Was ich über Verlust glaube

Ich glaube, dass Gott der einzige Schöpfer ist. Ich glaube, dass alles, was existiert, von Gott stammt. (Ich glaube nicht, dass Sünde, Irrtum, Böses usw. von Gott kommen. Ich glaube, dass Informationen in der richtigen Reihenfolge von Gott kommen [was der Wahrheit entspricht], aber ich glaube, dass Satan und andere mit sündiger Natur diese Informationen in Irrtum, Böses usw. umwandeln können und werden.) Ich glaube, dass alles, was existiert, Gott gehört. Ich glaube, dass es nur einen Besitzer gibt, und das ist Gott. Ich glaube, dass Gott seinen intelligenten Geschöpfen Aufgaben und Verantwortungen gibt, für die sie ihm Rechenschaft ablegen müssen. Dies ist ihre Verantwortung. 

Ich glaube nicht, dass Haushalterschaft ein „Untereigentum“ ist. Ich glaube nicht, dass ein Haushalter Eigentümer der Strukturen, Eigenschaften, Fähigkeiten, Autorität, Besitztümer, Beziehungen usw. ist, über die er die Verwaltung hat. All dies kommt allein von Gott und gehört allein Gott, daher ist Gott der einzige Eigentümer. (Siehe RH vom 1. Dezember 1904, Abs. 4) Der Haushalter hat die Verantwortung, das Eigentum des Eigentümers zu nutzen, um dessen Wünsche und Ziele zu verwirklichen. 

Warum behandeln wir viele Dinge so, als gehörten sie uns? Warum fühlen wir uns persönlich verloren, wenn ein Besitz beschädigt, zerstört oder gestohlen wird? Weil wir unbewusst etwas Falsches über uns selbst glauben. Es ist eine falsche Identität, und diese falsche Identität besteht darin, dass ich, das Geschöpf, glaube, ich sei ein Gott. Dies ist kein bewusster oder gezielter Gedanke. Er geschieht unbewusst. Aber er zeigt sich deutlich in unseren Gedanken, Handlungen und Reaktionen. Was passiert, wenn ein Geschöpf glaubt, ein Gott zu sein? Vieles, vieles. 

Ich glaube jetzt, dass ich mir selbst gehöre. Wenn ich mir selbst gehöre, dann wird mir angetan – es ist persönlich. Was andere sagen und tun, betrachte ich als mich selbst betreffend – als mir angetan. Ich reagiere mit guten Gefühlen über mich selbst, wenn das, was sie gesagt und getan haben, gut war. Ich reagiere mit schlechten Gefühlen über mich selbst, wenn das, was sie gesagt und getan haben, schlecht war. Ich betrachte das, was sie sagen und tun, im Kontext dessen, wie es mich betrifft – was es mit mir macht. Meine Gefühle stehen im Einklang mit meiner Wahrnehmung der mich betreffenden Situation. 

Wenn ich mir selbst gehöre, dann gebe ich das, was ich gebe, von mir selbst. Wenn ich von mir selbst gebe, dann gehört das, was ich gebe, mir. Es geht um mich. Und wenn meine Gabe nicht gut ankommt oder schlecht behandelt wird, nehme ich das persönlich, als ob das, was sie getan haben, gegen mich gerichtet wäre. Ich glaube, wenn meine Gabe nicht gut behandelt wird, dann werde ich nicht gut behandelt, denn die Gabe repräsentiert mich. 

Wenn ich mich für einen Gott halte, obwohl ich ein Geschöpf bin, dann halte ich mich für den Besitzer. Ich sehe „sie“ als Mein Qualitäten, MeinFähigkeiten, Mein Körper, Mein Behörde, Mein Besitztümer, Mein Geld, Mein Zeit, Mein Menschen/Beziehungen usw. Und wenn „sie“ beschädigt, verletzt, zerstört werden, sterben oder weggehen, dann sehe ich es als Mein Verlust, denn es/sie gehörten mir. 

Als Eigentümer trage ich auch die Verantwortung für die Probleme. Ich muss also herausfinden, wie ich das Problem lösen kann. Ich muss es zu einem erfolgreichen Abschluss bringen. Dazu muss ich Zeit, Raum, Umstände, Situationen, Finanzen, Besitz, Informationen, Menschen, Ressourcen usw. kontrollieren, die ich nicht wirklich kontrollieren kann. Wenn ich Dinge kontrollieren muss, die ich nicht kontrollieren kann, um meine Probleme zu lösen, kann ich meine Probleme nicht lösen und bin gestresst und frustriert. 

Wenn ich mich als Geschöpf für einen Gott halte, dann habe ich Anspruch auf Anbetung. Ich glaube, dass andere mich lieben, akzeptieren, mit mir im Einklang sein, mich gut behandeln, mich ehren, mich respektieren usw. müssen. Solange sie das tun, bin ich zufrieden. Aber wenn mich jemand nicht liebt, akzeptiert, mit mir im Einklang ist, mich nicht gut behandelt, mich nicht ehrt, mich nicht respektiert usw., dann fühle ich mich persönlich beleidigt. 

Und als kleiner Gott sehe ich mich als Richter. Ich beurteile andere nach meinen eigenen Maßstäben, und wenn sie meinen Maßstäben nicht genügen, verurteile ich sie (Verbitterung, Groll usw.). Und wenn ich meinen Maßstäben nicht genüge, verurteile ich mich selbst (Selbsthass, Selbstverurteilung usw.). 

Wenn ich mich als Geschöpf für einen Gott halte, glaube ich, dass ich Liebe aus mir selbst heraus gebe, weil ich mich unbewusst als Quelle der Liebe sehe. Ich glaube, ich habe andere mit meiner Liebe geliebt. Ich glaube, ich habe mich mit meiner Fürsorge um sie gekümmert. Ich glaube, ich habe sie mit meinem Verständnis verstanden. Ich glaube, ich habe sie mit meiner Ehre geehrt usw. Und ich glaube, sie schulden mir im Gegenzug eine ähnliche Reaktion. 

Solange sie mich ehren, wenn ich sie ehre, ist alles in Ordnung. Solange sie mich lieben, wenn ich sie liebe, ist alles in Ordnung (wie in Lukas 6:32-34). Aber wenn ich sie liebe und sie mich nicht zurücklieben, habe ich ein Problem, weil ich nicht das bekommen habe, was ich erwartet habe. Die ganze Zeit habe ich sie für das geliebt, was ich von ihnen bekommen konnte (Liebe im Gegenzug), während ich dachte, ich würde sie berechtigterweise lieben. Dies ist ein Beispiel für die Täuschung unserer sündigen Natur, die uns unbewusst für kleine Götter hält. Es ließe sich noch viel mehr über die Auswirkungen dieser Täuschung sagen, aber Zeit und Platz sind begrenzt. 

Was ist das Gegenteil dieses Problems? Die Wahrheit ist, dass ich, das Geschöpf, ein Kind Gottes bin. Gott ist die Quelle, nicht ich. Gott ist der Besitzer, nicht ich. Gott ist der Richter, nicht ich. Wenn ich ein Kind Gottes bin, kann ich nichts erschaffen. Ich kann nur nehmen, was er mir zuerst zur Verfügung gestellt hat, und es dann verwenden. Ich kann nur geben, was er mir zuerst gegeben hat. Ich kann niemanden mit meiner Liebe lieben. Ich kann sie nur mit seiner Liebe lieben. Ich kann niemanden mit meinem Respekt respektieren. Ich kann sie nur mit seinem Respekt respektieren. Ich kann niemanden mit meinem Verstand verstehen. Ich kann sie nur mit seinem Verstand verstehen usw. Aber als selbstbestimmtes Geschöpf verwende ich Gottes Ressourcen gemäß meiner eigenen Wahl/meinem eigenen Willen (der mir ebenfalls von Gott gegeben wurde), daher habe ich in diesem Prozess eine sehr reale Partnerschaft mit Gott. 

Ich bin nicht der Eigentümer irgendwelcher Fähigkeiten, Eigenschaften, Besitztümer, Beziehungen, Autoritäten usw. Alles ist ein Geschenk der Gnade Gottes an mich. Gott hat mir die Verantwortung für diese Dinge übertragen, und als Verwalter erkenne ich an, dass ich nicht der Eigentümer bin. Nichts, was ich habe und nichts, was ich gebe, kommt von mir. Es kommt nur durch mich von Ihm. (Hier könnten einige tiefere Konzepte betrachtet werden.) 

Ich kann nichts von mir selbst geben, denn ich kann nichts geben, was von mir kommt. Ich habe nie meine Liebe, meine Zeit, meine Fürsorge, meine Anteilnahme usw. in jemand anderen investiert. Aber als Verwalter habe ich das Privileg und die Freude, das weiterzugeben, was vom Eigentümer kam. Und ich habe die Freude zu wissen, wie Sie durch das Geschenk, das mir gegeben wurde, gesegnet werden können. 

Aber wenn du das Geschenk ablehnst, wenn du das Geschenk zerstörst, wenn du wütend auf das Geschenk bist, dann tut es mir für dich leid. Du tust mir leid. Ich mache mir Sorgen um dich. Ich weiß, dass du ein Problem hast, das dich etwas ablehnen lässt, das gut für dich ist, und ich möchte, dass du erfährst, was gut ist. Ich sehe, dass du nicht frei bist. Ich sehe, dass du gefangen gehalten wirst. Und ich sehne mich nach deiner Freiheit und Wiederherstellung. Obwohl ich den Schmerz der Situation fühle, fühle ich ihn nicht für mich selbst (ich denke nicht darüber nach, wie sich die Situation auf mich auswirkt). Ich fühle ihn für dich (ich denke darüber nach, wie sich die Situation auf dich auswirkt). Ich fühle mich nicht persönlich beleidigt, weil du das Geschenk nicht angenommen hast. Es kam sowieso nicht von mir. Es kam von Gott. Ich mache mir einfach Sorgen um dich und für dich, weil deine Reaktion zeigt, dass du ein Problem hast, das dich daran hindert, das Gute anzunehmen, das durch mich von Gott kommt. 

So reagierte Jesus in seinem Leben. Er litt nicht um sich selbst, bemitleidete sich nicht und tat sich auch nicht selbst leid. Aber er litt sehr um andere, bemitleidete sie und tat ihnen leid. Er war ein Mann der Schmerzen und kannte Kummer – nicht um sich selbst, sondern um andere (mit Ausnahme seiner Erfahrung, von seinem Vater getrennt zu sein, als die Sünden der Welt auf ihn gelegt wurden). 

Wenn ich ein Kind Gottes bin – ein Verwalter –, kann ich persönlich nie etwas verlieren, weil ich nie etwas Eigenes zu verlieren hatte. Das heißt nicht, dass ich nicht Kummer, Qual usw. erlebe. Es ist einfach so, dass ich Kummer, Qual usw. um deinetwillen oder um Gottes willen erlebe, aber nicht um meinetwillen. Wenn meine Frau Gott verleugnet, beginnt, ein Leben zu führen, das Gottes Willen widerspricht, und dann stirbt, dann werde ich, da ich verstehe, dass ich ein Kind Gottes bin, ein Verwalter und kein Besitzer, verletzt, traurig und voller Qual für Gott sein, der der Einzige ist, der etwas verlieren kann. Ich werde verletzt, bedauert und voller Qual für meine Frau sein, die Gottes Kind ist, denn ich wünsche ihr nur das Beste. Aber ich werde nicht um meinetwillen leiden. Ich werde es fühlen, aber es wird nicht darum gehen, was ich verloren habe. 

Es ist hilfreich zu verstehen, dass man nicht mit einem Sprung von einem Ende des Weges zum anderen gelangt. Man kann nicht an einem Tag alles persönlich nehmen und unbewusst glauben, ein Gott (der Besitzer) zu sein, und am nächsten Tag nichts persönlich nehmen und glauben, ein Kind Gottes und ein Verwalter zu sein. Ja, wir werden jederzeit das eine oder das andere glauben. Aber der Wechsel vom konsequenten Glauben an das eine zum konsequenten Glauben an das andere ist ein Prozess – oft ein sehr langer Prozess. 

Wenn ein geliebter Mensch stirbt oder sich Ihr Ehepartner von Ihnen scheiden lässt, fühlen Sie sich dann persönlich verloren, weil Sie es wollen? Nein! Sie können nicht anders, als sich so zu fühlen. Es passiert automatisch. Fühlen Sie sich schuldig, weil Sie so fühlen? Auf keinen Fall! Entstehen Ihre Gefühle aus der Wahrheit? Oder entstehen sie aus einer Täuschung? Sie entstehen aus einer Täuschung. Ist es möglich, durch die Wahrheit an einen Punkt zu gelangen, an dem wir nicht automatisch so reagieren, wie wir derzeit reagieren? Ist es möglich, dass wir an einen Punkt gelangen, an dem wir Dinge nicht persönlich nehmen? Ich glaube, die Antwort ist ein klares Ja! Ich glaube, es gibt Hoffnung, dass wir nicht weiterhin Sklaven dieser Gefühle sein müssen, wie wir es bisher waren. Ich glaube, dass die Wahrheit uns befreien kann. Und ich glaube nicht, dass die Wahrheit nur Information ist. Ich glaube, dass die Wahrheit auch eine Person ist – derjenige, der gesagt hat: „Ich bin der Weg, die Wahrheit und das Leben.“ 

Jemand könnte sagen: „Es ist nichts Falsches daran, wie wir trauern.“ Wie können wir diese Aussage objektiv überprüfen, um festzustellen, ob sie stimmt? Ich möchte Sie ermutigen, sich einmal anzuschauen, was Trauer mit dem Körper macht. Sehen Sie, wie Menschen durch die Morgendämmerung gesünder werden? Oder sehen Sie, wie sie kränker werden? Sehen Sie, wie Menschen nach einer Scheidung oder dem Tod des Ehepartners oder eines nahestehenden Menschen gesünder sind? Oder sehen Sie, wie sie neue Krankheiten entwickeln oder sich bestehende Krankheiten verschlimmern? Was sehen Sie? 

Der Geist kann verwirrt sein und ist es oft. Der Geist kann getäuscht werden und ist es oft. Der Geist kann sich irren und gleichzeitig meinen, er habe recht. Doch der Körper besteht nur aus Chemikalien. Und Chemikalien lassen sich nicht täuschen. Nichts Physisches lässt sich täuschen. Die Chemikalien des Körpers reagieren einfach nach festen Gesetzen. Der Geist hingegen wurde geschaffen, um die Körperfunktionen zu steuern. Funktioniert der Geist so, wie Gott ihn vorgesehen hat, steuert er die Körperfunktionen ordnungsgemäß, und das Ergebnis ist eine ordnungsgemäße Funktion (vorausgesetzt, der Körper verfügt auch über ausreichend Treibstoff usw.). Funktioniert der Geist jedoch nicht so, wie Gott ihn vorgesehen hat, steuert er die Körperfunktionen nicht richtig, und es kommt zu Funktionsstörungen. Der Körper kann nicht lügen. Er muss die Wahrheit darüber sagen, was er zu sich nimmt – ob das, was er zu sich nimmt, seinen Bedürfnissen entspricht oder nicht. Wenn Sie trauern und infolgedessen eine Krankheit entwickeln, krank werden oder sich Ihr Gesundheitszustand verschlechtert, können Sie anhand der objektiven Messung des Körpers erkennen, dass der Geist nicht so funktioniert hat, wie er vorgesehen war. Sie können erkennen, dass der Verstand (der subjektiv ist) einen Fehler macht, weil Sie sehen, wie sich die Funktionsstörung im Körper (der objektiv ist) zeigt. 

Mark Sandoval