WAS KÖNNEN SIE WÄHLEN?

Können Sie sich vorstellen, wie Ihr Leben aussehen würde, wenn Sie keine Wahl hätten? Es gäbe keine Freude, keinen Sinn, keine Bedeutung und keine Liebe. Aber wie sähe es aus, wenn alles, was jemand wählt, Wirklichkeit würde? Was, wenn Ihr Nachbar beschließt, einen riesigen Müllhaufen in den Garten Ihres anderen Nachbarn zu werfen, und „schwupps!“ passiert es? Und dann beschließt Ihr anderer Nachbar, dass Ihr Nachbar nicht mehr existiert, und „schwupps!“ ist er weg? Wenn Sie das oft genug erleben, ist Ihre sicherste Option, dafür zu entscheiden, dass alle anderen nicht mehr existieren, damit sie Ihnen nicht dasselbe antun können. Dann können Sie sich dafür entscheiden, eine Reihe von Robotern um sich herum zu haben, die Dinge für Sie erledigen. Diese Roboter können nicht wählen und können Sie daher nicht aus der Existenz wählen. Ich weiß, das ist ein völlig absurdes Szenario, aber es unterstreicht einen wichtigen Punkt in Bezug auf Wahlmöglichkeiten. Wahlmöglichkeiten schaffen nichts. Sie wählen nur aus dem aus, was bereits vorhanden ist. 

Wo liegen die Grenzen der Wahl? Gibt es Dinge, bei denen Sie keine Wahl haben? In der Tat, die gibt es. Sie können nicht wählen, wer Sie sind. Sie können nicht wählen, woher Sie kommen. Sie können nicht wählen, aus welchen Bestandteilen Sie bestehen. Sie können nicht wählen, wie Sie funktionieren. Sie können nicht wählen, was Sie brauchen oder nicht brauchen. Sie können nicht wählen, nach welchen Gesetzen Sie existieren und handeln. All dies ist festgelegt, und Sie können es nicht durch Wahl ändern. 

Was also ist eine Wahl? Und wie funktioniert sie? Lassen Sie mich im Zuge der Beantwortung dieser Fragen noch ein paar weitere Fragen stellen. Treffen Sie eine Wahl, bevor oder nachdem Ihnen Informationen präsentiert werden? Sie treffen immer eine Wahl, nachdem Ihnen Informationen präsentiert werden. Treffen Sie eine Wahl, bevor oder nachdem Sie diese Informationen bewerten? Sie treffen immer eine Wahl, nachdem Sie die Informationen bewertet haben. Zuerst werden Ihnen die Informationen präsentiert, dann müssen Sie diese Informationen bewerten und dann treffen Sie eine Wahl oder Entscheidung basierend auf der Bewertung dieser Informationen. Information  Bewertung  Wahl.

Sie und ich wurden geschaffen, um richtig zu funktionieren. Und damit wir richtig funktionieren, muss jede Komponente am richtigen Platz und in der richtigen Reihenfolge sein. Wahrheit ist Information, die Dinge an den richtigen Platz und in die richtige Reihenfolge bringt, sodass sie funktionieren. Irrtum ist Information, die Dinge an den falschen Platz und in die falsche Reihenfolge bringt, sodass sie nicht richtig funktionieren oder nicht funktionieren. Wenn wir alle Informationen, die uns erreichen, aufnehmen und nutzen, dann werden wir, wenn uns die Wahrheit präsentiert wird, diese auch aufnehmen, nutzen und danach handeln – oder, wenn uns ein Irrtum präsentiert wird, werden wir ihn auch aufnehmen, nutzen und danach handeln – ohne die Möglichkeit, anders zu handeln. Zum Glück ist das nicht der Fall. Sie und ich wurden mit der Fähigkeit geschaffen, Informationen zu bewerten, um festzustellen, ob sie wahr sind oder nicht. Und wir wurden geschaffen, nur das aufzunehmen und zu nutzen, was wir für die Wahrheit halten. 

Wenn uns Informationen präsentiert werden, bewerten wir diese, um festzustellen, ob sie wahr sind oder nicht. Erst wenn wir festgestellt haben, dass die Information wahr ist, nehmen wir sie an und handeln danach. Stellen wir fest, dass die Information falsch ist, nehmen wir sie nicht an und handeln danach. Doch was brauchen wir, um festzustellen, ob die Information wahr ist oder nicht? Wir brauchen einen Maßstab, mit dem wir die Informationen vergleichen und feststellen können, ob sie passen oder nicht. Welchen Maßstab wir verwenden, ist enorm wichtig. Bei einem völlig falschen Maßstab nehmen wir die Wahrheit an, halten sie für einen Irrtum und lehnen sie ab, und wir nehmen den Irrtum an, halten ihn für die Wahrheit und akzeptieren ihn. Bei einem gemischten Maßstab nehmen wir einen Teil der Wahrheit an und lehnen ihn als Irrtum ab, und einen anderen Irrtum akzeptieren wir als Wahrheit. Nur wenn wir einen perfekten Maßstab haben, nehmen wir die ganze Wahrheit an, akzeptieren sie als Wahrheit und handeln danach, und nehmen alle Irrtümer an, lehnen sie als Irrtum ab und handeln nicht danach. 

Was ist der perfekte Maßstab? Es ist das Gesetz Gottes (Liebe zu Gott – das heißt, alles, was man braucht, von ihm als seiner einzigen Quelle zu nehmen, und Liebe zum Nächsten – das heißt, ihm freigiebig zu geben, was man von Gott genommen hat). Wenn das Gesetz Gottes der Maßstab ist, an dem wir alle Informationen messen, dann akzeptieren wir alle Wahrheit als Wahrheit und leben danach, während wir jeden Irrtum als Irrtum ablehnen und nicht danach leben. Das Ergebnis ist, dass alles in uns richtig funktioniert, weil die Wahrheit die richtige Funktion hervorbringt. Leider wurden wir mit einer sündigen Natur geboren, die das Gesetz Gottes nicht als Maßstab hat. Was ist unser Maßstab?

Jeder Mensch entwickelt ein Bild davon, wie die Dinge seiner Meinung nach sein sollten. Dieses Bild setzt sich aus den Informationen zusammen, die er von Menschen erhält, denen er vertraut: Eltern, Geschwister, Familienmitglieder, Freunde, Lehrer, Kirche, Medien usw. Dieses Bild ist die Weltanschauung. Neue Informationen werden mit dieser Weltanschauung verglichen, um zu sehen, ob sie ins Bild passen. Widersprechen die neuen Informationen der Weltanschauung, werden sie verworfen. Sind wir uns nicht sicher, ob die neuen Informationen passen, landen sie möglicherweise auf dem Stapel „Lass uns später darüber nachdenken“. Passen sie zur Weltanschauung, werden sie akzeptiert und dem Bild hinzugefügt. 

Da diese Weltanschauung von Menschen stammt und Menschen nicht perfekt sind, ist auch diese Weltanschauung nicht perfekt. Sie ist ein schlechter Maßstab. Und wie schlecht ist dieser Maßstab? Er ist völlig rückständig, verkehrt herum und falsch. Das liegt daran, dass die menschliche Natur völlig rückständig, verkehrt herum und falsch ist. 

Die Bibel sagt uns: „Das Herz ist trügerisch, mehr als alles andere, und verzweifelt ist es; wer kann es ergründen?“ Jeremia 17:9. „Das ganze Haupt ist krank, und das ganze Herz verzagt.“ Jesaja 1:5. „Wir aber sind alle wie Unrein, und alle unsere Gerechtigkeit ist wie ein beflecktes Kleid. Wir alle verwelken wie die Blätter, und unsere Sünden haben uns wie der Wind davongetragen.“ Jesaja 64:6. „Wehe denen, die Böses gut und Gutes böse nennen, die Finsternis zu Licht und Licht zu Finsternis machen, die Bitteres zu süß und Süßes zu bitter machen!“ Jesaja 5:20. „Du sprichst: Ich bin reich und habe Wohlstand erlangt und brauche nichts, und weißt nicht, dass du elend und erbärmlich, arm, blind und nackt bist.“ Offenbarung 3:17. „In Schuld bin ich geboren, und in Sünde hat mich meine Mutter empfangen.“ Psalm 51:5. Seit dem Sündenfall von Adam und Eva wird jeder mit einer sündigen Natur geboren, und diese sündige Natur ist völlig rückständig, verkehrt und falsch. Sie ist ein schlechter Baum, der keine guten Früchte hervorbringen kann. Sie ist eine schmutzige Quelle, die kein sauberes Wasser hervorbringen kann. 

Wir halten unsere Weltanschauung für einen guten Maßstab und legen sie für die Bewertung aller Informationen, einschließlich der Bibel, zugrunde. Da wir unsere Weltanschauung entwickeln, bevor wir lesen lernen, interpretieren wir die Bibel und andere schriftliche und mündliche Werke stets nach dem Maßstab unserer Weltanschauung. Und weil unsere Weltanschauung falsch ist, ist auch unsere Interpretation der Bibel falsch. Daher gibt es Tausende von Konfessionen und widersprüchliche Glaubensrichtungen, die auf derselben Bibel basieren. Das Problem liegt nicht an der Bibel, sondern an unserer Weltanschauung – dem Maßstab, den wir zur Interpretation der Bibel verwenden. 

Ihre Identität und Natur bestimmt, nach welchem Maßstab Sie Informationen bewerten. Wenn Sie ein Kind Gottes sind, nehmen Sie Gottes Gesetz als Maßstab, bewerten alle Informationen nach diesem Maßstab, akzeptieren die Wahrheit richtigerweise, lehnen Irrtümer ab und treffen Entscheidungen auf der Grundlage der Wahrheit. Information  richtige Identität/Natur  richtige Bewertung/Maßstab  richtige Wahl. Wenn Sie, das Geschöpf, glauben, Sie seien Gott, dann nehmen Sie sich selbst (Ihre Weltanschauung) als Maßstab, bewerten alle Informationen nach diesem Maßstab, akzeptieren Irrtümer und lehnen die Wahrheit ab und treffen Entscheidungen auf der Grundlage von Irrtümern. Information  falsche Identität/Natur  falsche Bewertung/Maßstab  falsche Wahl. Wie Sie sehen, bestimmt Ihre Natur oder Identität, welche Entscheidungen Sie treffen. 

Die sündige Natur wird von Egoismus und Stolz getrieben und hat Zugang zu Betrug, Missbrauch, Sucht, Manipulation, Zwang, Gewalt, Drohungen, Sünde, Untreue, Misstrauen, Klatsch, Diebstahl, Begehren, Härte, Gleichgültigkeit, Selbstmitleid, Ungeduld, Grausamkeit, Heuchelei usw. Wenn Sie eine sündige Natur haben, können Sie zwischen diesen Optionen wählen. Sie können sich dafür entscheiden, Dinge zu tun, die gut erscheinen, aber Sie können sie nur aus egoistischen Gründen tun. Daher sind all Ihre „Gerechtigkeiten wie schmutzige Lumpen.“ Jesaja 64:6. Aber wenn Sie unter Druck stehen, wenn Dinge Sie überraschen oder nicht so laufen, wie Sie es sich wünschen, wenn Sie ungerecht behandelt werden usw., können Sie nicht anders, als offensichtlich im Einklang mit Ihrer sündigen Natur zu reagieren. Sie werden alles nach Ihren falschen Maßstäben bewerten, zu falschen Schlussfolgerungen kommen und falsche Entscheidungen treffen. Ihre Entscheidungen werden von Ihrer Natur bestimmt. 

Die ungefallene Natur wird von Selbstlosigkeit und Demut motiviert und hat Zugang zu Ehrlichkeit, Mitgefühl, Selbstbeherrschung, Freiheit, Güte, Mut, Frieden, Rechtschaffenheit, Demut, Treue, Vertrauen, Ehre, Respekt, Zufriedenheit, Sanftmut, Fürsorge, Mitgefühl, Geduld, Freundlichkeit, Echtheit usw. Wenn Sie eine ungefallene Natur haben, können Sie zwischen diesen Optionen wählen. Sie können Dinge tun, die wirklich gut sind, und Sie können sie aus selbstlosen Gründen tun. Wenn Sie unter Druck geraten, wenn Sie von Dingen überrascht werden, wenn es Ihnen nicht gut geht, Sie ungerecht behandelt werden usw., werden Sie im Einklang mit Ihrer liebevollen, ungefallenen Natur reagieren, genau wie Jesus es tat. Sie werden alles nach dem richtigen Maßstab bewerten, zu den richtigen Schlussfolgerungen kommen und die richtigen Entscheidungen treffen. Ihre Entscheidungen werden von Ihrer Natur bestimmt. 

Betrachten wir es anders. Stellen Sie sich mit mir ein Gefängnis mit Häftlingen vor. Jeder Häftling in diesem Gefängnis wurde im Gefängnis geboren und sitzt zu einer lebenslangen Haftstrafe ohne Hoffnung auf Bewährung. Haben die Häftlinge eine Wahl? Ja, sie haben eine. Ihre Wahlmöglichkeiten sind eingeschränkt, aber sie haben eine Wahl. Aber wo haben sie eine Wahl? Sie haben nur innerhalb des Gefängnisses eine Wahl. Außerhalb des Gefängnisses haben sie keine Wahl. Als Häftling haben Sie nur innerhalb Ihres Gefängnisses eine Wahl, nicht außerhalb. Ein freier Mensch hat außerhalb des Gefängnisses eine Wahl. Ein Häftling nicht. 

Stellen Sie sich vor, dies ist kein Gefängnis des Mordes, sondern des Hasses. Dieß ist kein Gefängnis der Vergewaltigung, sondern der Wollust. Dieß ist kein Gefängnis des Diebstahls, sondern der Gier. Dieß ist kein Gefängnis der Fälschung, sondern der Unehrlichkeit. Dieß ist kein Gefängnis der Taten, sondern der Beweggründe. Dieß ist kein Gefängnis für Verbrecher, die mit ihrem Körper Verbrechen begangen haben, sondern für Sünder, die mit ihrem Geist Sünde begangen haben. Dieß ist kein Gefängnis aus Mauern und Stacheldraht, sondern der sündigen Natur und ihrer Sklaverei. Um einen Gefangenen aus diesem Gefängnis zu befreien, muss man seinen Geist von der Natur des Gefangenen befreien, sodass, wenn er das Gefängnis verlässt, die Natur des Gefangenen durch die Natur eines freien Menschen ersetzt ist. Die sündige Natur ist durch die ungebrochene Natur ersetzt. Nun kann er als freier Mensch in einer freien Gesellschaft leben, mit der Freiheit, außerhalb des Gefängnisses freie Entscheidungen zu treffen, und diese freie Gesellschaft nie wieder mit der Denkweise eines Gefangenen bedrohen. Ein Gefangener in diesem Gefängnis kann sich seinen Weg aus seinem Gefängnis nie „wählen“. Er kann seinen Weg aus seinem Gefängnis nie „versuchen“. Er kann sich seinen Weg aus seinem Gefängnis nie „durch gutes Verhalten“ aus seinem Gefängnis freikämpfen. Er kann sich seinen Weg aus seinem Gefängnis nie „erzwingen“. Aus eigener Kraft können sie nicht aus ihrem Gefängnis entkommen, denn es ist ihre wahre Natur, die sie in diesem Gefängnis in der Sklaverei der Sünde – in der Sklaverei selbstsüchtiger Beweggründe – gefangen hält. In unserer sündigen Natur können wir nie das Richtige aus dem richtigen Grund tun. Unsere „guten“ Entscheidungen sind immer von falschen (selbstsüchtigen) Motiven befleckt, und unser wahres Wesen offenbart sich, wenn wir auf die Probe gestellt und erprobt werden. Es ist eine unmögliche Situation, für die es scheinbar keine Lösung gibt. Doch wo der Mensch keinen Ausweg finden konnte, schuf Gott einen Weg. 

Als Häftling mit lebenslanger Haftstrafe kommt man nicht einfach durch freiwillige Entscheidung aus dem Gefängnis. Man kann niemals durch eigene Anstrengung freikommen. Man kann nur freikommen, wenn jemand für einen eintritt. Wir sind Gefangene der sündigen Natur und können nicht aus eigener Kraft aus unserem Gefängnis entkommen. Wir können nur freikommen, wenn jemand für uns eintritt. Doch bevor wir uns die Einzelheiten dieses Eingriffs ansehen, müssen wir uns die verschiedenen Fähigkeiten des Geistes und ihr Zusammenspiel bei der Entscheidungsfindung etwas genauer ansehen. 

Alles in der Schöpfung funktioniert nach dem Grundgesetz der Natur, dem Gesetz des Lebens, das vom Nehmen zum Geben führt. Sogar Ihr Verstand funktioniert nach diesem Gesetz. Er kann selbst keine Informationen produzieren. Er kann sie nur aufnehmen, nutzen und dann etwas damit anfangen (geben). Da wir dazu geschaffen sind, uns selbst zu regieren, sind wir so geschaffen, dass uns die Informationen, die wir brauchen, nicht aufgezwungen werden können. Nur wir können danach greifen und sie in uns aufnehmen. Aber wie erreichen wir sie und nehmen sie in uns auf? Durch Glauben. 

Glaube ist die Fähigkeit Ihres Geistes, nach den spirituellen Informationen zu greifen, die Sie brauchen, und sie in sich aufzunehmen. Doch bevor Sie durch Glauben Informationen aufnehmen können, müssen Sie sich zunächst durch Vertrauen an die Quelle dieser Informationen binden. Was bestimmt also, an welche Quelle Sie sich binden? Es ist nicht Ihr Wille, Ihre Vernunft, Ihr Herz, Ihr Verstand, Ihr Gewissen oder Ihre Vorstellungskraft. Es ist Ihre Identität. 

Wenn ich von Ihrer Identität spreche, meine ich nicht, welche Antwort Sie in einem Test auf die Frage „Wer sind Sie?“ geben würden. Ihre Identität bestimmt Ihre Selbstbestimmung. Sie bestimmt, wie Sie sich zu Gott verhalten, ob Sie von ihm als Quelle schöpfen oder nicht. Sie bestimmt, wie Sie sich selbst in Bezug auf Gott und andere sehen, und sie bestimmt, wie Sie mit ihnen umgehen. Sie können in einem Test bewusst antworten: „Ich bin ein Kind Gottes“ und gleichzeitig so leben und reagieren, dass es mit der falschen Identität, ein Gott zu sein, im Einklang steht.

Wenn Sie ein Kind Gottes sind, verbinden Sie sich automatisch mit Gott als Ihrer Quelle und nehmen im Glauben die Informationen auf, die von ihm kommen. Sein Bewertungsmaßstab (sein Gesetz) wird Ihr Maßstab sein, und Ihr Gewissen, Ihre Vernunft, Ihr Verstand, Ihre Vorstellungskraft und Ihr Herz werden alles gemäß diesem Gesetz richtig bewerten. Ihr Wille zieht dann die Schlussfolgerung dieses Bewertungsprozesses und entscheidet, was Sie Gutes tun oder Böses vermeiden werden. Er überträgt diese Entscheidung an den Körper, der dann entsprechend handelt. 

Wie Sie sehen, steht Ihr Wille oder Ihre Wahl am Ende des Kanals. Er nimmt die bereits ausgewerteten Informationen auf und setzt sie in die Tat um. Wenn Sie die richtige Identität, die richtige Quelle und den richtigen Maßstab haben, werden Sie die richtigen Entscheidungen treffen. Sie sind frei, das Gute zu wählen und zu tun, aber nicht frei, das Böse zu wählen und zu tun. 

Wenn Sie sich als Gott identifizieren, schneiden Sie sich automatisch von Gott als Ihrer Quelle ab. Im Gegenzug binden Sie sich an Satan und andere als Ihre Quelle. Durch Ihren Glauben nehmen Sie dann die Informationen auf, die von Satan und anderen kommen. Als Gott machen Sie sich selbst zum Bezugspunkt und nehmen Ihre eigene Weltanschauung (die auf Satans Perspektive aufbaut) als Maßstab. Nun verwenden Sie Ihre Weltanschauung als Maßstab für Ihr Gewissen, Ihre Vernunft, Ihren Intellekt, Ihre Vorstellungskraft und Ihr Herz. Ihr Wille zieht dann die Schlussfolgerung dieses falschen Bewertungsprozesses und entscheidet, was Sie Böses tun und Gutes vermeiden (und das alles, während Sie denken, dass Sie Gutes tun und Böses vermeiden). Der Wille überträgt diese Entscheidung dann an den Körper, der dann entsprechend der falschen Entscheidung handelt. 

Wenn Sie die falsche Identität haben, haben Sie die falsche Quelle und den falschen Maßstab; deshalb werden Sie die falschen Entscheidungen treffen. Sie haben die Freiheit, das Böse zu wählen und zu tun (was manchmal nach außen hin gut aussieht, aber immer von falschen Motiven befleckt ist), aber Sie haben nicht die Freiheit, das Gute aus den richtigen Motiven zu wählen und zu tun. 

Wenn Ihre Identität falsch ist, gibt es dann eine Möglichkeit, sich wieder zu einer korrekten Identität zu entscheiden? Nein! Ihre Funktion lässt das nicht zu. Was Ihr Wille wählen kann, ist durch Ihre Identität – Ihre Natur – vorbestimmt. Wenn Ihre Identität richtig ist (wenn Sie die nicht gefallene Natur haben), sind Sie frei, das Gute zu wählen und zu tun. Wenn Ihre Identität falsch ist (wenn Sie eine sündige Natur haben), können Sie niemals das Gute wählen und tun, weil Sie ein Sklave (ein Gefangener) der Sünde sind. Mit der richtigen Identität/Natur haben Sie Zugang zu Entscheidungen außerhalb des Gefängnisses. Mit der falschen Identität/Natur haben Sie nur Zugang zu Entscheidungen innerhalb des Gefängnisses. Wie kommen wir also aus dem Gefängnis heraus? 

Die einzige Möglichkeit für einen zu lebenslanger Haft Verurteilten, freigelassen zu werden, besteht darin, dass ihm jemand mit entsprechender Autorität eine Begnadigung anbietet. Stellen Sie sich vor, Sie sitzen in Ihrer Gefängniszelle und der Gefängnisdirektor erhält einen Brief vom Präsidenten. Der Direktor liest den Brief und gibt ihn einem Beamten, der ihn Ihnen in Ihre Zelle bringt. Wenn Sie die Begnadigung erhalten und verstehen, was Ihnen angeboten wird, haben Sie eine Wahl. Sie können nicht auf die bisher versuchten Arten aus dem Gefängnis kommen. Aber Sie können die Begnadigung annehmen. Wenn Sie die Begnadigung annehmen, genießen Sie ab sofort die Privilegien eines freien Menschen. Wenn Sie die Begnadigung ablehnen, bleiben Sie ein Gefangener.

Warum sollte jemand die Begnadigung ablehnen? Wenn Sie im Gefängnis aufgewachsen sind, dann ist jeder, den Sie kennen, und alles, was Sie kennen, in diesem Gefängnis. Es ist vertraut. Es ist „normal“. Es ist auf eine Art angenehm, auch wenn es im Gefängnis nicht gut ist. Sie haben vielleicht von der Freiheit draußen gehört, aber Sie haben sie nie gesehen. Sie haben sie nie erlebt. Sie wissen nicht wirklich, wie es ist. Der Gedanke an die Freiheit ist mit so viel Unsicherheit verbunden. Ja, Sie haben sich immer die Freiheit gewünscht, aber jetzt beginnen Sie darüber nachzudenken, was Sie zurücklassen müssen. Es gibt viele Gründe, warum jemand die Begnadigung ablehnen könnte. 

Nehmen wir an, Sie nehmen die Begnadigung an. Wo sind Sie? Sie sind immer noch im Gefängnis. Aber sind Sie als Gefangener im Gefängnis oder als freier Mensch? Sie sind als freier Mensch im Gefängnis – wie der Gefängnisgeistliche, der dort seinen Dienst verrichtet. Als freier Mensch haben Sie das Recht, das Gefängnis zu verlassen. Als Gefangener haben Sie das nicht. 

Der Beamte sagt Ihnen dann: „Kommen Sie, folgen Sie mir. Wir gehen nach links.“ Wenn Sie dort sitzen und ihm sagen: „Ich gehe nirgendwo hin. Ich bleibe hier in meiner Zelle.“ Werden Sie freigelassen? Nein! Wenn Sie an ihm vorbeistürmen und nach rechts rennen, werden Sie freigelassen? Nein! Wenn Sie an ihm vorbeistürmen und nach links rennen, wie er Sie gebeten hat, und zur Tür rennen, dagegen hämmern und schreien: „Holt mich sofort hier raus!“ Werden Sie freigelassen? Nein! Wenn Sie den Beamten angreifen, ihm die Waffe schnappen, sie ihm an den Kopf halten und ihm sagen: „Holt mich sofort hier raus!“ Werden Sie freigelassen? Nein! Wie kommen Sie nur frei? Indem Sie den Anweisungen des Beamten folgen, nicht nur teilweise, sondern den ganzen Weg aus dem Gefängnis hinaus. 

Gott ist derjenige, der die Autorität besitzt, Ihnen Vergebung zu gewähren. Diese Vergebung zu erlangen, war unendlich teuer, denn sie erforderte das unendliche, ewige Opfer Christi. Das Geschenk der Erlösung – Freiheit von der Gegenwart, Strafe und Macht der Sünde – wird jedem von uns als kostenloses (aber sehr teures) Geschenk angeboten. Wir verdienen es nicht. Wir können es uns nicht erarbeiten. Wir können nichts tun, um dieses Geschenk in alle Ewigkeit zu ersetzen. Wir können es einfach annehmen. Warum? Weil wir es brauchen und er es für uns will. 

Wie wird uns die Entscheidung für das Gute zurückgegeben, nachdem sie durch den Sündenfall „für immer“ verloren war? Teilweise wird dies durch die Feindschaft erklärt, die Gott in Genesis 3:15 zwischen Satan und der Menschheit stiftete. Josua befürwortet dies, als er Israel auffordert: „Erwählt euch heute, wem ihr dienen wollt.“ Josua 24:15. Und in dem Buch „Schritte zu Christus“ wird dies auf Seite 47 ausführlicher erläutert: „Du kannst dein Herz nicht ändern, du kannst Gott nicht aus eigener Kraft deine Zuneigung schenken; aber du kannst dich entscheiden, ihm zu dienen. Du kannst ihm deinen Willen geben; dann wird er in dir wirken, sodass du willst und vollbringst nach seinem Wohlgefallen. So wird dein ganzes Wesen unter die Kontrolle des Geistes Christi gebracht; deine Zuneigung wird auf ihn ausgerichtet sein, deine Gedanken werden mit ihm im Einklang sein.“ 

Wie Sie in den obigen Diagrammen sehen können, befindet sich der Wille am Ausgang des Kanals. Sie können niemals das, was aus dem Kanal kommt, dadurch reparieren, dass Sie versuchen, den Ausgang des Kanals zu reparieren. Sie können nur das, was aus dem Kanal kommt, dadurch reparieren, dass Sie das, was in den Kanal hineinkommt, reparieren. Der Ausgang des Geistes ist dort, wo wir den Willen/die Wahl haben. Der Eingang ist dort, wo wir den Glauben haben. Durch den Glauben nehmen wir in uns auf, was wir brauchen. Wie kann jemand, dessen Wille der gefallenen Natur gefangen ist und der automatisch Entscheidungen im Einklang mit dieser gefallenen Natur trifft, jemals etwas anderes in sich aufnehmen? Nur durch Glauben.

Gott schenkt der gefallenen Menschheit auf übernatürliche Weise die Fähigkeit des Glaubens, die wir als „Wahl“ bezeichnen können. Es ist keine Wahl gemäß unserer normalen Funktionsweise, sondern eine Fähigkeit, die uns außerhalb unserer normalen Funktionsweise gegeben wird. Es ist eine Funktion der Gnade Gottes, die in unsere scheinbar ausweglose Situation eingreift. Und sie muss sich auf den Eingang des Kanals beziehen, nicht nur auf den Ausgang. Sie muss beeinflussen, was in den Kanal (den Geist) gelangt. Diese gottgegebene Fähigkeit gibt uns die Fähigkeit, Gott als unsere Quelle zu betrachten, unsere Identität als Kind Gottes anzunehmen und als freier Mensch zu leben. 

Diese übernatürliche „Wahl“ ermöglicht uns, durch Glauben Zugang zur sündlosen Natur Christi zu erlangen und diese Natur als unsere eigene anzunehmen. Jesus wusste immer, wer er war – der Sohn Gottes. Er hatte die richtige Identität, lebte gemäß dieser Identität, war stets vertrauensvoll mit dem Vater verbunden, nahm im Glauben immer vom Vater, was er brauchte, bewertete alle Informationen nach dem richtigen Maßstab – dem Gesetz Gottes – und traf Entscheidungen im Einklang mit dem Gesetz. Er tat immer Gutes und nie Böses. Durch dieses übernatürliche Eingreifen haben Sie und ich Zugang zu dieser Natur. Durch Glauben können wir nun nach der Natur Christi handeln. 

Als Gefangene unserer sündigen Natur haben wir nur im Gefängnis die Möglichkeit, Entscheidungen zu treffen. Doch durch den Glauben und die Annahme des Geschenks, das uns frei angeboten wurde, haben wir nun Zugang zu Christi Wesen und seinen freien Entscheidungen außerhalb des Gefängnisses. Mit seinem Wesen und seinen freien Entscheidungen können wir nun den Anweisungen des Gefängniswärters folgen, wenn er uns aus dem Gefängnis führt. Und solange wir den Anweisungen des Wächters im Glauben an Christi Wesen folgen, werden wir völlige Freiheit erlangen. Und selbst wenn wir dabei sterben, sterben wir als freie Menschen, nicht als Gefangene. Und in der Auferstehung werden wir den Lohn eines freien Menschen erhalten – den Lohn Christi. Das ist eine gute Nachricht!

Bevor ich die Vergebung annahm – die Gnade Gottes, die mir gegeben wurde, um mich von der Sünde zu befreien –, hatte ich keine andere Wahl als die gefangenen Entscheidungen meiner sündigen Natur. Nachdem ich die Vergebung angenommen habe, habe ich nun durch Christus Zugang zu freien Entscheidungen. Aber die alte Natur ist nicht völlig tot. Tatsächlich ist nur ein sehr kleiner Teil davon gestorben. Nun kommt ein Kampf – ein Kampf der Naturen. Werde ich nach der alten Natur leben? Oder werde ich nach der Natur Christi leben? Und wie weiß ich, ob ich nach der einen oder der anderen Natur lebe? 

Es gibt Dinge, die wir in uns selbst „sehen“ können, und Dinge, die wir nicht sehen können. Wir können das Nehmen nicht „sehen“. Wir können nur das Geben sehen. Wir können die Aufnahme von Informationen und ihre Auswertung nicht sehen. Wir können nur die Entscheidungen sehen, die als Ergebnis dieses Auswertungsprozesses getroffen werden. Wir können die Funktion unseres Herzens (Teils unseres Verstandes) nicht sehen. Wir können nur die Wirkung seiner Funktion sehen. Wir können nicht sehen, wann wir Gott im Glauben als unsere Quelle betrachten oder wann wir andere im Glauben als unsere Quelle betrachten. Wir können nur sehen, wann wir geben (in Gedanken, Worten und Taten). Das Nehmen ist die Ursache, und das Geben ist die Wirkung. Es ist die Wirkung, die uns offenbart, was die Ursache war. Wenn wir von Gott nehmen, dann wird die Wirkung ein Leben sein, das dem von Christus ähnelt, mit aufopfernder Liebe als unserer Motivation. Wenn wir von anderen nehmen, dann wird die Wirkung ein Leben sein, das dem anderer ähnelt, mit Selbstsucht als unserer Motivation. 

Was passiert nun, nachdem wir die Begnadigung angenommen haben und uns auf dem Weg aus dem Gefängnis befinden? Wir fallen. Wir scheitern. Wir vermasseln Dinge. Wir bekommen Wutanfälle. Wir verfallen in Selbstgenügsamkeit oder Verzweiflung. Wir werden überheblich oder niedergeschlagen. Die alte Natur manifestiert sich. Wir werden nicht auf einmal aus dem Gefängnis befreit. Es ist ein Prozess – ein Prozess, der uns durch unser falsches Handeln (falsche Gedanken, Worte und Taten) offenbaren muss, wo wir noch Gefangene sind. Wenn wir dann (durch unsere Fehler) erkennen, dass wir in diesem Bereich noch Gefangene sind, können wir durch die übernatürliche Fähigkeit, die uns noch immer frei zur Verfügung steht, Gott als unsere Quelle wählen, im Glauben die Natur Christi in diesem Bereich annehmen und durch Christi Natur freie Entscheidungen treffen, wieder aufzustehen und dem Gefängniswärter weiter aus dem Gefängnis zu folgen. Dieser Prozess, immer wieder wiederholt, wird schließlich dazu führen, dass wir beständig im Glauben an die Natur Christi leben und nicht länger in der Natur eines Gefangenen. „Ein Gerechter fällt siebenmal und steht wieder auf.“ Sprüche 24:16.