hacía creyendo que viviría, porque la serpiente había dicho:No moriréis ciertamente.” Pero también dijo: “seréis como dioses.” Así como Lucifer, ella deseaba algo imposible: ser dios. 

¿Tenía la opción de ser Dios? ¡No! ¿Tenía la opción de vivir de algo que solo trae muerte? ¡No! ¿Tenía la opción de obtener el bien del mal? ¡No! ¿Tenía la opción de obtener verdadero placer yendo en contra de Dios? ¡No! ¿Tenía la opción de obtener sabiduría de algo que solo trae engaños? ¡No! Pero sí tenía la opción de coger o sostener el fruto. Sí tenía la opción de comer el fruto. Pero no tenía opción por las consecuencias que vendrían de esa elección. 

Claramente, las decisiones de Eva surgieron como resultado de un engaño interno, al igual que las de Lucifer. ¿Influye la elección en el pecado? ¡Por supuesto! ¿Influye el engaño en el pecado? Por supuesto. ¿Se manifiesta el pecado sin elección? No. ¿Existe el pecado sin engaño? No. Siempre existe en el contexto de un engaño. Pero el engaño siempre viene primero. El engaño entonces determina a qué opciones cree tener acceso una persona. 

El engaño no determina qué opciones están realmente disponibles ni cuáles son posibles o imposibles. Eso lo determina Dios/la realidad. Pero el engaño hará que la persona crea que lo imposible es posible. Con esta creencia, intentará lo imposible, pero no podrá lograrlo. Al intentar lo imposible, pero al no poder lograrlo, la persona engañada se dañará a sí misma y a otros, conducirá sus vidas en contra de la voluntad de Dios, cometerá pecado y perturbará el plan del Diseñador para la función de la creación. Todas estas son consecuencias muy reales de un engaño. El plan de salvación está diseñado para liberarnos de este engaño, pero no es fácil. Es una tarea difícil despertar a alguien de este engaño para ver las cosas desde la perspectiva de la verdad. Se necesita tiempo, pruebas, tribulaciones, sufrimiento, etc., para despertarnos de nuestro estado delirante. Desafortunadamente, nosotros los laodicenos no creemos que estemos delirando. Creemos estar desengañados porque intelectualmente coincidimos con ciertas verdades o doctrinas, mientras que permanecemos en un engaño tan profundo como el de los judíos que crucificaron al Salvador. A menos que despertemos de nuestro engaño y veamos la verdad, estamos condenados a repetir la historia de los judíos. ¡Señor, ayúdanos!

^* Esto es cierto cuando tenemos el criterio correcto de evaluación. Si el criterio es correcto, identificaremos toda verdad como verdad y todo error como error. Fuimos creados para aceptar la verdad y rechazar el error; por lo tanto, cuando nuestro criterio es correcto, aceptaremos la verdad y rechazaremos el error. Pero, si nuestro criterio es erróneo, identificaremos erróneamente el error como verdad y lo aceptaremos, mientras que identificaremos erróneamente la verdad como error y la rechazaremos. 

Mark Sandoval