Niemand leidet gern. Wir alle w\u00fcnschen uns Trost. Denn wir wurden f\u00fcr Trost geschaffen, nicht f\u00fcr Leid. Als Gott die Welt erschuf, gab es kein Leid. \u201eUnd Gott sah alles, was er gemacht hatte, und siehe, es war sehr gut.\u201c Genesis 1:31. Und wenn Jesus wiederkommt, wird es kein Leid mehr geben. \u201eUnd Gott wird abwischen alle Tr\u00e4nen von ihren Augen, und der Tod wird nicht mehr sein, noch Leid noch Geschrei noch Schmerz wird mehr sein; denn das Erste ist vergangen.\u201c Offenbarung 21:4. Wenn wir also ohne Leid begonnen haben und ohne Leid enden werden, warum gibt es dann jetzt Leid? <\/p>\n\n\n\n
Die einfache Antwort auf diese Frage lautet: Leiden ist die Folge der S\u00fcnde. S\u00fcnde war am Anfang nicht vorhanden und wird es auch am Ende nicht sein. Aber warum verursacht S\u00fcnde Leid? Um diese Frage zu beantworten, m\u00fcssen wir verstehen, was S\u00fcnde ist und welche Auswirkungen sie auf den Menschen hat, den sie \u201einfiziert\u201c. <\/p>\n\n\n\n
S\u00fcnde begann als unerkl\u00e4rliche Selbstt\u00e4uschung, bei der ein intelligentes Gesch\u00f6pf (Engel oder Mensch) sich selbst t\u00e4uschte und das Unm\u00f6gliche glaubte \u2013 dass es (ein Gesch\u00f6pf) etwas werden k\u00f6nne, was es nicht ist (ein Gott) (siehe Jesaja 14,12-14). Sobald diese Selbstt\u00e4uschung eintritt, \u00e4ndert sich im Menschen augenblicklich alles. Sie und ich wurden in diese T\u00e4uschung hineingeboren. Sie ist alles, was wir seit unserer Geburt kennen. Doch bei Adam und Eva geschah sie rasch. <\/p>\n\n\n\n
Anstatt zu glauben, ein Kind Gottes zu sein, glauben Sie, Gott zu sein. Anstatt in allem, was Sie brauchen, von Gott abh\u00e4ngig zu sein, beginnen Sie, in Ihren Bed\u00fcrfnissen von sich selbst und anderen abh\u00e4ngig zu sein. Anstatt eine Liebe zu haben, die alles, was Sie brauchen, von Gott nimmt und das, was Sie von ihm genommen haben, freigiebig an andere weitergibt, haben Sie eine \u201eLiebe\u201c, die von sich selbst an andere gibt, damit Sie selbst von ihnen erhalten k\u00f6nnen, was Sie brauchen. Anstatt zu erkennen, dass Sie Gott geh\u00f6ren und dass alles, was Ihnen widerf\u00e4hrt, ihm widerf\u00e4hrt (siehe Matth\u00e4us 25:40), glauben Sie, Sie geh\u00f6ren sich selbst und nehmen alles pers\u00f6nlich, als ginge es nur um Sie. Anstatt zu erkennen, dass Sie lediglich der Verwalter von Gottes Ressourcen sind und nichts verlieren k\u00f6nnen, glauben Sie, Sie seien der Eigent\u00fcmer und leiden schrecklich, wenn das, was Ihnen geh\u00f6rt, Sie verl\u00e4sst, stirbt oder besch\u00e4digt oder zerst\u00f6rt wird. Anstatt Gutes f\u00fcr andere zu erwarten (sie zu lieben, zu respektieren, zu ehren, zu verstehen, ihnen Aufmerksamkeit zu schenken und sie zu akzeptieren), erwarten Sie Gutes von anderen (von ihnen geliebt, respektiert, geehrt, verstanden, beachtet und akzeptiert zu werden). Anstatt alle Dinge als Probleme Gottes zu betrachten, die er l\u00f6sen oder in Ordnung bringen und zu einem erfolgreichen Abschluss bringen muss, sehen Sie alle Dinge als Ihre Probleme an, die Sie l\u00f6sen oder in Ordnung bringen und zu einem erfolgreichen Abschluss bringen m\u00fcssen, was stressig ist. Anstatt Gott als Ma\u00dfstab und Richter aller Dinge anzuerkennen und sich in seiner mitf\u00fchlenden Liebe zu sonnen, sehen Sie sich selbst als Ma\u00dfstab und Richter und verurteilen andere (Hass, Groll, Bitterkeit usw.) und sich selbst (Schuld, Selbsthass, Scham usw.). All dies geschieht sofort, wenn man sich selbst vormacht, Gott sein zu k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n
Diese Selbstt\u00e4uschung ver\u00e4ndert alles, was wir wahrnehmen. Wir halten die Wahrheit f\u00fcr L\u00fcge, w\u00e4hrend wir L\u00fcgen f\u00fcr wahr halten. Wir halten die Dunkelheit f\u00fcr Licht, w\u00e4hrend wir glauben, dass Licht Dunkelheit ist. Wir halten das Gef\u00e4hrliche f\u00fcr sicher, w\u00e4hrend wir glauben, dass das Sichere gef\u00e4hrlich ist. Wir halten Freiheit f\u00fcr Gefangenschaft, w\u00e4hrend wir Gefangenschaft f\u00fcr Freiheit halten. Wir halten das, was die Seele n\u00e4hrt, f\u00fcr unbefriedigend, w\u00e4hrend wir uns mit dem \u201ebefriedigen\u201c, was uns nur leer zur\u00fccklassen kann. Wir fliehen vor Gott (der uns liebt und nur unser Wohl im Sinn hat \u2013 siehe Johannes 3,16-17) zu Satan (der uns hasst und uns nur vernichten will \u2013 siehe Johannes 10,10 und 1. Petrus 5,8). \u201eWehe denen, die B\u00f6ses gut und Gutes b\u00f6se nennen, die Finsternis f\u00fcr Licht und Licht f\u00fcr Finsternis halten, die Bitteres f\u00fcr s\u00fc\u00df und S\u00fc\u00dfes f\u00fcr bitter halten! Wehe denen, die sich selbst weise und sich selbst f\u00fcr klug halten!\u201c Jesaja 5:20-21. \u201eWehe ihnen\u201c ist kein Fluch Gottes \u00fcber diejenigen, die auf diese Weise get\u00e4uscht werden. Es ist lediglich eine Beschreibung dessen, was sie sich durch ihre T\u00e4uschung einhandeln. <\/p>\n\n\n\n
Ich erinnere mich, einmal im Fernsehen eine Sendung gesehen zu haben, in der sich freiwillig Leute meldeten, die mit einem Auto einen anspruchsvollen Hindernisparcours absolvieren sollten. Auf dem Parcours waren orangefarbene Pylonen strategisch platziert, um die Grenzen der Strecke abzustecken, die die Fahrer bew\u00e4ltigen mussten. Die Fahrer mussten den Parcours so schnell wie m\u00f6glich bew\u00e4ltigen und dabei so wenig Pylonen wie m\u00f6glich umfahren. Nach der Bew\u00e4ltigung des Parcours bewerteten sie sich selbst, wie gut sie ihre Aufgabe bew\u00e4ltigt hatten. Nach jedem Versuch, den Hindernisparcours zu bew\u00e4ltigen, bekam jeder Fahrer ein Glas Bier zu trinken und wurde 15 Minuten nach dem Trinken des Biers losgeschickt, um die Aufgabe zu wiederholen. Jedes Mal, wenn sie vom Parcours zur\u00fcckkamen, bewerteten sie ihre Leistung. <\/p>\n\n\n\n
Mit jedem Bier stie\u00dfen die Fahrer beim Versuch, schnell durch den Hindernisparcours zu fahren, deutlich mehr orangefarbene Kegel um. Doch jedes Mal bewerteten sie ihre wahrgenommene Leistung immer besser, auch wenn sie mit jedem Bier deutlich schlechter abschnitten. Alkohol t\u00e4uscht den Konsumenten zunehmend, sodass seine Leistung nachl\u00e4sst, obwohl er glaubt, besser zu werden. Unter Alkoholeinfluss tun Menschen viele zerst\u00f6rerische Dinge, ohne sich des Schadens bewusst zu sein, den sie unter Alkoholeinfluss anrichten. Die Folgen ihres alkoholisierten Verhaltens verstehen sie erst, wenn sie sich von der Wirkung des Alkohols erholt haben.<\/p>\n\n\n\n
Das ist, als st\u00fcnden wir unter dem Einfluss der S\u00fcnde (unserer s\u00fcndigen Natur). Sie verleitet uns dazu, Dinge falsch wahrzunehmen, sodass wir das Falsche denken, sagen und tun \u2013 und uns selbst und andere zerst\u00f6ren \u2013, obwohl wir meinen, Gutes zu denken, zu sagen, zu tun und hilfreich zu sein. Dieser Zustand der T\u00e4uschung basiert immer auf Irrtum oder L\u00fcge, denn T\u00e4uschung steht immer im Einklang mit Irrtum. <\/p>\n\n\n\n
Wahrheit und Funktion stehen immer im Einklang miteinander. Die Wahrheit f\u00fchrt immer zu einwandfreier Funktion. Irrtum hingegen f\u00fchrt immer zu Funktionsst\u00f6rungen, denn Irrtum steht immer im Widerspruch zur Funktion. Gott schuf alle Dinge gem\u00e4\u00df der Wahrheit (im Einklang mit der Wahrheit), sodass alles ordnungsgem\u00e4\u00df funktionierte. Und Gott wird alles wieder in Einklang mit der Wahrheit bringen, sodass alles wieder ordnungsgem\u00e4\u00df funktioniert. (Jedes intelligente Gesch\u00f6pf kann jedoch selbst entscheiden, ob es Gott w\u00e4hlt und zur Wahrheit und ordnungsgem\u00e4\u00dfen Funktion zur\u00fcckkehrt oder Satan w\u00e4hlt und in Irrtum und Funktionsst\u00f6rungen verharrt. Alle, die die Wahrheit wissentlich ablehnen, werden schlie\u00dflich im Einklang mit der Funktionsst\u00f6rung ihrer gew\u00e4hlten T\u00e4uschung vernichtet.) Leid ist die Folge der T\u00e4uschung der S\u00fcnde, die im Einklang mit dem Irrtum steht und Funktionsst\u00f6rungen hervorbringt. So wie es die S\u00fcnde nicht am Anfang gab und auch nicht am Ende geben wird, so wird auch die Funktionsst\u00f6rung, die Leid verursacht, nicht ewig bestehen. Sie wird nur so lange bestehen, wie die S\u00fcnde existiert. <\/p>\n\n\n\n
Es ist klar, dass alle, die der T\u00e4uschung der S\u00fcnde erliegen (Satan, seine Engel, das Volk), Leid f\u00fcr sich selbst und andere verursachen und verewigen, denn sie leben und handeln im Einklang mit dem Irrtum, was zu Funktionsst\u00f6rungen f\u00fchrt. Und ihre S\u00fcnde kann zum Leid derer f\u00fchren, die nicht s\u00fcndig sind (Gott, heilige Engel usw.). <\/p>\n\n\n\n
Aber k\u00f6nnen Gott und diejenigen, die in der Wahrheit leben, Leid verursachen? Nur im Kontext von Gerechtigkeit gegen\u00fcber der S\u00fcnde, die das Leid \u00fcberhaupt erst verursacht hat, und mit dem Ziel, S\u00fcnde und Leid zu begrenzen oder zu beenden. Gerechtigkeit verlangt zu Recht, dass derjenige, der Leid verursacht, das Leid, das er verursacht hat, auch erf\u00e4hrt. \u201eWenn jemand seinen N\u00e4chsten entstellt \u2026, so soll ihm getan werden: Bruch um Bruch, Auge um Auge, Zahn um Zahn; wie er einen Menschen entstellt hat, so soll ihm getan werden \u2026 Wer einen Menschen t\u00f6tet, soll mit dem Tod bestraft werden.\u201c 3. Mose 24,19-21. Der Richter (Gott oder die von ihm beauftragte Autorit\u00e4t) w\u00fcrde im Einklang mit der Wahrheit diese Gerechtigkeit fordern. <\/p>\n\n\n\n
Warum ist das so? Weil die T\u00e4uschung der S\u00fcnde, genau wie der Alkohol, den Menschen unf\u00e4hig macht, angemessen auf korrigierende Aussagen zu reagieren. Der Betrunkene kann nicht auf die Stimme der Vernunft h\u00f6ren, da diese unter dem Einfluss des Alkohols abgeschaltet wurde. Aber er kann Schmerz f\u00fchlen und darauf reagieren. Und manchmal ist Schmerz das Einzige, was ihn (zumindest vor\u00fcbergehend) von seinem Rausch abbringen kann. Der Schmerz ist notwendig, um der Zerst\u00f6rung und dem Leid Einhalt zu gebieten, die er anderen durch seinen destruktiven Weg zuf\u00fcgt. Gerechtigkeit l\u00e4sst Leid zu und nutzt es manchmal sogar, um Frieden zu schaffen, w\u00e4hrend S\u00fcnde \u201eFrieden\u201c bietet, der zu immer gr\u00f6\u00dferem Leid f\u00fchrt. <\/p>\n\n\n\n
Wenn wir aufgrund unserer s\u00fcndigen Natur Dinge als falsch wahrnehmen und infolgedessen destruktiv darauf reagieren, aber glauben, wir w\u00fcrden die Dinge richtig wahrnehmen und richtig reagieren, wie k\u00f6nnen wir dann jemals von dieser T\u00e4uschung erl\u00f6st werden? Die Antwort ist nicht gerade tr\u00f6stlich. Wir k\u00f6nnen nur durch Leiden aus diesem Zustand der T\u00e4uschung erl\u00f6st werden. Es gibt keinen anderen Weg. \u201eWir formen unseren Charakter f\u00fcr den Himmel. Kein Charakter kann ohne Pr\u00fcfung und Leiden vollst\u00e4ndig sein. Wir m\u00fcssen gepr\u00fcft und versucht werden. Christus hat die Charakterpr\u00fcfung f\u00fcr uns bestanden, damit wir diese Pr\u00fcfung durch die g\u00f6ttliche Kraft, die er uns gegeben hat, f\u00fcr uns selbst bestehen k\u00f6nnen.\u201c (Dieser Tag mit Gott<\/em>. S. 427). <\/p>\n\n\n\n War dies der Fall, bevor die S\u00fcnde ins Spiel kam? Nein. Damals gab es weder Grund noch Notwendigkeit f\u00fcr Leiden. Wird dies der Fall sein, nachdem die S\u00fcnde ausgerottet ist? Nein. Dies ist der Fall w\u00e4hrend<\/em> Die S\u00fcnde besteht fort. Und das ist einer der Gr\u00fcnde, warum wir uns nach Jesu Wiederkunft sehnen: Wir wollen, dass das Leiden ein Ende hat. Wir wollen wieder zu dem werden, wozu Gott uns am Anfang geschaffen hat. Wir wollen ein Leben in Trost in der Gegenwart Gottes, der uns liebt und erschaffen hat. Doch im Moment erleben wir Leid. Muss das eine schlechte Nachricht sein? Nein. Es kann eine gute Nachricht sein. Wie? Das werden wir im n\u00e4chsten Newsletter herausfinden, wenn wir versuchen, Leid in seinem richtigen Kontext zu verstehen. Dort werden wir erkennen, dass Gott wahrhaftig ein liebender Gott ist, auch wenn Leid weiterhin existiert. <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nobody likes to suffer. We all want comfort. That is because we were created for comfort, not suffering. When God created the world, there was no suffering. \u201cAnd God saw every thing that he had made, and, behold, it was very good.\u201d Genesis 1:31. And when Jesus returns, there will be no more suffering. \u201cAnd […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8740,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[65,67],"tags":[93,95,96,94,61,97],"class_list":["post-8739","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mental-health","category-spiritual-health","tag-cause","tag-deception","tag-self-deception","tag-sin","tag-suffering","tag-truth"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8739"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8739\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8741,"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8739\/revisions\/8741"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8740"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/npmin.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}