شريعة الله

المزمور ١١١: ٧،٨

أعمال يديه حقٌّ وعدل، وكلُّ أوامره حقٌّ، وهي ثابتةٌ إلى الأبد، وتُنفَّذ بالحقِّ والاستقامة.

إن وصايا الله هي قانون السلوك السماوي الأبدي الذي يظل ثابتًا إلى الأبد.

رومية 3: 20

لذلك، بأعمال الناموس، لا يتبرر أحد من البشر أمامه، لأن الناموس هو معرفة الخطية.

إن شريعة الله تقودنا إلى رؤية ذنبنا وتدفعنا إلى يسوع.

المزمور 19: 7

ناموس الرب كامل يرد النفس، وشهادة الرب صادقة تصير الجاهل حكيماً.

إن قانون الله هو الوسيلة التي تقودنا إلى التحول.

المزمور 19: 11

وأيضاً فإن عبدك يُحذر بها، وفي حفظها ثواب عظيم.

وفي حفظ وصاياه ثواب عظيم.

رومية 6: 14

لأن الخطية لن تسودكم، لأنكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمة.

لسنا "تحت الناموس" كوسيلة للخلاص. الخلاص يأتي كليًا ودائمًا بالنعمة (أفسس ٢: ٨).

رومية 6: 15

فماذا إذن؟ هل نخطئ لأننا لسنا تحت الناموس بل تحت النعمة؟ كلا!

ورغم أننا لسنا تحت الناموس، فهذا لا يعطينا الحرية لكسر ناموس الله.

1 يوحنا 3: 4

كل من يفعل الخطيئة يفعل التعدي أيضاً، والخطيئة هي التعدي.

يتم تعريف الخطيئة بأنها مخالفة قانون الله.

إشعياء 59: 1،2

هوذا يد الرب لم تقصر عن أن تخلص، ولا أذنه ثقيلة عن أن تسمع. بل آثامكم صارت فاصلة بينكم وبين إلهكم، وخطاياكم سترت وجهه عنكم حتى لا يسمع.

الخطيئة، أو مخالفة قانون الله، تؤدي إلى الانفصال عن الله والموت الأبدي (رومية 6: 23).

رومية 3: 28-31

لذلك نستنتج أن الإنسان يتبرر بالإيمان بمعزل عن أعمال الناموس. أم هو إله اليهود فقط؟ أليس هو إله الأمم أيضًا؟ بلى، إله الأمم أيضًا، إذ يوجد إله واحد يُبرر المختونين بالإيمان وغير المختونين بالإيمان. فهل نُبطل الناموس بالإيمان؟ كلا، بل نُثبت الناموس.

عندما نخلص بالإيمان، نرغب في حفظ ناموس الله (عبرانيين 10: 7، يوحنا 8: 29).

يوحنا 14: 15

إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي.

المحبة تقود دائمًا إلى الطاعة. قال يسوع: "إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي".

1 يوحنا 2: 4،5

من قال: "أعرفه" ولم يحفظ وصاياه، فهو كاذب، وليس الحق فيه. أما من حفظ كلمته، فبالحقيقة تكتمل محبة الله فيه. بهذا نعرف أننا فيه.

من لا يحفظ وصايا الله فهو كاذب وليس فيه الحق.

عبرانيين 8: 10

لأن هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام، يقول الرب: أجعل شرائعي في أذهانهم وأكتبها على قلوبهم، وأكون لهم إلها وهم يكونون لي شعبا.

وفي العهد الجديد، يكتب يسوع شريعته في قلوبنا.

المزمور 40: 8

أفرح أن أفعل مشيئتك يا إلهي، وشريعتك في وسط قلبي.

فهو يضع في قلوبنا الرغبة في تنفيذ إرادته.

رؤيا يوحنا 14: 12

هنا صبر القديسين، وهنا الذين يحفظون وصايا الله وإيمان يسوع.

إن شعب الله في الأيام الأخيرة يحفظون وصاياه بالإيمان.

رؤيا يوحنا ١٢:١٧

فغضب التنين على المرأة، وذهب ليصنع حرباً مع باقي نسلها الذين يحفظون وصايا الله، وعندهم شهادة يسوع المسيح.

إن بقية شعبه، مثل المؤمنين عبر العصور، يحفظون شريعته.

الأسئلة الشائعة حول شريعة الله:

ألم يأتِ يسوع ليُلغِي الوصايا العشر ويُرسي وصيةً جديدةً هي المحبة؟ ماذا عن متى ٢٢: ٣٧-٤٠، "أحب الله من كل قلبك، وأحب قريبك كنفسك؟" أليست محبة الله وقريبنا كل ما يطلبه يسوع؟ هذه هي الوصايا الجديدة.

قد يُفاجئك أن تكتشف أن يسوع كان يُلخّص الشريعة كما وردت في العهد القديم. يُعلن سفر التثنية 6: 5: "أحبب الرب إلهك بكل قلبك". ويُضيف سفر اللاويين 19: 18: "أحبب قريبك كنفسك". كان إله العهد القديم إله محبة أبدية (إرميا 31: 3). في متى 22: 40، أعلن يسوع: "بهاتين الوصيتين (محبة الله ومحبة الإنسان) تتعلق جميع الشرائع والأنبياء". تكشف الوصايا الأربع الأولى كيف يُظهر البشر محبتهم لإلههم بشكل ملموس. تُظهر الوصايا الست الأخيرة كيف يُظهرون محبتهم لإخوتهم البشر. "لم يأتِ يسوع لينقض الشريعة، بل ليُكملها" (متى 5: 17). كشف كيف نحفظ الشريعة بمحبة. جاء ليُعظّم معنى الشريعة (إشعياء 42: 21). يُظهر يسوع كيف أن المحبة هي إتمام الشريعة (رومية 13: 10). ويضيف: «إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي» (يوحنا 14: 15).

هل يعلم بولس أن المسيحيين الذين يخلصون بالإيمان لا يجب عليهم أن يحفظوا الناموس؟

يُعلّم بولس أن المسيحيين لا يُخلّصون بالإيمان، بل بالنعمة التي تُؤمّن لهم. الإيمان هو اليد التي تُؤمّن الخلاص الذي يُقدّمه يسوع مجانًا. الإيمان لا يُؤدّي إلى العصيان، بل إلى الطاعة. يقول بولس بعبارات واضحة: "فأنُبطل الناموس بالإيمان؟ حاشا لله!" (رومية ٣: ٣١). وتُضيف رومية ٦: ١، ١٤، ١٥: "أنُخطئ (نُخالف الناموس) لكي تكثر النعمة؟ حاشا لله!".

هل صحيح أن الناس في العهد القديم كانوا يخلصون عن طريق حفظ الناموس بينما في العهد الجديد الخلاص هو بالنعمة؟

في كلٍّ من العهدين القديم والجديد، يكون الخلاص بالنعمة من خلال الإيمان. ليس لدى الله طريقتان للخلاص. تؤكد رسالة تيطس ٢: ١١: "لأن نعمة الله الخلاصية قد ظهرت لجميع الناس". في العهد القديم، خلص الرجال والنساء بالمسيح الآتي. كل حمل يُذبح كان يُشير إلى مجيء المسيح (تكوين ٣: ٢١، تكوين ٢٢: ٩-١٣). أما في العهد الجديد، فيخلص الرجال والنساء بالمسيح الآتي. في حالة، كان الإيمان يتطلع إلى الصليب؛ وفي حالة أخرى، كان الإيمان يتطلع إلى الصليب. يسوع هو الوسيلة الوحيدة للخلاص (أعمال الرسل ٤: ١٢).

طالما أننا تحت العهد الجديد، فهل من الضروري حقًا أن نحفظ شريعة الله؟

العهد الجديد أقدم من العهد القديم. فقد أُعطي من الله نفسه في جنة عدن عندما وعد بمجيء المسيح ليكسر قبضة الشيطان المميتة على الجنس البشري. ويتضمن العهد الجديد وعدًا بالفداء من الخطيئة من خلال يسوع المسيح. إنه يخلصنا! ويكتب مبادئ الشريعة في قلوبنا. ويصبح الحب دافعًا للطاعة. وهناك قوة جديدة في الحياة (عبرانيين 8: 10، حزقيال 36: 26، مزمور 40: 8). وفي ظل العهد القديم، وعد بنو إسرائيل بطاعة وصايا الله بقوتهم الذاتية. وأعلنوا: "كل ما يقوله الله نفعله" (خروج 19: 8، 24: 3، 7). وكل محاولة للتوافق الخارجي مع شريعة الله تؤدي إلى هزيمة مُحبطة. والشريعة التي لا نستطيع حفظها بقوتنا الذاتية تديننا (رومية 3: 23، 6: 23). وفي ظل العهد الجديد، ننتمي إلى سيد جديد - يسوع المسيح. لدينا قلب جديد وموقف جديد أمام الله (يوحنا 1: 12، 2 كورنثوس 5: 17، رومية 8: 1).